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XX中考素材积累：冬至习俗 冬至是二十四节气之一从古至今民间均有“冬至大似年”的说法人们对冬至尤其重视把它看得和“岁首”一样重要下面是小编收集的XX中考素材积累：冬至习俗希望你们中考能取得高分 XX中考素材积累：冬至习俗 冬至习俗祭天 历代统治者都要于冬至日祭天“祭天”即是古代的“郊祀”礼是历代帝王禳灾祈福在冬至日必须举行的一种仪式 北宋时祭天多在京城的南郊举行明清时则在北京天坛的圆丘圆丘在古代即是高出地面的圆土丘它像征着天圆故用来祭天的前一天晚上皇帝要斋戒沐浴住在斋宫冬至日举行祭天大典 冬至习俗祭祖 在民间有于冬至日祭祖的习俗冬至祭祖之礼与元旦祭祖相同在祭祖的同时人们还要向父母长辈拜节古时流传有向老人敬献鞋袜的习俗此习俗现代仍然十分流行闽台有俗谚“冬至大过年唔(“不”的意思)返无祖宗”所有外出谋生的人都要在冬至节时赶回家乡过年表示年终有归宿 在广东潮汕地区冬至这日要备齐三牲和果品去祠堂祭祀祖先此后家人围桌共食祭拜通常要在中午前完成午餐家人聚会但在饶平之海山沿海地区则会赶在渔民出海捕鱼前清晨来祭祖意为请神明和祖先保佑渔民出海平安归来而在广东惠安冬至节除了祭祖还有清明节相同的一些习俗如冬至日前后十天内上山扫墓献钱修坟迁地也没有忌讳 在我国台湾还有着冬至用九层糕祭祖的传统人们用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥如意福禄寿的动物然后用蒸笼分层蒸成用以祭祖以表不忘先祖同姓同宗者于冬至或前后约定之早日聚到祖祠中按长幼之序一一祭拜祖先俗称“祭祖”祭典之后还会大摆宴席款待前来祭祖的宗亲们大家开怀饮酒相互联络久别疏远的感情称之为“食祖”冬至节祭祀祖先在台湾一直代代相传以示不忘自己的“根” 冬至习俗数九九 民间把冬至义称为作“交九”或“数九”即从冬至这大起每隔九天作为一个“九”共分成9个“九”共九九八十一天8l天之后便进入春天冬至之后数九九在全国各地都十分流行各地的人们根据各地不同的气候条件、景物特征、农事物候及风俗习惯编排出了各种数九九的谚语和顺口溜这些谚语和顺L：I溜在许多古籍：卜部多有记载其中最有代表性的是下面这首顺口溜：一九二九不出乎三九四九冰上走五九六九沿河看柳七九河开八九雁来九九加一九耕牛遍地走 数九九的谚语和顺口溜不仅仅是人们多年来对气候的经验总结也是人们在严冬时节对春天的一种企盼 冬至习俗圆仔贴门 在闽南潮汕一带每逢冬至除了吃汤圆外还要搓两个大的圆仔贴在大门环上象征团圆、吉利 这个风俗源于一个民间传说：一年的冬至有一个老乞丐无钱掩埋冻死的妻子只好将女儿卖给富有人家作奴婢女儿痛不欲生一时昏了过去老乞丐连忙讨来一碗米汤一口一口地给女儿喂下去慢慢地女儿终于苏醒过来老乞丐又为女儿讨来几粒糯米圆劝慰女儿：“我们今日分别就像这圆仔分成两半现在咱们一人吃一半等将来日子好了咱们团圆了再吃圆仔”之后老乞丐告别了女儿掩埋了妻子之后就又上路乞讨了三年过去了老乞丐依旧没有回来找女儿女儿想念父亲盼望父女俩早日团圆在一年的冬至节她心生一计向主人建议说：“冬至时大家都吃圆仔我们也应该把圆仔敬献给门神才是”主人同意了她搓了两个大圆仔粘在门环上以寄托自己对父亲的思念她的孝心感动了后人人们相沿成俗流传至今 冬至习俗吃饺子 在我国北方每年农历冬至日有吃饺子的习俗谚云：“十月一冬至到家家户户吃水饺”这种习俗是为了纪念医圣”张仲景冬至舍药留下的 张仲景有句话：“进则救世退则救民;不能为良相亦当为良医”东汉时他辞官回乡为乡邻治病此时正值冬季大雪纷飞十分寒冷白河两岸老百姓面黄肌瘦饥寒交迫很多人的耳朵都冻伤了 张仲景看到此情景便让其弟子在南阳东关建起医棚在冬至那天他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里用水煮然后把羊肉、药物捞出来切碎用面包成像耳朵似的娇耳”煮熟后分给来问药的人每人两只“娇耳”一大碗肉汤人们吃了“娇耳”喝了“祛寒汤”全身暖和两耳发热冻伤的耳朵被治好了：后人学着“娇耳”的形状包成食物也叫“饺子”或“扁食” 因而冬至吃饺子防冻耳朵的习俗就被沿袭下来 每年农历冬至这天不论贫富饺子是必不可少的节日饭各大超市商场等饺子卖得都很“俏”谚语讲道：“十一月冬至到家家户户吃水饺”那么冬至吃饺子的习俗是来的呢?相传这是为纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的 张仲景是南阳粮东人他著伤寒杂病论集医家之大成被历代医者奉为经典张仲景有名言：“进则救世退则救民;不能为良相亦当为良医”东汉时他曾任长沙太守访病施药大堂行医后毅然辞官回乡为乡邻治病其返乡之时正是冬季他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦饥寒交迫不少人的耳朵都冻烂了便让其弟子在南阳东关搭起医棚支起大锅在冬至那天向民众施舍“祛寒娇耳汤”他把羊肉、辣椒和一些驱寒药材放在锅里熬煮然后将羊肉、药物捞出来切碎用面包成耳朵样的“娇耳”煮熟后分给来求药的人每人两只“娇耳”和一大碗肉汤人们吃了“