七年级生物下册 4.1.1 人类的起源和发展课件6 新人教版.ppt

第一章人的由来,第一节人类的起源和发展,第四单元生物圈中的人,第一章人的由来,第一节人类的起源和发展,人是猴子变来的吗？,你了解到人类的起源有几种说法呢？,第四单元生物圈中的人,达尔文（CharlesRobertDarwin，18091882）英国博物学家，进化论的奠基人。以博物学家的身份乘海军勘探船“贝格尔号”作历时5年的环球旅行，观察和搜集了动物、植物和地质等方面的大量材料，经过归纳整理和综合分析，形成了生物进行的概念。1859年出版物种起源（OntheOriginofSpecies）一书，全面提出以自然选择为基础的进化学说。,1859年，达尔文出版了物种起源一书。他在这本书中暗示了他的观点将会给人类起源的研究提供重要的思路和线索。后来他在其他著作中，比较明确地指出，人类和其他动物一样是进化来的，并推测人类与大猩猩和黑猩猩有亲缘关系。当时许多科学家坚信神创论，因此，达尔文进化思想的支持者与神创论观点的支持者展开了激烈的争论。,前肢粗长，后肢细短，髋骨较窄,课本P2-P4,森林古猿及其生活的想像图,1.现代类人猿的生活方式有哪些共同点？1.都依靠从森林中获取果实、嫩芽、昆虫等食物生存；2.没有制造工具和改善生存环境的能力；3.不能进行人类那样的语言和文字交流,2.人类的数量在急剧增加的原因人类具有发明和创造各种科学技术的本领，使得人类适应自然环境、改造自然环境、改善生存条件以及利用医药卫生加强自身保健的能力不断加强，这些都促使人类的数量急剧增加。类人猿的数量日益减少的原因1.类人猿不具备发明和创造科技的能力；2.人类开发森林，破坏、污染环境,臂行,直立行走,使用自然工具不会制造工具,制造使用各种简单和复杂的工具,脑容量小没有语言能力,脑容量大很强的思维语言文字能力,约旦河谷,莫桑比克,东非大裂谷,露西,东非人,1、森林古猿是怎样进化成人类的？2、在东非大裂谷地带，发现了许多早期古人类化石，这说明了什么？,1.就“露西”少女的骨骼化石来看，她的骨盆的髋骨较宽阔，下肢骨的股骨较粗壮，和现代人类较为相似。想像一下她的运动方式是怎样的？上肢较细，下肢粗长直立行走,2.“东非人”用图中所示石块做什么？从石块的形状来推测，“东非人”已经具有什么能力？当作工具，用来砍砸和削刮物体具有制造和使用工具的能力,森林古猿是如何发展成为现代人类和现代类人猿的？,森林古猿,环境变化气候变化森林减少,现代人类,现代类人猿,早期人类的足迹,观察思考:在人类起源和发展的过程中，在哪些方面逐渐发生了变化？,运动方式：半直立行走直立行走劳动方面：不会使用工具使用天然工具制造和使用简单工具制造和使用复杂工具（在劳动中产生语言）穿衣方面：赤身裸体懂得御寒、遮羞,人类的起源：1、进化论的建立者_2、人类起源于_3、原因_4、证据_5、在科学探究的过程中，需要_,森林古猿,环境变化,化石,达尔文,实事求是，不能主观、武断猜测,1、在同大自然严酷的斗争中，森林古猿进化成了人类。同样的森林古猿也进化成了类人猿。请问现代类人猿还能进化成人吗？不能。现代类人猿已经适应了现在的环境，不能再进化成人类了。,2、在人类起源和发展的过程中，在哪些方面逐渐发生了变化？运动方式：半直立行走直立行走劳动方面：不会使用工具使用天然工具制造和使用简单工具制造和使用复杂工具（在劳动中产生语言）穿衣方面：赤身裸体懂得御寒、遮羞,3、曹植有首诗，批评哥哥曹丕对他的迫害：“箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”人类同祖,人类应当怎样对待珍稀濒危的现存猿类呢?,曹植把自己比做豆子，把哥哥比做豆茎，釜中的豆子对釜底的豆茎说：“我们本是同一棵根上生长出来的，你为什么急于煎熬我，把我煮烂呢！”这首诗以形象生动的比喻，说明兄弟本来像手足一样生于一体之上，所以不应该互相残杀。那么，人猿同祖，现代类人猿是人类的近亲，也是生物圈中的成员，同样享有在地球上生存、繁衍的权利，我们应当加强保护。应加大对现代类人猿等各种野生生物的保护措施，如加强宣传的力度，贯彻执行野生动物保护法，建立自然保护区，保护它们生活的森林环境，坚决制止一切破坏它们生存的行为等。,时间：20世纪的20年代1926年。地点：美国的一个小城，名叫达顿。这个小城在美国的田纳西州。事情发生在达顿城的一所学校里。在那里一个相信进化论的青年教师一天在课堂里讲授生物发展历史的时候，告诉学生说，人类跟黑猩猩是亲族，人类是从古代的类人猿进化而来的。,有的学生回到家里，就好奇地跟家里的人谈着新学到的知识。一些家长当地的绅士听到了这种说法，大发雷霆。他们就彼此联络，到法院去控告那位青年教师，说他反对宗教，说他鼓动孩子不要相信上帝。于是，法院根据资本主义国家的所谓法律程序，发出了传票，规定了日期，把那位教师传到法庭去审问。开审的那天，好比一个节日。这个小城里的绅士们都穿上了讲究的衣服去出庭。他们好像有意要显示人类的高贵和尊严似的。,有些绅士的袖子上还带着布条，上面写着奇怪的口号或语句：“我们是人！”“我们不是猴子，也不能让人把我们变成猴子！”街上不明真相的人们用惊异的目光看着他们。有人好奇地问：“发生了什么事？谁要把他们变成猴子？”“你不知道吗？学校里的那个年轻的教师，说人是猴子的后代。”,法庭开审了。一切都按照资本主义国家的“民主”诉讼手续办理。这表面上是讲道理，实际上是要通过所谓“合法”的手续来干预科学教育，来压制真理。经过简单的审问以后，法官摆出了“公正”的严肃的脸孔，大声地训斥：“你不该反对上帝，侮辱人类！你不该用异端邪说来教坏我们的孩子！”,于是，法官宣布那位传播真理的教师有罪，并且判他缴付罚款美金100元。100元在当时是一个不小的数目。听众没有人提出不同的意见。这就是美国有名的“猿猴诉讼”。你觉得那些绅士和法官可笑吗？为什么你会他们可笑呢？,1859年，达尔文出版了物种起源一书。他在这本书中暗示了他的观点将会给人类起源的研究提供重要的思路和线索。后来他在其他著作中，比较明确地指出，人类和其他动物一样是进化来的，并推测人类与大猩猩和黑猩猩有亲缘关系。当时许多科学家坚信神创论，因此，达尔文进化思想的支持者与神创论观点的支持者展开了激烈的争论。,1860年6月30日。这一天的会议在牛津大学的大图书馆里举行。会议室里挤满了人，男的女的，大约有1000左右的听众。达尔文由于健康的原因，始终没有参加会议。会议一开始就由一个美国学者宣读了他攻击达尔文学说的文章。接着，另外有一些学者起来发言，他们继续攻击达尔文和进化论。这样就在听众中造成了反进化论的气氛。,于是，牛津主教认为时机成熟，洋洋得意地起来讲话。他把人家批评达尔文学说的话又大略重复了一遍，意思是说进化论不符合事实。例如，他说什么按照达尔文的意见，生物起源于原始的菌类，那么蘑菇就是人类的祖先了。接着，他用自以为是俏皮的口吻，笑着问坐在旁边的赫胥黎：“我要请向一下坐在我的旁边、在我讲完以后要把我撕成粉碎的赫胥黎教授，请问他关于人从猴子传下来的信念。请问：跟猴子发生关系的，是你的祖父的一方，还是你的祖母的一方？”,然后，他转用庄严的口吻，结束了他的恶毒的攻击。他蛮横地声称，达尔文学说是异端邪说，严重违反教义，千万不可相信。于是，听众骚动起来了。他们要求赫胥黎发言。赫胥黎不慌不忙地站了起来，稳步走上了讲台。他首先用科学事实有力地批驳了主教讲话中的一些毫无根据的论点。他从胚胎学的角度指出，复杂的生物体，例如人体，是从一个细胞通过细胞分裂，变成许多细胞，逐渐发展而来的。因此，由低级到高级的进化是可能的。接着，他用严肃的口吻，缓慢他说出了以下的有名的话：,“我说，我重复说一遍：一个人没有理由因为有猴子做他的祖父而感到羞耻。”他的话有意地停顿了一下。立刻，听众意识到，主教“讪笑”式的攻击将要得到回击，将要得到沉重的回击。立刻，整个会议室变得庄严肃穆，千百双眼睛都注视着赫胥黎。这位当时勇敢捍卫进化论的教授接着继续用响亮而清晰的话说：,“如果有人在我的回忆中会叫我感到羞耻，那将是这样的一种人：他不满足于自己活动范围里的事情，却要用尽心机来过问他自己并不真实了解的问题，想要用花言巧语和宗教情绪来把真理掩蔽起来。”这是真正科学家的话！立刻，整个会议室里响起了雷动的欢呼声，人们热烈拥护科学的捍卫者。,以后，又有别的进步学者起来批驳主教，说主教根本没有读过物种起源，所以他的所谓批评东拉西扯，文不对题，根本没有资格起来发言。这样，在充足的论证面前，主教理屈词穷，不得不低下了头，灰溜溜地夹着尾巴溜走了。进化论得胜了，真理得胜了。,最大的不同是人可变足行走，这种走路方式使身体结构发生极大变化。这些不同处可为灵长类化石在分类上的主要依据。人足部的特点：脚后跟踵骨向后展，走路时，身体重量先落在脚跟上。脚底穹隆(足拱)范围增大，走路时弹性加大。大脚趾已失去像猿类可与其它四趾对合的现象，故失去拿握的能力，只能用於支持并利于走路。,手臂和手猿的前肢及其大拇指较小，也较不常用；人的拇指大，且更可以弯曲。下肢人的腿部与身体的比例，较所有猿类为长，股骨的末端偏向个体中轴，故脚显得向内弯。骨盘人的骨盘更为扁平，更宽阔，更强而有力。,颈部人头骨的枕骨大孔及枕骨果(以此两突起好卡住颈椎顶端)在靠近颅底中央，故头可平稳地置放在颈椎的顶端；猿则偏後，故头部之重量向前倾。(枕骨大孔：头骨与脊椎骨相连处，脊髓通过的孔穴。),脊椎为达完全直立，人的脊椎在腰部呈现出特殊的曲线弧度。骨盘中央上方，脊椎的腰椎部份向前弯曲，呈反S状。在颈椎的曲弧先向前伸，而后略向后上。,脸与上颌猿的眼睛以下之部位向前突起，和后倾的前额连成一线，因此上颌突出，称“突颌”；人的上颌则向后缩，与前额形成一垂直线，是为