高考语文二轮复习 四类实词 字字对译知识点课件.ppt

增分突破一 四类实词，字字对译,考情快递 文言实词是构成文言文的主体，是理解文段的关键，也是高考文言文考查的热点，每年必考。考试说明的表述是“理解常见文言实词在文中的含义”，它包含两层意思：一是要考查的实词，是教材中出现频率比较高的；二是要弄清实词在文中的含义，也就是根据上下文确定该词在具体语境中的意义。既考查识记能力，又考查运用知识解决实际问题的能力。,2把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。 译文： _ (2)而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。 译文： _ 解 析 翻译句子要做到“直译为主，意译为辅”，考生应牢记“字字落实”的原则，找准采分点。,答案 (1)大禹、商汤归罪自己，他们能够蓬勃兴起。有道德的君王，不忘改正过错，我深表庆贺。 (2)而(于休烈)亲近贤才，屈身交接士人，荐举后辈，虽然位尊年高，连一点倦怠的神色都没有。,【参考译文】 于休烈，是河南人。于休烈性情纯厚谨慎，机敏聪明。从小好学，善于写文章。考中进士科，被授予秘书省正字。改任比部员外郎，郎中。杨国忠辅佐朝政，排挤不依附自己的人，于休烈出京任中部郡太守。正值安禄山叛乱，肃宗即位，于休烈改任太常少卿，掌管礼仪事务，兼修国史。肃宗从凤翔返回京城，振奋精神听取臣下建议，曾对于休烈说：“国君的任何举动都要记录下来，这才是良史。朕有过失，卿是否记下了？”他回答说：“夏禹、商汤归罪自己，他们能够蓬勃兴起。有道德的国君，不忘纠正过错，我深表庆贺。”当时中原,动荡倾覆，典章几乎散尽，没有史籍可供查寻。于休烈上奏说：“国史实录是圣朝大典，修撰多年，如今并没有保存下来。希望交付御史台审问勘查史馆的有关官员，令府县招致访求。有人另外收存国史实录的，如果送到官府，重金购回并从优奖赏。”前任修史官工部侍郎韦述身陷叛军之中，此时进入东京，到此将他家收藏的国史一百一十三卷送到官府。于休烈不久改任工部侍郎、修国史，献上五代帝王论，皇上非常赞赏。宰相李揆自负才能嫉妒贤人，因于休烈修国史与自己同列，嫉妒他，奏请任他为国子祭酒，暂留史馆修撰以此来压制他。于休烈安然自处，毫不介意。代宗,即位，鉴别官员的名望品德，于休烈受到宰相元载称赞，于是被授为右散骑常侍，依旧兼修国史，多次进封为东海郡公，加授金紫光禄大夫。在朝中共三十多年，历任清贵显职，家中没有一石的积蓄。恭谨俭朴温和仁义，从不将喜怒之情表现在脸上。而亲近贤才，屈身交接士人，荐举后辈，虽然位尊年高，连一点倦怠的神色都没有。酷好古代典籍，手不释卷，直到去世。大历七年去世，终年八十一岁。这年春天，于休烈的妻子韦氏去世。皇上特意下诏追赠韦氏为国夫人，安葬之日赐给仪仗鼓乐。等到听说于休烈去世，追怀悼念了很长时间，褒奖追赠为尚书左仆射，赐给助丧用绢一百匹、布五十端。派谒者内常侍吴承倩到他家中宣旨慰问。儒士的荣耀，很少有人能与他相比的。,1直译为主、意译为辅的原则把握不好。翻译重在直译，字字落实，但不少学生在做题时仅凭主观臆断，不注意字字对译，这一点在训练中尤其要提醒学生注意。 2不分单双。在文言文中两个连用的单音词恰好与现代汉语的一个双音词相同，如果把它们误作为现代汉语的一个词，句子就解释不通，释义也必然错误。,3弄错通假。对古代汉语中部分实词的通假现象，考生如果不能洞察，就不能按它们所通之字去解释。或按原字去解释，或将它作另外的字解释，都势必造成理解的错误。 4不明活用。词类活用是文言文常见的语法现象。如果不明白这些词类活用现象，不按活用的类型解释词义，而仍按字面意思直接解释，就势必造成理解的错误。 5不辨古今。考生没有注意到词义的古今联系与区别，误将它们与现代汉语相应的词在词义上混为一谈，以今义去解释古义。,实词意义推断的方法 把握动态语境，义与境合 分析句子成分，确定类属 利用句式修辞，前后贯通 联想课文例句，善于迁移 借助相关成语，触类旁通 代入句中验证，语意顺畅,【对比分析】 采样得分 (1)0分 (2)2分 3分 3分 扣分依据 (1)B项“劳”为慰劳、犒劳之意。“劳”为烦劳，是现代汉语之意，用在此不正确。 (2)供：供奉，属一词多义，理解错误。祭礼：应是两个词，属单双不分，应各自翻译成双音节词，祭祀和仪式。因此扣2分。左右：左右的人，随从。属古今异义，未翻译出来。因此扣1分。良：的确，诚然，确实。未能翻译出来。扣1分。,规范答案 (1)B (2)学田(收益)是用来供给祭祀仪式、培育人才的，怎么可以卖掉？ (世祖)说他诽谤诋毁大臣，丧失了礼节规矩，命令侍从打他的脸颊。 我猜想你们怎么(会)是造反的人呢，确实是由于官吏的卑污暴虐造成的。,定向规范 六种实词释义方法 一、音形训义法 汉字是音形义的结合体。形声字占80%以上，会意字占12%以上，理解文言实词的词义，可以通过字形来解释词义，是谓形训；还可以通过字音来解释词义，是谓音训(或者叫声训)。如：,解析 昧，形声字，从日，未声，音mi。从日，与光线有关。说文解字：“昧，爽且明也。一曰暗也。”可见，“昧”字本义为“日出前天将明而未全明”，引申为“糊涂”“冒犯”“违背”等。而C项中理解为“冒犯”，不恰当，根据上下文语境应该解释为“违背”才通顺。 答案 C,二、对文断义法 所谓对文，是指在结构相同或相近、语意相关的对句中，相对应的词语，在意义上常常具有相同、相近或相反、相对的关系。比如成语“尔虞我诈”，相对应位置上的“虞”和“诈”，“虞”可能不了解，但“诈”是“欺骗、欺诈”之意大家都懂，就可以推知“虞”也是“欺骗”之意，从而求出该成语的意思是互相欺骗。同样的道理，文言文中，很多对文的词语可以互训。对文训释的意义在于据已知训未知、由易知训难知。这就便于我们在文言文学习过程中，触类旁通，举一反三，循序渐进。如：,解析 D项，“由”应该理解为“出于”。而C项干扰较大，致使很多考生误选。其实C项中“人众车舆”是一个典型的对文，“人”和“车”都是名词，根据对文的特点，“众”和“舆”词性也应该相同，意义也相同、相近或相反、相对，再联系上下文，文中是说中国地大物博、人口众多，因此可以猜测C项，将“舆”解释为“众多”是对的。 答案 D,三、语法辨义法 根据汉语语法知识，主语、宾语大多是由名词、代词充当，谓语大多是由形容词、动词充当，定语是由名词、代词充当，状语是由副词充当。要判断文言实词的具体词义，可先对句子进行语法分析，了解这个词在句中的语法位置，即了解这个词在句中充当什么成分，然后根据这个词和其他词构成的语法关系来推求它在句中的词性、用法和意义。如：,解析 A项，命题者将“著”解释为“显著”，理解为形容词，修饰限制后面的“令”字，这样理解明显不妥，因为这个句子中，“著”处在谓语位置上，并且后面带有宾语“令”，因此，应该理解为动词，意思是“表述”“写成”，“著令”的意思是“书面写定的规章制度”。 答案 A,四、语境推义法 文言实词大多具有多义性，即词义是不确定的，完全采用逐词逐义识记，是根本不可能的。要确定一个实词在文中的确切含义，我们可以联系语境进行具体分析。语境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的是句子本身的语言环境，所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言的大语境，即上下文的语言环境。有些句子中的实词义我们可以借助句子内部语境来推断。如：,解析 C项，“预”是个常见的文言实词，在古汉语中确实有“参与，加入”的意思，但在这里将“参与，加入”的意思代入到句中，觉得不通。再联系上下文语境来看，第五段整体上是围绕曹彬的“料事在前”来写，因此“预”在这里应该是“预先”的意思。 答案 C,五、成语证义法 成语被深深地打上了古汉语的烙印，是古汉语留给现代汉语的“活化石”，在成语中保留了大量的文言词义，我们在掌握了一定量的成语后，便可以根据一些成语的意义和用法，推断出文言实词的词义。如：,六、联想明义法 高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，即所谓立足于教材，选材于课外。因此，我们要充分调动已有的知识储备，联想学过的课文例句，相互比照，辨其异同，以确定试题中的实词词义。在这里我还要特别提醒同学们，牢记课文经典例句。如：,解析 B项，