2016王尔烈传世家训观后感精选3篇【优秀】

1 / 8 2016 王尔烈传世家训观后感精选 3 篇【优秀】 家风家训是代代相传的精神滋养。对人的成长而言，家风、学风、社会风气的影响，有一个不断进阶的过程。家风主要是对人生的启蒙，学风是对人生的充电，社会风气则是对人生的淬炼。以下是关于 2016 王尔烈传世家训观后感。 2016 王尔烈传世家训观后感 王尔烈家族家规严谨、家风朴厚、家教严正，世代一直秉承着 “ 谨言慎行、宽厚忍让、抱诚守真、廉而不刿 ” 的门风。先后有 30 多人考取了进士功名，多人入仕为官。 王尔烈从小就受到深厚的传统文化滋养和 严格的家庭伦理教育。他的祖父王天禄精通儒史与医道，不仅以妙手仁心悬壶济世、治病救人，更以儒家文化传统教育子孙后代。父亲王缙学识渊博，酷爱读书，历来遵循 “ 训士有道，虑事有方 ” ，讲求 “ 尽孝于家，尽敬于师，尽忠于上，尽诚于事 ” 。良好的家风使王尔烈养成了淳朴笃静的禀赋，铸就了纯正廉明的品格，为其清正的一生打下了深刻的思想烙印。 王尔烈同样重视家教，他为治学之道所作的学道篇也用来教育子孙勤勉学习。 “ 学道者譬如游山，必上绝顶 是故智仁合一，然后君子之学成 ” ，告诫后代不仅要重视学识，还要注重道德，要求 “ 智 ” 和 “ 仁 ” 二者合一并2 / 8 进，这样才算学有所成。 王尔烈临终前还给儿孙留下了这样的家训： “ 耕田为本，读书为上 ;居官莫狂，为民莫惘 ;本事吃粮，筋力求裳 ;豆腐家长，不可奸商。 ” 要求后人，无论耕田、读书、居官、为民，都不能气馁，也不能张狂，要凭本事吃饭，靠筋力所得，不可巧取豪夺，毋占他人便宜。处事者以亏己为尚，交友者以憨重为先，教子者以严厉为本，度日者以勤俭为宗。时至今日，这些名言仍在关东土地上广为传颂。 2016 王尔烈传世家训观后感 假如在东北地区评选清代本土文化名人，辽阳的王尔烈肯定名 列其中。 王尔烈是乾隆年间进士，最高官职也只做到大理寺少卿，他既不是身居宰辅的重臣，也不是权重一方的封疆大吏，清史稿也没有他的传记。但是，王尔烈在东北却受到传奇式的尊敬。他被视为东北文人的典型代表，被誉为 “ 关东第一才子 ” ，与全国一流才俊比肩。 王尔烈能获此殊荣，原因多多，择其要者有三。 第一，在科举考试中，他创造了东北的第一与唯一。在乾隆三十六年 (1771 年 )恩科殿试中，王尔烈拿到二甲第一名。一甲只有三名，分别称为状元、榜眼、探花，二甲第一名也有名目，叫传胪，这四位，再加上 殿试之前全国会试的第一名会元，统称为 “ 科举首选 ” 。从顺治初到光绪末，每3 / 8 三年一次的 “ 正科 ” ，加上不定期的 “ 恩科 ” ，清朝共开科112 场，产生状元、榜眼、探花、传胪和会元各 112 名，总计 “ 首选 ”560 名。而整个东北地区，王尔烈是进入 “ 首选 ”名单的第一人，也是唯一一位。 第二，王尔烈确实才华横溢。王尔烈曾被朝廷任命为“ 纂修官 ” ，参与编纂四库全书。编纂四库全书是乾隆钦定的 “ 国家工程 ” ， “ 总纂修官 ” 是大名鼎鼎的纪晓岚，几十位纂修官皆为 “ 鸿才硕学 ” 之士。纂修官也叫 “ 分纂官 ” ，负责校阅一定范围内的图书，对 图书文字、内容进行校正、增删，决定弃取，还要 “ 撮举大凡，条举得失，评骘精审 ” ，写出 “ 提要 ” 。这是编纂工程最基础也是最重要的环节。 此外，王尔烈还 “ 工诗文，善书法 ” 。他的诗文集有瑶峰集两卷。王尔烈的诗文不乏江南名士的华丽与新巧，更多几分北方才子的奔放与宏阔。他的书法作品超凡飘逸，落拓不羁，为时人所重。 第三，为官一世，两袖清风。王尔烈从走上仕途到古稀致仕，岗位屡更。但不管在中央还是在地方，不管职掌司法还是管理茶汤，他都秉持祖辈家训， “ 尽忠于上，尽诚于事 ” ， “ 抱诚守真，廉而不刿 ” ，严格 自律，不贪渎，不谄媚，不慕荣利，生前连一部诗稿都没刻过。为官数十载，回乡时还是 “ 几亩薄田，一望春风一望雨 ;数间草房，半仓农4 / 8 器半仓书 ” 。王尔烈的渊博学识和为官操守赢得一片赞誉。 2016 王尔烈传世家训观后感 王尔烈，字君武，号瑶峰。别名仲方。清乾隆、嘉庆年间辽阳县贾家堡子 (今兰家乡风水沟村 )人。今辽宁省辽阳市人。少承家训，性行纯静，笃于孝友。尤工书法，为辽城第一书法家。由乾隆癸酉拔贡、辛卯进士、廷试二甲一名授编修。累迁内阁侍读。嘉庆元年预千叟宴，四年以大理寺少卿致仕，掌沈阳书院。六年，卒。 王尔烈生平的传说多于其史料的记载，很多民间轶事家喻户晓，人人皆知。但是，当翻阅史料典籍的时候却发现里面存在太多的不可知。同时，王尔烈存世的著作也仅仅只有同乡后学金毓黻所编撰的瑶峰集传世。本文将结合史料，对王尔烈的两个轶事进行考证。 (一 )、老主同场少主师 民间轶事， “ 老主同场 ” ，王尔烈进京参加廷试，乾隆帝由于事先在王尔烈不知晓身份的时候便与其在御花园相遇，有感于其才学，决定帮他一把，同时也弥补下辽东少文人秀士的现状。便在考试当天与王尔烈一同下科场，并冒王尔烈之名。但，令乾 隆帝没有想到的是最后进入前两名的竟是乾隆帝和王尔烈的试卷。当大学士刘统勋将两张试卷递交圣上决议的时候。最后有感于多方便的考虑，决定本科自传胪之上，不予具名。所以前三名没有了，王尔烈的二甲第5 / 8 一同样为第一名。但是有关王尔烈参加辛卯年考试的史料记载如下： 辽阳县志载：乾隆二甲一名，授编修。 奉天通志 选举 载：乾隆三十六年辛卯恩科黄轩榜：王尔烈：二甲一名，奉天府辽阳州人，组从子。 王组，字鸾佩，缙之弟，雍正癸丑进士授刑部主事，升郎中。注慎明决，遇有疑案，司寇必以委之，其讯鞫不以刑，术善，为开导，囚自服输，凡所平反，皆莫能移易。 清朝贡举年表记载乾隆三十六年辛卯恩科会试：主考官是内阁大学士刘统勋、左都御史观保、内阁学士庄存与，中式者一百六十一名，会元邵二云晋涵，以知县归。班旋以纂修四库全书，保举人入词林，亦殊荣也。 轶事所说二甲以上，不予具名。但是据清朝贡举年表所载是有前三甲的，分别为黄轩、王增和范衷。清秘述闻三种也有更为详细的记载：乾隆三十六年辛卯恩科 会试：考官内阁大学士刘统勋，字尔纯，山东诸城人，甲辰进士 ;左都御史观保，字伯客，满洲正白旗人，丁巳进士，内阁学士庄存与，字方耕，江南武进人，乙丑进士。题： “ 子曰若臧 ” 四句 ;“ 明乎郊社 ” 二句 ;“ 今曰性善 ” 二句 ;赋得“ 下车泣罪 ” 得 “ 惭 ” 字，会元邵晋涵，浙江馀姚人。状元黄轩，字日驾，江南休宁人，榜眼王增，字方川，浙江会稽人，探花范衷字士恒，浙江上虞人。 6 / 8 由此可知，当年并非如同传说所说本科传胪之上，不予具名，而是一甲三名全有，状元是黄轩，并作为榜名公布开来，诏示天下。并作为四库全书的分馆纂修官担任四库全书的编纂工作。所以传说有误。但王尔烈作为二甲一名，传胪是为准确无误的。至于出现此传说的原因，恐怕也是对王尔烈的爱惜和对乾隆皇帝仁义的颂扬所致。 (二 )、压倒三江王尔烈 三江是当时全国文化最发达的地区，有许多江南的才子盛气凌人，往往使考官难堪。王尔烈奉命到当癸卯江南乡试主考官，刚一到以 “ 学而时习之 ” 为题，命众考生连作三篇。考试之后，众考生皆不服气，便请王尔烈自作三篇以难之，哪知王尔烈文不加点，挥毫而就，字字珠玉，郎若晨星，而且立意新颖，众人为之倾倒，王尔烈又挥笔写下一首诗戏曰： “ 天下 才子数三江，三江不如我家乡。吾乡才子数吾弟，吾为吾弟改文章 ” 。 有一江南才子认为王尔烈的文章必是事先有备而作，不足以证其才，于是他写了一上联贴在王尔烈居所的楹柱上，意欲以突发之势试试王翰林的才华和应变能力，联曰：“ 江南千山千水千才子 ” ，王尔烈出门望见，命人取笔立对下联曰： “ 塞北一天一地一圣人。 ” 此联一天指皇帝，一地指皇后，圣人乃孔子也。那位才子见状脱口又吟： “ 江南乌纱气流暖 ” ，王尔烈应声而对 “ 塞北锦袍风无寒 ” 。一天，7 / 8 几个江南才子邀王尔烈到郊外野游，还想考考他。在一座庙前，出联道： “ 万瓦千砖百日修成 十字庙。 ” 这时候在庙前的河中正有一只小船从桥下摇过。王尔烈见状对道： “ 一舟二橹三人摇过四孔桥。 ” 又一人出联道： “ 冰凉酒一点两点三点。 ” 王尔烈扭头看桥旁一丛丁香花开的正盛，脱口而出：“ 丁香花百头千头万头。 ” 至此，众才子对王尔烈的才智与机敏尽皆叹服，王尔烈的名字也伴随着 “ 压倒三江 ” 考生的故事传遍了中华。 当看到这则轶事的时候，我们首先从这则轶事所发生的年代出发，王尔烈所担任的是癸卯年乡试的主考官，同理，翻阅清朝贡举年表我们发现，在江南那一栏主考官并非王尔烈，而是谢墉，同为副主考官的是戴衢亨，所考的 试题为 “ 周监于二 ” 二句、 “ 宗庙之礼 ” 先也和 “ 天子适诸 ” 守也，史料自然比轶事传说更具有可信性，所以这一则轶事应该也是没有有误的，但是通过查阅瑶峰集发现，这则轶事的出现并非完全的编造，在辽阳关帝庙重建东殿碑记的最后落款中，有 “ 乙未会试同考官 ” 这一记载，这是王尔烈自己所述，因此不可能有误，乾隆四十年乙未会考官所载三人为王杰、嵇璜和阿肃。所以王尔烈仅如其自己所述为同考官。王尔烈后学杜光尧在其龙泉寺诗中也层提及 “ 压倒三江感不禁 ” ，但是他在前面却事先做好了 “ 轶事争传老翰林 ”