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杜甫的爱国诗范文 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远被后人称为“诗圣”下面就随小编一起去阅读杜甫的爱国诗相信能带给大家启发 杜甫的爱国诗 蜀相 丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森 映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音 三顾频烦天下计两朝开济老臣心 出师未捷身先死长使英雄泪满襟 闻官军收复河南河北 剑外忽传收蓟北初闻涕泪满衣裳 却看妻子愁何在漫卷诗书喜欲狂 白首放歌须纵酒青春作伴好还乡 即从巴峡穿巫峡便下襄阳向洛阳 春望 国破山河在城春草木深 感时花溅泪恨别鸟惊心 烽火连三月家书抵万金 白头搔更短浑欲不胜簪 杜甫的爱国诗赏析: 一、杜甫爱国忧民情怀的形成 在杜甫的诗歌中尤其是其晚年时期创作的大部分作品中都呈现出真挚而深厚的爱国情怀充斥着人道主义精神的忧民情怀这一切都源于诗人坎坷的际遇尤其是在安史之乱以后社会更加动荡国势由盛转衰杜甫的生活也被打破漂泊于江湖此时杜甫接触下层贫苦民众的机会更多了他也有“朱门酒肉臭路有冻死骨”等对社会不公和黑暗的批判但是更多的是对国势的担忧是对百姓悲苦生活的同情杜甫和很多传统士大夫一样深受孔孟“仁爱”思想的影响和熏陶受到屈原的爱国主义思想的影响等在这些因素的影响下杜甫的爱国、忧国情怀得以形成杜甫的生活经历是其爱国忧民情怀形成的最为主要的因素杜甫的一生可以划分为成长及南北漫游时期、长安觅官时期、离乱为官时期、蜀相漂泊时期等共四个时期我们将更加关注其安史之乱之后的蜀相漂泊时期这一时期是杜甫的晚年时期也是其诗歌创作的顶峰时期在这段时期内杜甫不停地逃亡和漂泊居无定所这样使得其亲眼目睹了战争的残忍目睹了国势的衰败目睹了百姓的离乱之苦虽然在这一时期杜甫也时刻面临着死亡的威胁正是这样险恶而丰富的人生经历为杜甫的诗歌创作提供了丰富的素材和灵感 逃亡途中杜甫途经石壕村、新安道等地他亲眼看到的是国家的破败和满目的疮痍他也目睹了官府抓丁的场面聆听了新婚少妇送丈夫出征时的哀挽哭诉因而其诗情澎湃就创作了“三吏”、“三别”等代表作品诗人“长安十载乞食”以及大半生的流离颠沛等使得他对“儒家”忠君济事思想也有了更为深入的体味其爱国情怀和忧民意识在诗歌中有了更沉郁、深刻的体现 二、杜甫爱国情怀的内涵 杜甫的诗歌中既有对祖国大好河山的热爱也呈现出出仕与报国的抱负而这也正是诗人爱国情怀的体现是其具体内涵的再现杜甫从小就受到了良好的教育受到了儒家思想的熏陶他的人生愿望也是出仕报国大济苍生实现国泰民安的理想生活状况他也幻想自己能兼济天下实现“致君尧舜上再使风俗淳”的政治理想 青年时期的杜甫信心满怀并不懈努力但是考场不利未能如愿杜甫在这样的打击下并未沉沦而是选择留在长安来寻找被赏识和重用的机会多方请求举荐“朝扣富儿门暮随肥马尘残杯与冷炙到处潜悲辛”是其这段生活的写照我们知道最终他通过向皇帝和贵人的献赋、投赠得到了右卫率府胄曹参军这样的小官其政治抱负初步实现且努力工作争取实现自我价值报效国家 一直到安史之乱爆发杜甫潜逃到凤翔出任左拾遗虽然其年华易逝然而其寻找报国之坦途的雄心未泯其大济苍生的理想以及报国之志荡漾于胸虽然当时残酷的战争、颠沛流离的生活以及黑暗的朝政等使其一生壮志未酬“出师未捷身先死长使英雄泪满襟”、“健儿宁可死壮士耻为生”等诗句也都体现了其壮志难酬的情感但是杜甫虽壮志未酬然情绪高昂其爱国情怀普照人间 此外他通过其作品也表达出对统治阶级的无情揭露和不满如“去时里正与裹头归来头白还戍边”等诗句但更为主要的还是体现其对民众生活的关注、关怀和同情对国家命运的担忧和爱国情怀的抒发尤其是在其组诗代表作“三吏”、“三别”中有着更为清晰的体现而所有这些共同构成了杜甫的爱国忧民情怀的内涵 三、杜甫爱国情怀在“三吏”、“三别”中的体现 杜甫晚期组诗代表作有新安吏、石壕吏、潼关吏以及新婚别垂老别无家别等尤其是“三吏”、“三别”集中体现了安史之乱后国势的衰败和百姓的悲苦生活诗歌中充斥着诗人对国势的担忧对百姓悲苦生活的同情和怜悯集中体现出诗人的爱国、忧民情怀如新安吏中所写:“我军取相州日夕望其平岂意贼难料归军星散营”以及“况乃王师顺抚养甚分明送行勿泣血仆射如父兄”而在石壕吏中“听妇前致词:三男邺城戍一男附书至二男新战死”得知“一男”暂且生还而“二男”却刚刚战死该喜抑或该悲啊正如仇兆鳌在杜诗详注里说“古者有兄弟始遣一人从军今驱尽壮丁及于老弱诗云三男戍、二男死、孙方乳、媳无裙、翁逾墙、妇夜往一家之中父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此民不聊生极矣!”杜甫对战争给百姓带来的极度痛苦生活充满着怜悯和同情而在潼关吏中诗人先是整体上介绍并概括了唐军加紧修筑潼关的景象之后在与潼关吏问答中指出了“修关”“还备胡”暗示了三年前的潼关失守一事写出了诗人对战势的不可预料的担忧但潼关吏“胡来但自守”的决心以及“艰难奋长戟”的英雄气概呈现了潼关将士的报国情怀诗人并没有忘记“前车之覆”希望潼关吏能汲取教训表现了诗人的沉痛抑或是悲愤之感而这些情节和诗人情绪、情感的变化都能向我们呈现诗人对战势的关心对国势的担忧呈现了其浓浓的爱国主义情怀 另外杜甫在新婚别中赞扬了新婚之妇的深明大义写到新娘鼓励爱人参军她说:“勿为新婚念努力事戌行”这里就真切地呈现了诗人的一种认识新婚固然可喜、可贵然而在与国家利益相冲突时还是应该“舍小家”而保“大家”不只是顾念“小家”的欢乐更应该认识到“有国才有家”而这也正是杜甫的伟大爱国情怀的再现正如研究者所说“热爱祖国使得杜甫虽同情人民的兵役之苦但是仍含着眼泪去劝勉人民摒弃这些痛苦去承担兵役、效命疆场”再如垂老别中老战士子孙阵亡殆尽而老妻又缺衣少食老战士并没有因此而选择退却或是逃避而是愤然投军这一个老翁是多么的正直豁达又是多么的大度、爱国啊杜甫借助这一形象来呈现其清醒的现实主义态度“保家卫国人人有责”正如王嗣在评论“三吏”、“三别”组诗时:“非亲见不能作他人虽亲见亦不能作公以事至东都目击成诗若有神使之遂下千秋之泪”杜甫在这组诗中更为主要的是表达了对民众生活的同情同时也洋溢着爱国情怀如垂老别中的“万国尽征戍烽火被冈峦积尸草木腥流血川原丹”诗人对战争造成的国家的破败是多么的痛心疾首这种情怀是多么的难以自抑再如无家别中“寂寞天宝后园庐但蒿藜”这战后的乡村的荒凉和凄惨和战前这里的其乐融融和富有生机会形成鲜明的对比进而呈现出诗人对祖国美好河山的热爱对国势的担忧等而这

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