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文档简介
马,马,研读赏析,合作交流,问题探究,拓展延伸,模仿创作,整体感知,俊马奔腾,说一些有关马的成语和故事,马,布封(法国),布封(17071788)法国博物学家。生于蒙巴尔。贵族家庭出身,从小受教会教育,爱好自然科学。1739年起担任皇家花园(植物园)主任。他用毕生精力经营皇家花园,并用40年时间写成36卷巨册的自然史。曾任法国皇家植物园园长,1733年选为法国科学院院士,1740年选为英国皇家学会会员。他是进化思想的先驱,主张物种的可变,提倡生物转变论,提出了“生物的变异基于环境的影响”原理。提出“缓慢起因”论。创立了新地质年代学。最重要的著作是自然史。,自然史是一部博物志,但它的语言优美,又不乏艺术的形象描绘,因而也有文学价值。在他所描绘的世界图景里,上帝不是主人,主人是人;一切不决定于上帝,而是决定于人的双手。自然史中有文学价值和较高的艺术性的,是对动物的描绘。布封不是用完全客观主义的态度去介绍这些动物,而是带着亲切的感情,用形象的语言替他们画像,因而描写生动具体、饶有兴味。摘自法国文学史,检查字词:,相觑鬣毛剽悍驯良窥伺疮痍遒劲犷野妍丽庇荫,(q)(li)(piohn)(xn)(kus)(chungy)(qi)(gung)(yn)(byn),在课文中,布丰先生将马分为哪两类?各有什么特征?,整体感知,勇毅、驯良,人工驯养的马什么特点?,无论是在疆场上,还是在平时的射猎、演武、比赛时,它们都精神抖擞、慷慨以赴,与主人同生死、共荣辱。,它们不但屈从人类的操纵,还会迎合别人的心意。它们“无保留地贡献着自己”,为人类做各种服务。,驯良:,勇毅:,人工驯养的马有什么遭遇?,以丧失自由开始,以接受束缚告终,如何理解“它的教育以丧失自由而开始,以接受束缚而告终”?,“教育”是拟人化用法,指人类对马的驯养。而“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾,被人喂养,而不是自由自在地自己去寻找食物;“以接受束缚而告终”,包含两层含义:(1)指马被套上缰绳,披上鞍辔,戴上衔铁,钉上蹄铁;(2)指马从思想上接受服从的观念,服从成为马的天性。,天然野生的马有什么特点?,强壮、轻捷、遒劲,美质、美德、美貌,天然野生的马,美质:它们自由自在地生活,“既不受拘束,又没有节制”,“因不受羁勒而感觉自豪”“不屑于受人照顾”,在大自然中“呼吸着清新的空气”.被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性,具有“充沛的精力和高贵的精神”。,美貌:它们的身体是大自然的杰作,在所有的动物中,马是“身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最优美的”.作者用它和另外七种动物作了比较,盛赞马的高贵姿态。,美德:天性“绝不凶猛”,热爱和平;它们群居行动,团结和睦;它们相互之间没有“妒忌”,从不为一已之私争斗。,家马和野马各不相同,你更欣赏哪种马?为什么?,研读赏析,作者对这两种马持什么样的态度?,赞美自由之马,同情被奴役的马,这是一篇介绍马的科学小品,也是一篇优美的散文。作者用文学的笔调,描绘了马在两种生存状态下的不同形象,字里行间,流露出作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美,对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的马的深刻同情。,小结,马是人类高贵而真诚的朋友,但是人是不是马的朋友呢?面对日益恶劣的生存环境,人类究竟该怎样对待动物?,下一页,合作交流,善待动物,珍爱生命,1.假如将人工驯养的马和野马互换生存环境,情况可能是怎样的呢?2.假如这两种马不期相遇了,那可能会发生怎样的情景?它们可能会有怎样的对话?(家马与野马的对话),问题探究,请你以“我是一匹(家、野)马为题,写一段话。,拓展延伸,是的,如果在对生命形式进行选择时,我竟不幸没了做人的资格,那么我将恳求造物主赐我为一匹马。如果我的渴望得不到更大的满足,那么就让我变成一匹野马,在行动上去追求更大的自由!我知道是野马就难免会被狮子捕食了。在我享受了野马那一种自由之后,我认野马不幸落入狮口那一种命。梁晓声如果我为马,:,拓展延伸,狗除了它的形体美以及活泼、多力、轻捷等优点而外,还高度地具有一些内在的品质,足以吸引人对它的注意。在野狗方面,有一种热烈的善怒
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