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文档简介

2致橡树,卓文君奔向了司马相如;孟姜女哭倒了万里长城;林黛玉含恨焚了诗稿;祝英台忍悲赴了黄泉。,问世间情为何物,直教人生死相许。,新课导入,中国民间四大爱情故事?,一、感受朦胧诗的意象,学会有感情地朗诵诗歌。二、体悟诗人的价值观和爱情观。,一、听读课文,整体感知Q1:致橡树一诗中出现了三个人称代词,请同学们找出来并指出它们各指代什么?Q2:致橡树阐述的是一种新型的爱情观,诗歌从什么地方开始阐述的?作用是?Q3:“不,这些都还不够!”中“不”是个否定词,它否定的是什么?,舒婷:原名龚佩瑜,中国当代朦胧诗派的代表人物。是与北岛、顾城一起并立诗坛朦胧诗的三巨头之一。主要作品有诗集双桅船、始祖鸟,散文集心烟等。她的诗被译成多国的文字,是新时期以来最受青年欢迎的诗人。朦胧诗派的代表诗人有:食指、北岛、顾城、梁小斌。致橡树是朦胧诗派的代表作之一。,Q1:致橡树一诗中出现了三个人称代词,请同学们找出来并指出它们各指代什么?,A1:“我”指木棉,“你”指橡树,”我们”指木棉和橡树在一起。,赏诗释疑,攀附,痴情,慰藉,衬托,奉献,解读第一层,Q:诗人在这一层中运用了哪些意象来否定传统的爱情观?请同学们在书上划出,并大体说说这些意象的意义。,A:凌霄花、鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨。,不,世俗的爱情观,凌霄花,极力攀附,鸟儿,只知依恋,泉源、险峰日光、春雨,一味奉献,缺乏独立、平等、自强的精神,Q2:致橡树阐述的是一种新型的爱情观,诗歌从什么地方开始阐述的?作用是?A2:“不,这些都还不够!”。引出下文Q3:“不”是个否定词,它否定什么?A3:否定旧的、传统的爱情观,有否定就得提出肯定的东西,从这里引入崭新的爱情观。,不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,脚下的土地。,Q1、找出木棉和橡树关系亲密的句子?Q2、分析木棉和橡树形象及象征意义?Q3、橡树和木棉应当怎样面对生活?Q4、诗人向往的是一种怎样的爱情,我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起,独立平等,根,紧握在地下,叶,相触在云里,相互依存,互相紧密结合。,每一阵风过但没人能听懂我们的语言,精神默契、心心相印、感情交融。,1、找出木棉和橡树关系亲密的句子?,2、橡树、木棉分别象征什么?,橡树,你有你的铜枝铁干像刀、像剑,也像戟。,阳刚,阳刚之美的男性,木棉,我有我红硕的花朵像沉重的叹息,又像英勇的火炬。,阴柔,阴柔之美的女性,3、如何面对生活,分担共享同甘共苦,相濡以沫,既独立又相依。,寒潮、风雷、霹雳,雾霭、流岚、虹霓,坚贞表现在,(这才是伟大的爱情足下土地),爱他(她)所爱,“坚持的位置,足下的土地”是指事业和国家。古人云:择偶须偕千秋业,爱有源头情不竭。爱一个人,更要爱对方的事业和理想,爱对方的民族和国家。这才是爱情的最高境界。,理想的爱情观,同甘共苦生死相依,心心相印,个性相异,平等、独立,真谛,作者以橡树和木棉两种高大壮美的乔木象征男性美和女性美,用他们比邻而居、并肩站立的形象来象征男女之间的理想爱情。诗人通过“木棉”的自白,表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈,既尊重对方存在,又珍视自身价值的新时代崭新的爱情观。,伟大的爱情,诗人所表达的爱情观与传统的爱情观的最大区别在于,作为爱的双方必须保持人格的独立和平等,尤其作为女性更应该强调自身的尊严和价值,而不能成为男性的附庸。这其实是新时代觉醒了的女性所发出的呐喊。,伟大的爱情,1、象征手法橡树,男性,木棉,女性,2、先破后立,3、比喻,4、对偶、反复、对比,我裴多菲,生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。,拓展探究,十七岁的爱情,十七岁的爱情是一抹迷蒙的晨雾不要碰,让它轻轻的飘着是一泓清亮的山泉不要喝,让它轻轻的唱着是一朵羞涩的小花不要采,让它静静的开着是一枚枝头的青果不要摘,让它涩涩的挂着,十七岁的枝条依然稚弱扛不起深沉的思考我们是等待成熟的果园让我们依然保持沉默渡过岁月卧成的河流看我们的生命之树根根枝桠将坠满甜蜜的硕果,我爱故我思面对你心仪的那一颗橡树或木棉,你应思考,这棵树是否已经长成了大树,是否已经拥有了铜枝铁干或红硕的花朵,是否已经有足够的力量分担寒潮、风雷、霹雳,是否已经深深扎根于足下的土地?我希望大家努力完善自己,使自己茁壮成长为一棵参天大树,让自己的爱情之果充满生命的甘甜。青年是黄金时期,要学习,学习,再学习!”现在要努力学习科学文化知识,要学会学习,学会关心,学会创造,学会生活,要努力使自己长成一棵茂密的参天大树。只有这样,他才会有沉稳坚定的步伐,有自信坦诚的目光;他才会去热爱生活,拥有生活;在将来,他才会真正懂得什么是爱情,什么是真正的爱情!如果过早地涉猎这个禁区,那只会品尝一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。最后祝愿同学们在将来都能找到属于自己的真

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