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国学基础概论,北京市老百姓国学会,为什么要学习国学?,20世纪末,人类的两个家园遭到了前所未有的破坏。一个是人类肉体赖以生存的地球家园,另一个是人类心灵赖以栖居的精神家园。“国学”的根本目的,就是修复中华民族的精神家园,乃至人类的精神家园。,什么是国学?,国学沿革?周礼乐师:“乐师掌国学之政,以教国子小舞。”礼记学记:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。”汉代称太学,晋代称国子学,北齐称国子寺,隋代称国子监,唐宋时以国子监总管国子、太学、四门等学,元代设国子学,明、清两代设立国子监,至清光绪三十一年(1905年)开始设学部。,什么是国学?,国学相关?外国学者称研究中国的传统学问,一般叫做“汉学”、“支那学”或“华学”。“中国学”的称谓,则是海外学者研究中国传统和现当代学术的合称。欧美学术界还有“东亚学”的称谓,其范围包括对中国、日本、韩国等东亚国家的研究。我们平时所说的“汉学”、“中学”所指仅仅代表中国学术,是一种知识形态。,什么是国学?,一、国学是一国固有之学术。二、国学是现代性的产物,是中西文化的碰撞的果实。三、国学意味着文化的多元性与延续性。四、国学是在全球化境域下对中国文化与学术精神的表述。五、国学是中华民族优秀的传统文化的核心价值,是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结。,国学的分类,国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等等;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,儒家贯穿并主导中国思想史,其它列从属地位;,国学的分类?,小学:开启中国文化之门的管钥;经学:中国人的道德精神与理想追求;史学:中国人的价值判断与道德坚持;诸子:中国人的思想与生存智慧;文学:中国人的人生情怀与咏叹。,国学的六艺,中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。出自周礼保氏:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”,诸子百家,一、儒家:代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:论语、孟子、荀子儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚礼乐和仁义,提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道,主张德治和仁政,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。,诸子百家,二、道家:代表人物:老子、庄子、列子。作品:道德经、庄子、列子这一学派以春秋末年老子关于道的学说作为理论基础,以道说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,以柔克刚。政治理想是小国寡民、无为而治。,诸子百家,三、墨家:代表人物:墨子。作品:墨子墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。这一学派以兼相爱,交相利作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。天下兼相爱,就可达到交相利的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时,又提出非命的主张,强调靠自身的强力从事。,诸子百家,四、法家:代表人物:韩非、李斯、商鞅。作品:韩非子法家因主张以法治国,不别亲疏,不殊贵贱,一断于法,故称之为法家。这一学派,经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战;政治上主张废分封,设郡县,君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治;思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师。,诸子百家,五、名家:代表人物:邓析、惠施、公孙龙。作品:公孙龙子名家是战国时期重要的学术流派之一,因从事论辩“名”“实”为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为辩者、察士或刑名家。,诸子百家,六、阴阳家:代表人物:邹衍阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名。这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人邹衍。,诸子百家,七、纵横家:代表人物:苏秦、张仪。创始人:鬼谷子。主要言论传于战国策。纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯,从事政治、外交活动的谋士。他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。,诸子百家,八、杂家:代表人物、:吕不韦杂家是战国末期的一种综合性学派。因兼儒墨、合名法,于百家之道无不贯综而得名。秦相吕不韦聚集门客编着的吕氏春秋,是一部典型的杂家著作集。,诸子百家,九、农家:农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本,应放在一切工作的首位。吕氏春秋中的上农任地辩土审时等篇,被认为是研究先秦农家的重要资料。,诸子百家,十、小说家:小说家,先秦九流十家之一,采集民间传说议论,借以考察民情风俗。汉书艺文志云:小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听途说者之所造也。,诸子百家,十一、兵家。兵家的重点在于指导战争,在不得不运用武力达到目的时,怎么样去使用武力。创始人是孙武,兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。今存兵家著作有黄帝阴符经略六韬、三略孙子兵法孙膑兵法等。,诸子百家,十二、医家:代表人物:扁鹊中国医学理论的形成,是在公元前五世纪下半叶到公元三世纪中叶,共经历了七百多年。公元前五世纪下半叶,中国开始从奴隶社会向封建社会过渡,到封建制度确立,在中国历史上是一个大动荡的时期。社会制度的变革,促进了经济的发展,意识型态、科学文化领域出现了新的形势,其中包括医学的发展。医家泛指所有从医的人。,国学书目参考,梁启超国学入门书目最低限度列为经部:四书、易经、书经、诗经、礼记、左传;史部:战国策、史记、汉书、后汉书、三国志、资治通鉴(或通鉴纪事本末)、宋元明史纪事本末;子部:老子、墨子、庄子、荀子、韩非子集部:楚辞、文选、李太白集、杜工部集、韩昌黎集、柳河东集、白香山集。以上各书,无论学矿、学工程报皆须1978年,香港中文大学新亚书院设立
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