高中历史 第二单元 中华民族的觉醒与抗争 第8课《八国联军侵华与《辛丑条约》》优质课件 华东师大版第五册.pptVIP

第8课八国联军侵华与辛丑条约,胡绳：近代有三大革命高潮，义和团运动是其中一次革命，其他两次革命分别是太平天国运动和辛亥革命。,瓦德西：中国群众彼等在实际上，尚含有无限蓬勃之生气，无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力，可以统治此天下生灵四分之一！瓦德西拳乱笔记,列宁:那些到中国来只是为了大发横财的人，那些利用自己的所谓文明来进行欺骗、掠夺和镇压的人，那些用传教的鬼话来掩盖掠夺政策的人，中国人难道能不痛恨他们吗？列宁中国的战争,邹容：“有野蛮之革命，有文明之革命。”“野蛮之革命有破坏，无建设，横暴恣睢，知足以造成恐怖之时代，如庚子之义和团为国民添祸乱。革命军,严复：“嗟呼！庚子妖民愚竖，盗兵潢池，其遗祸国家至矣，然而其中不可谓无爱国者。王栻主编：严复集（一）：诗文卷上。中华书局，1986年。P119。,英驻清公使窦纳乐在1900年1月向英国首相索斯伯利谈到这个名称的意义,他说：“Boxers（拳手）这个名称，它没有表达出中文名称的意义。这个名称所包含的意思是：“义”：为了维护正义事业“和”该结社成员应团结起来“拳”在必要时使用武力”,瓜分豆剖的政治局势,铁路所布，即权力所及。凡其他之兵权、商权、矿权、交通权，左之右之，存之亡之，操纵于铁路两轨，莫敢谁何。有铁路权，即有一切权。有一切权，则凡其地官吏，皆吾颐使之奴，其地人民，皆我俎上之肉。1903年朝日新闻,西方资本主义工业文明在全球的扩张,日本甲午战争的刺激,维护正义事业反抗西方侵略谋求民族独立,巨野教案遗址,1897年11月1日夜，阴云密布。十多个手拿匕首，短刀的人，闯进磨盘张庄教堂，杀死了德国神甫能方济和韩理迦略。张庄教堂神甫薛田资，主让客先，安顿能、韩二人。薛田资听到动静后发现情况不妙，仓惶逃往济宁，电告德国驻华大使并转德国政府,1858年天津条约：外国传教士可在中国内地自由传教,至19世纪末，来华传教士有3200多人。有40多个教区，60多个教会。有80多万教民。,18611899年：全国教案起,当地的频繁天灾,1898年:黄河发大水；1899年、1900年:山东、河北又连遭大旱；同时，山东又遭虫灾。“天无雨、地焦干、全是教堂止住天”,从5月开始，以黄河流域下层群众为主体的义和团运动高潮迭起，“各处喧言：洋人进京四十年，气运已尽，天意该绝，故天遣诸神下界，借附团民之体，烧尽洋楼使馆，灭尽洋人教民，以兴清朝。”参考近代中国社会的新陈代谢（引文部分出自：庚子记事）,北方洞门开，洞中请出铁佛来，铁神铁庙铁莲台，铁人铁衣铁壁塞，止住风火不能来。避枪炮咒,劝奉教，自信天，不敬神，忘祖先。男无伦，女行奸，鬼孩俱是子母产。如不信，仔细观，鬼子眼珠俱发蓝。,神发怒，仙发怨，一同下山把道传。非是邪，非白莲，念咒语，法真言。升黄表，敬香烟，请下各洞诸神仙。仙出洞，神下山，附着人体把拳传。,一咒云：天灵灵，地灵灵，奉请祖师来显灵，一请唐僧猪八戒，二请沙僧孙悟空，三请二郎来显圣，四请马超黄汉升，五请济颠我佛祖，六请江湖柳树精，七请飞镖黄三泰，八请前朝冷于冰，九请华陀来治病，十请托塔天王金叱、木叱、哪叱三太子，率领天上十万神兵。,朱红灯:从大刀会中借用了金钟罩和“刀枪不入”的观念，从赵三多的义和拳借用了名称、扶清灭洋的口号等，然后加上了降神附体的巫术。“临战时，能保护义和拳，能在空中用法术纵火，且能盗取洋人大炮螺丝钉。”,1900年进入天津、北京,5月29日，义和团焚烧北京近郊的丰台车站。车站、车厢、商店、太后专列全部被烧毁6月1日，义和团一部占据顺天府永清县，攻击教堂，杀英国传教士CharlesRobinson及H.V.Nerman二人。6月12日，义和团在内城焚烧11所教堂,义和团在北京前门外大栅栏点火焚烧老德记洋货铺和屈臣氏洋药店，结果烈火乘风势迅速蔓延，一把火烧掉了附近的商铺1800余家，民居7000余间李文海评义和团火烧大栅栏事件,盲目排外的落后性,（义和团）“最恶洋货，如洋灯，洋磁杯，见即怒不可恶，必悔而后快”。“闲游市中，见有售洋货者，或紧衣窄袖者，或物仿洋式，或上有洋字者，皆毁物伤人”天津一月记,民族危机刺激下的“灭洋”意识,马关条约后数年比之两次鸦片战争之后的“变局”，这个时候的中国正面临着一种前所未遇的危局民族矛盾的激化促成了民族对抗意识的强化,暴烈的排外主义行动中蕴结着经济意识,因此，近代经济改组的过程，触目皆为来自西方的机制品夺走了小生产者的饭碗；来自西方的轮船火车夺走了船夫、纤夫的饭碗。他们不认识帝国主义，却认识洋人洋物，于是，所有的外来之物都成了痛苦的原因。,“由于匪徒籍口仇教，肆行烧杀，致酿大患，各国亦以剿匪及保护商民教士为词，调舰增兵，合而谋我。”光绪朝东华录,义和团遭处决，一旁有德国士兵驻守。,战后被立枷处死的义和团拳民。,俄国除了与随联军进攻北京外，更另外从南北两路派十余万人侵占中国东北,列宁指出：沙皇政府在中国的政策是一种犯罪的政策。他们杀人放火，把村庄烧光，把老百姓驱入黑龙江中活活淹死，枪杀和刺死手无寸铁的居民和他们的妻子儿女，这就是所谓俄罗斯“文明传播者使命”在远东的新成功,日本评价庚子俄难是：阿穆尔河有史以来没有过的、惨绝人寰的大屠杀、大悲剧、大罪行。,辛丑条约,赔款4.5亿划使馆界，允许各国派兵常驻拆炮驻兵严禁反帝改总理衙门为外务部，居六部之首。,加重经济负担，对外国资本的依赖性进一步加强；,揭开了列强在中国土地合法驻兵的序幕军事便于镇压中国的反抗力量内政有利于西方更方便地控制中国政府外交,中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊,清政府的所作所为,“此次义和团团民之起，数月之间，京城蔓延已遍，其众不下数十万，自兵民以至于王公府第，处处皆是，同声以洋教为仇，势不两立。剿之，则祸起肘腋只可因而用之，徐图挽救。”清政府致各省督抚的电文,清政府的所作所为：清廷先剿而后抚,6月22日，清廷发给义和团2万石粳米，并悬赏杀洋人，“杀一男夷者，赏银五十两；杀一女夷者，赏银四十两；杀一稚子者，赏银二十两”。,6月20日下午四点，清军开始攻打使馆，遂展开了55天的围攻。,清政府的所作所为：利用排外,“凡有拳民聚集处所，勒令呈交军械，克日解散，倘敢抗违，即著痛加剿除，以清乱源而靖地方。”义和团档案史料,日军与中国巡捕屠杀义和团拳民,清政府的所作所为：下令痛剿,性质：正义的反帝爱国运动局限性组织分散；观念保守；迷信愚昧；手段落后,义和团运动的矛盾性爱国主义情感同植根于自然经济的保守意识连在一起；抵御外侮的强烈愿望同陈旧的天朝观念和华夷之见连在一起。,失败启示当道义的愤怒仍然同旧时代连在一起的时候，正义者是不可能战胜非正义者的。陈旭麓近代中国社会的新陈代谢历史影响显示中华民族抵御外侮的精神，粉碎列强瓜分企图，使中国免于沦为殖民地抗击八国联军侵华战争失败，加深中国社会半殖民地化,梁启超：“夫今日拳匪之祸，论者皆知为一群愚昧之人召之也。然试问全国之民庶，其不与拳匪一般见识者几何人？全国之官吏，其不与通拳诸臣一般见识者几何人？国脑不具，则今日一拳匪去，明日一拳匪来耳中国积弱溯源论积弱之源于风俗者,知识结构,瓜分狂潮,义和团运动,民族危机,八国联军侵华战争,辛丑条约,完全陷入半殖民地半封建社会的深渊,扶清灭洋,战败议和,洋人的朝廷,如何认识义和团运动？,义和团之崛起也，唱灭洋之议，率无学之徒，蜂蜂然，轰轰然，