2018版九年级语文上册周末作业（十四）文言文阅读（一）习题课件新人教版.pptx

周末作业(十四)文言文阅读(一),鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。,一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。,同“避”，躲避,侍奉,益处，好处,停止，放弃,所喜欢的，想要的,得到,天性，天良,A,D,(三)用现代汉语翻译下列句子。1二者不可得兼，舍生而取义者也。两样不能够同时得到，(我)舍弃生命而选取道义。2所恶有甚于死者，故患有所不辟也。(但)所厌恶的还有比死亡更可怕的，所以祸患我也有不躲避的。3非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。不仅仅贤人有这种本性，人人都有，(只不过)贤人能够不丢掉罢了。,4呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。没有礼貌地吆喝着给他，过路的饥民都不会接受；用脚踢着给别人，乞丐也会因轻视而不肯接受。5万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！高位厚禄，如果不辨别(它是否合乎)礼义就接受它，(那么)高位厚禄对我有什么益处呢！6是亦不可以已乎？此之谓失其本心。这种做法不是应该放弃吗？这就叫做丧失了人的天性。,(四)内容理解简答题。1“此之谓失其本心”一句中让人们“失其本心”的原因主要有哪些？主要有三点：一是功名利禄；二是物质享受；三是施舍恩惠。2简要分析本文主要运用了哪些论证方法。主要运用了比喻论证、正反对比论证、道理论证和举例论证等方法。文章一开始就用“鱼”“熊掌”设喻，运用了比喻论证。第一自然段先将现实情况与假设情况作对比，再将贤者与普通人作对比；第二自然段则列举行乞的乞丐的正面事例和一个人堕落的今昔对比，证明了保持本心之不易。,3常言道：“留得青山在，不怕没柴烧。”本文却提倡“舍生取义”。你的看法如何？请简述理由。示例：这两种观点其实并不矛盾，前者说的是权宜之计，退让是为了更有力的进取；后者则说的是人生的原则，所坚持的立场。,(五)综合分析选择题。1下列对文章的理解和分析，不正确的一项是()A文章围绕“舍生取义”的中心论点立论，从正面论述生“死”与“义”的关系，指出舍生取义是人的本心。B作者以严肃的态度，庄重的言语，阐述生死与“义”的关系，指出“义”的价值高于生命。C作者用“不食嗟来之食”和“不辩礼义接受万钟”两个例子，从正面论证了中心论点。D孟子认为：在任何情况下，都要像贤者那样，把义放在首位，必要时还要做到“舍生取义”。,C,2下列对文章的理解和分析，不正确的一项是()A作者将鱼与熊掌进行对比，提出了他的主张：当二者不能两全时，应舍生取义。B作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明了自己的观点。C屈原纵使路途再漫长，也要上下求索，终遭奸臣毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汨罗江。他用自己的行为实践了孟子“舍生取义”这一主张。D继孔子之后，著名的儒家大师孟子，为我们留下了许多富有哲理的名言，如“生于忧患，死于安乐”“得道多助，失道寡助”“舍生取义”等。,A,送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。,当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。,特别爱好,得到,借,懈怠，放松,跑,超过,快步走，小跑,充满，塞满,言语和脸色,引、提出,询问,训斥，呵责,等待,背着,热水,腰佩,A,D,(三)用现代汉语翻译下列句子。1天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。天气特别冷时，砚台里的墨汁结成了坚冰，手指(冻得)不能弯曲伸直，不敢懈怠。2以是人多以书假余，余因得遍观群书。因此别人大多愿意把书借给我，我于是得以广泛阅读各种书籍。,3又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。又忧虑没有学问渊博的老师和名士同自己交往，曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。4或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。有时遇到老师斥责，(我)神情越发恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说。,5至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。到了学舍，四肢冻僵了不能动弹，伙计拿来热水(给我)浇洗，拿被子盖上，很久才暖和过来。6寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。住在旅店里，店主每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的食物吃。,(四)内容理解简答题。1作者是从哪几个方面来回忆自己刻苦求学的经历的？请你用简洁的语言概括。幼年读书时的艰难；成年从师叩问之难，成年从师路途的艰难；求学生活条件的艰苦。2作者写自己求学经历艰难的目的是什么？勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人。3作者“虽愚，卒获有所闻”的原因是什么？因为“我”好学，以书为乐；“我”的勤学好问；“我”不畏艰辛，能吃苦。根本原因：依靠精神的力量以中有足乐者。,(五)综合分析选择题。1下列对文章的理解和分析，不正确的一项是()A作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕，是因为他从读书中得到了精神上的快乐。B作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，说明他有害羞的一面。C文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难：抄书之辛；叩问之难；奔走之艰；住读之苦。D作者最终能够学业有成的原因是刻苦学习、博览群书、虚心求教。,B,2(重庆中考)下面对文章理解与分析不当的一项是()A为了勉励马生勤奋学习，作者现身说法，对马生的殷切期望，寓于其中。B作者意在告诉马生，学习条件越苦，成就便会越大。C本文从得书之艰、叩问之难、奔走之劳、生活之苦四个方面讲述了作者求学的艰难。D本文是作者给同乡后学的临别赠言，节选部分以记叙为主，笔法简洁。【解析】作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，意在勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。B选项偏离文意。本文中讲到的学习条件与成就没有必然联系。,B,曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”,公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”,军队,倒下,参与,鄙陋，这里指目光短浅,个人专有,击鼓进军,为人所信服,赐福、保佑,枯竭、耗尽,同“遍”，遍及，普遍,D,A,(三)用现代汉语翻译下列句子。1肉食者鄙，未能远谋。居高位、享厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑。2衣食所安，弗敢专也，必以分人。衣食这类养生的东西，不能独自享受，一定把它分给别人。3牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。用来祭祀的猪、牛、羊、玉器和丝织品，不敢虚报数目，一定对神灵说实情。,4小大之狱，虽不能察，必以情。大大小小的案件，即使不能一一明察，一定根据实情判断。5一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。第一次击鼓能够振作士气，第二次(击鼓)士气就衰落了，第三次士气就耗尽了。敌方的士气衰竭，而我方的士气正旺盛，所以打败了他们。,(四)内容理解简答题。1课文中哪两个字最能概括曹刿这一人物的突出特点？从文中还可以看出他是个什么样的人？“远谋”。他身份低微，却是一个爱国、谨慎、果断，政治上能深谋远虑，军事上有卓越的指挥才能的人。2鲁庄公的“鄙”表现在哪些方面？把战争的胜利寄托在近臣和神灵身上；用兵轻举妄动，急功近利；取胜而不知胜因。,3有人认为鲁庄公是一个昏君，你同意吗？你认为他是怎样的人？不同意，鲁庄公不是一个昏君。我认为他是一个为人随和、爱护百姓、虚心纳谏、胸怀宽广的君王，但有时也有些鲁莽冒进。4纵观全文，弱小的鲁国为何能战胜强大的齐国？政治上，取信于民。军事上，把握战机，抓住了恰当的反攻时机和追击时机。人物上，有像曹刿这样深谋远虑的贤才辅佐；有像鲁庄公这样虚心纳谏、任人唯才的君王。,(五)综合分析选择题。1下列对文章的分析理解，不正确的一项是()A鲁庄公在见曹刿之前已经对迎战齐国做好了充分准备。B曹刿主动参战，对战争的胜利做出了重要贡献。C鲁国取胜的重要原因是政治上取信于民，运用了恰当的战略战术。D鲁庄公听取了曹刿的建议并与之一起战斗。,A,2(重庆中考)下列对文章内容分析不当的一项是()A曹刿与乡人的对话，表现了曹刿作为一介平民对国家高度的责任感。B本文第二段运用对比表现了曹刿和庄公指挥才能的高下之别。C本文在剪裁上别具匠心，详写论战，略写作战，意在表现曹刿的“远谋”。D在曹刿心目中，士兵的勇猛无畏是取得战争胜利的先决条件。【解析】在曹刿心目中，取信于民才是取得战争胜利的先决条件。,D,出师表先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。,侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。,臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。,愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。,善,推举,亲近,疏远,痛心遗憾,身份低微，见识浅陋,亲自,辱，这里有降低身份的意思,因此,面对,落下,兵败,表明、显扬,早晨,实现,贤明,草木,兵器,除去,重任,同“又”,奔走效劳,C,B,(三)用现代汉语翻译下列句子。1益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。蜀汉国力衰微，这实在是形势危急、决定存亡的时候。2诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。(陛下)实在应该广泛地听取意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬扩大志士们的勇气。3不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。不应该随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠心进谏的道路。,4苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。姑且在乱世中保全性命，不谋求在诸侯中建功扬名。5当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。应当激励、率领全军将士，向北方平定中原，希望能竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶贼，复兴汉室，回到旧日的都城。,(四)内容理解简答题。1诸葛亮对形势作了怎样的分析？对后主提了怎样的建议？这几点建议哪条最重要？形势分析：不利方面：先帝崩殂；创业未半，天下三分；益州贫困衰弱，形势危急。有利方面：侍卫大臣在宫廷里毫不懈怠，忠诚的将士们在边境上奋不顾身，他们追念先帝特殊恩典，想要在后主身上报答。建议：一、广开言路；二、严明赏罚；三、亲贤远佞。其中亲贤远佞是最重要的。只有做到亲贤远佞才能做到广开言路、严明赏罚，才能做到兴复汉室。,2诸葛亮在文中叙述自己的经历，主要回忆了哪几件事？表达了什么思想感情？这与“出师”有何联系？主要回忆了三顾茅庐，出使东吴，白帝城托孤，平定南方叛乱等事。作者借此抒发对先帝的感激之情以及效忠刘氏父子的心愿。作者借情言志，把北定中原当作自己报先帝忠陛下的职分，表达了自己的决心。3从本文来看，你认为诸葛亮是个怎样的人？诸葛亮是个忠君爱国、洞悉形势、抱负远大、知人善任、善于进谏、治国有方的政治家。,(五)综合分析选择题。1下列对文章的分析理解，不正确的一项是()A在执法方面，诸葛亮主张惩罚“作奸犯科者”，奖赏“为忠善者”。B作者列举宫中、府中的事例，突出郭攸之等人的忠诚，希望后主广开言路。C选文提及先帝“痛恨于桓、灵”，意在劝勉后主亲贤远佞，使汉室兴隆。D作者在文末叙写个人经历，是为了感念先帝的知遇之恩，表明自己的忠心。,B,2(广东中考)下列对文章的分析理解，不正确的一项是()A出师表是诸葛亮北伐前写的奏章，劝勉刘禅广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，表现了他对蜀汉的忠诚。B诸葛亮追述三顾草庐的往事，既表达了对先帝知遇之恩的由衷感激，也希望后主能够效法先帝，知人善任。C“故临崩寄臣以大事也”中的“大事”，指“五月渡泸”“北定中原”“庶竭驽钝”“兴复汉室”和“还于旧都”等。D选文结尾，作者先表明伐魏兴汉的决心，然后交代出师后的朝政事宜，谆谆告诫后主要善纳雅言。,C,邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”,于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。,讽谏,长，这里指身高,比得上,偏爱,没有(一个人),受蒙蔽,当面指责,使听到,满一年,间或、偶然,进谏,穿戴,第二天,土地方圆,议论,身边的侍从,C,D,(三)用现代汉语翻译下列句子。1孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。(邹忌)仔细端详他，自认为不如徐公美；再照镜子看看自己，更觉得远不如徐公。2今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王。如今齐国土地方圆千里，有一百二十座城池，宫里的妃子和您身边的侍从，没有谁不偏爱大王。,3群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。所有的大臣、官吏和百姓能够当面指责我的过错的，可受到上等奖赏。4令初下，君臣进谏，门庭若市。命令刚下达时，群臣都来进谏，门前院内像集市一样(多人)。5数月之后，时时而间进。几个月之后，还不时地有人偶尔进谏。,(四)内容理解简答题。1文章开头是怎样描写邹忌的外貌和行动的？这些反映了什么？“邹忌修八尺有余，而形貌昳丽”一句话，写出了邹忌的魁梧、美丽。行动：“朝服衣冠，窥镜”，写邹忌窥镜见貌，自觉其美，逼真地刻画出他自我欣赏的心理。2文中的邹忌和齐王各有哪些性格特点？作者主要运用哪些方法刻画他们的性格特点？邹忌是个实事求是，敢于直谏的人；齐王是个善于听取意见、接受批评的贤明君王。作者主要运用语言描写和动作描写的方法刻画他们的性格特点。,3从文中看，齐国能“战胜于朝廷”达到“大治”的原因有哪些？揣摩邹忌的进谏技巧，请你向同学提出人际交往中的几点建议。原因：邹忌关心国事，具有远见卓识；齐威王有自知之明，实事求是；邹忌足智多谋，善于辞令，深谙君王心理。建议：现代交际中应该向邹忌学习，用具体的事实说明抽象的道理，变深奥为浅显，变复杂为简明，变逆耳为顺耳，委婉地表达不同意见，从而说服别人接受自己的观点。,(五)综合分析选择题。1下列对文章的分析理解，不正确的一项是()A邹忌对妻、妾、客的赞美，没有沾沾自喜，而是冷静思考，由己及君，现身说法，劝说齐王除弊纳谏。B齐威王的可贵之处在于能广开言路，能虚心纳谏，博采众议，使齐国在内政治清明，在外“战胜于朝廷”。C讽喻是本文的一大写作特色。文章用邹忌与徐公比美设喻，从家事到国事，以小见大，由浅入深，说服力强。D本文剪裁巧妙，详略得当。开头详写比美，为下文做充分的铺垫，突出了进谏的作用和纳谏效果。,D,2(广州中考)下列对文章内容的理解，不正确的一项是()A虽然邹忌的妻子、小妾、客人都是在夸赞他，但是他们夸赞的原因是不一样的。B邹忌讲究劝说策略，由己及君，设喻说理，巧妙地使齐威王接受了自己的谏言。C齐威王用上、中、下三种不同等级的奖赏来激励大家提意见，取得了很大成效。D齐威王政令刚出，很多人当面谏言，后来则间接提建议，一年后无人再进谏了。,D,唐雎不辱使命秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于