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XX高考山东卷语文真题及答案 简答题(综合题)(本大题共8小题每小题分共分) 1.阅读下面一段文字完成13题 隆冬之际西伯利亚的寒流(笼罩/席卷)欧亚大陆狂风肆虐草木凋零而那些春天的元素温暖、雨水绿叶、鲜花都集结在位于热带的海南岛海南岛就像是一艘花船(系/停)在雷州半岛上满载寒冬大陆的梦幻和想像每年从广州向漠河春天昼夜兼程都要进行一次生命版图的(扩展?扩充)他像赤足奔跑的孩子一路上用稚嫩的声音轻轻呼唤于是万物苏醒盛装应和可谓“东风好作阳和使”迢迢旅途中气候的巨大差异导致众多物种中只能有限地参与这一盛会木棉花花朵硕大是南国花中豪杰“一声铜锣催开千树珊瑚奇列”但她终究无法走出岭南当春天行经长江、黄河流域时出场的是桃花、杏花等新主角“桃花嫣然出篱笑”然而她们却无法追随春天深入雪国陆续抱憾退出随后登场的便是白杨、连翘等北国耐寒植物 (1)文中加点的词语有错别字的一项是()A.肆虐凋零B.集结昼夜兼程C.版图稚嫩D.嫣然抱憾退出 (2)依次选用文中括号里的词语最恰当的一项是()A.席卷系扩展B.笼罩停扩展C.席卷停扩充D.笼罩系扩充 (3)在文中两处横线上依次填入诗句衔接最恰当的一项是()A.逢草逢花报发生只恨春归我未归B.万柄莲香一枕山只恨春归我未归C.逢草逢花报发生似开未开最有情D.万柄莲香一枕山似开未开最有情 4.阅读下边的文字完成68题 所谓移情通俗地说就是指人面对天地万物时把自己的情感移置到外在的天地万物身上去似乎觉得它们也有同样的情感当自己心花怒放时似乎天地万物都在欢笑苦闷悲哀时似乎春花秋月也在悲愁当然天地万物不会欢笑春花秋月也不会悲愁是人把自己的悲欢移置到了他们身上描绘此种移情现象的第一人是庄子庄子秋水篇中庄子看见鱼儿出游从容于是把自己再出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上觉得鱼在出游时也是快乐的庄子所述是典型的审美移情现象 然而对移情现象作出真正的理论概括的晚近的事最早把移情作为一种美学观念提出来的是德国学者费舍尔父子他们认为我们队周围世界的审美观照是情感的自发的外射作用也就是说审美观照不是主体面对客体时的感受活动而是外射活动即把自己的感情投射到我们的眼睛所感知到的人物和事物中去在费舍尔父子那里移情观念已大体上确定了但通过形而上的论证把移情说提高到科学邢台的则是德国美学家立普斯因为移情说的影响巨大以至于有人把立普斯誉为美学界的达尔文 审美移情作为一种审美体验其本质是一种对象化的自我享受这就是说审美体验作为一种审美享受所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象而是自我的情感在审美享受的瞬间是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象(自然、社会、艺术中的事物)中去并且在对象中玩味自我本身 审美移情的基本特征是主客消融、物我两忘、物我统一、物我互赠移情和感受不同在感受活动中主体面对客体主客体是分离的界限是清楚的但在移情活动中主体移入客体客体也似乎移入主体主客体融合为一已不存在界限对主体而言他完全地沉没到对象中去在对象中流连忘返进入忘我境界;对客体而言它与生命颤动的主体融合为一实现了无情事物的有情化无生命事物的生命化也就是说在移情之际不但物我两忘、物我同一而且物我互赠、物我回还清代大画家石涛在描述自己创作的心理状态时所说的“山川脱胎于予予脱胎于山川”“山川与予神遇而迹化”就是审美移情中的物我互赠、物我回还的情境 审美移情发生的原因是同情感与类似联想古鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动移情源自于人的“内模仿”但利普斯的观点更可信他认为审美移情起源于人的类似联想人都有一种自然倾向或愿望要把类似的东西放在同一个观点下去理解所以总是按照切身经验的类比去看待身外发生的事件这就是说审美的人都是有同情心以自己体验到的某类情感去类比、理解周围看起来是同类的事物这种同情不但及于他人也及于其他生物及无生物 审美移情的功能是人的情感的自由解放尽管移情不一定伴随美感但美感则必定伴随移情因为审美移情能给人以充分的自由人的不自由常常来自人自身自身是有限的它是自由的牢笼可是审美移情的瞬间自身的牢笼被打破了“自我”可以与天地万物想往来获得了自由伸张的机会“自我”与天地万物的界限消失了人的情感与就从有限扩大到了无限 (节选自童庆炳中国古代心理诗学与美学有删改) (6)下列关于移情的表述不正确的一项是()A.庄子.秋水中庄子把自己出游中体测到的快乐之情移置到鱼身上觉得鱼在出游时也是快乐的这实际上是庄子对自己感情的对象化享受B.最早把移情作为一种美学观念提出来的是德国学者费舍尔父子但是立普斯对移情的阐述才使得移情说具有了科学形态他也国之深受赞誉C.在审美移情说看来人的审美体验是主体在对客观对象的欣赏中触生出千种情绪、万般感受从而体验到审美对象所具有的独特的审美价值D.移情与感受不同在感受活动中主客二分主体在客体面前保持自我物我两立;而在移情时主体与客体的界限被打破主体客体相融合 (7)下列理解和分析不符合原文意思的一项是()A.虽然对移情现象作出理论概括的主要是西方的美学家不过庄子.秋水中对“鱼之乐”的记载表明我国的哲学家早已经描绘了这种现象B.关于审美移情的起因曾经出现过不同的观点谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动移情源自于人的“内模仿”这种观点不可信C.审美的人以自己体验到的某类情感去类比、理解周围看起来是同类的事物这与人要把类似的东西放在同一个观点下去理解的自然倾向是一致的D.审美移情能让人的情感自由解放美感必定伴随着移情因为审美移情能帮人打破自身有限性让自我的必灵丰富化给人带来充分的自由 (8)根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是()A.李白的“相看两不厌只有敬亭山”、李商隐的“春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干”等诗句都体现了审美移情是诗人把自己体验过的情感移置到景或物身上的结果B.郑板桥竹石诗：“咬定青山不放松立根原在破岩中千磨万击还坚劲任尔东西南北风“从审美移情看诗人审美欣赏的对象不是竹石而是移入竹石形象中的自我情感C.北宋画家文与可画竹时“其身与竹化无穷出清新“”身与竹化“所强调的是竹已化为画家的精神获得了人的生命存在这是移情中出现的物我两忘、物我同一的境界D.在“我见青山多妩媚料青山、见我应如是“中南宋词人辛弃疾以疫情的方式把自己的深情移入青山青山因此就妩媚起来此时主题的情感是移置在青山中只属于青山的 5.阅读下面的文言文完成912题 谢贞字元正陈郡阳夏人晋太傅安九世孙也祖绥梁著作佐郎、太子舍人父蔺正员外郎兼散骑常侍贞幼聪敏有至性祖母阮氏先苦风眩每发便一二日不能饮食贞时年七岁祖母不食贞亦不食往往如是亲族莫不奇之母王氏授贞论语、孝经读讫便诵八岁尝为春日闲居五言诗从舅尚书王筠奇其有佳致谓所亲曰：“此儿方可大成至如风定花犹落乃追步惠连矣”由是名辈知之年十三略通五经大旨尤善左氏传工草隶虫篆十四丁父艰号顿于地绝而复苏者数矣初父蔺居母阮氏忧不食泣血而卒家人宾客惧贞复然从父洽、族兄皓乃共往华严寺请长爪禅师为贞说法仍谓贞曰：“孝子既无兄弟极须自爱若忧毁灭性谁养母邪?”自后少进饘粥 太清之乱亲属散亡贞于江陵陷没皓逃难番禺贞母出家于宣明寺及高祖受禅皓还乡里供养贞母将二十年太建五年贞乃还朝除智武府外兵参军事俄迁尚书驾部郎中寻迁侍郎及始兴王叔陵为扬州刺史引祠部侍郎阮卓为记室辟贞为主簿贞不得已乃行寻迁府录事参军领丹阳丞俄而高宗崩叔陵肆逆府僚多相连逮唯贞与卓独不坐 后主仍诏贞入掌中宫管记迁南平王友加招远将军掌记室事府长史汝南周确新除都官尚书请贞为让表后主览而奇之尝因宴席问确曰：“卿表自制邪?”确对曰：“臣表谢贞所作”后主因敕舍人施文庆曰：“谢贞在王处未有禄秩可赐米百石” 至德三年以母忧去职顷之敕起还府仍加招远将军掌记室贞累启固辞敕报曰：“省启具怀虽知哀茕在疚而官俟得才礼有权夺可便力疾还府也”贞哀毁羸瘠终不能之官舍时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞见其形体骨立祚等怆然叹息徐喻之曰：“弟年事已衰礼有恒制小宜引割自全”贞因更感恸气绝良久二人涕泣不能自胜悯默而出祚谓客卿曰：“信哉孝门有孝子”客卿曰：“谢公家传至孝士大夫谁不仰止此恐不能起如何?”贞曰：“孤子飐祸所集将随灰壤族子凯等粗自成立已有疏付之此固不足仰尘厚德即日迷喘时不可移便为永诀弱儿年甫六岁名靖字依仁情累所不能忘敢以为托耳”是夜卒敕赙米一百斛布三十匹后主问察曰：“谢贞有何亲属?”察因启曰：“贞有一子年六岁”即有敕长给衣粮 (节选自陈书列传第二十六有删改) 【注】惠连：谢惠连南朝宋文学家 (9)对下列语句中加粗词的解释不正确的一项是()A.从舅尚书王筠奇其有佳致奇：稀奇B.工草隶虫篆工：擅长C.唯贞与卓独不坐坐：受珠链而获罪D.贞累启固辞启：禀告 (10)下列各组语句中加点词的意义和用法相同的一项是() (11)下列对文中的句子部分的断句正确的一项是()A.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅师为贞说法B.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅师为贞说法C.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒家人/宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往华严寺/请长爪禅师为贞说法D.父蔺居母阮氏忧/不食泣血而卒/家人宾客惧/贞复然/从父洽/族兄暠乃共往/华严寺请长爪禅师为贞说法 (12)下列对原文有关内容的理解和分析表述不正确的一项是()A.谢贞天性聪慧小时候读过不少典籍有的读过就能背诵有的粗通大意;他八岁时写的诗就深得长辈称赞B.谢贞受府长史周确委托为他撰写辞让都官尚书的表文陈后主读过之后怀疑该表文不是周确亲笔所作C.谢贞非常孝顺小时候祖母因病难以进食他便也不进食;父亲去世他悲痛欲绝之后奉养母亲未曾间断D.母亲去世后谢贞一心守丧极度悲痛骨瘦如柴令人叹息他忧病而死后后主下令长期供他儿子吃穿 6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(10分) (1)贞度叔陵将有异志因与卓自疏于叔陵每有宴游辙辞以疾未尝参预叔陵雅钦重之弗之罪也(6分) (2)吏部尚书姚察与贞友善及贞病笃察往省之问以后事(4分) 7.阅读下面的唐诗回答问题(8分) 早上五盘岭 岑参 平旦驱驷马旷然出五盘 江回两崖斗日隐群峰攒 苍翠烟景曙森沉云树寒 松疏露孤驿花密藏回滩 栈道溪雨滑畬田原草干 此行为知己不觉蜀道难 (1)“江回两崖斗隐群峰攒”中的“斗”“攒”两字生动传神所写景物特征鲜明请简要分析(4分) (2)蜀道历来以艰险著称为什么诗人却说“不觉蜀道难”请结合全诗谈谈你的理解.(4分) 10.阅读下面的文字逐段概括中国古代木构房屋的特点每个特点不超过10个字(4分) (1)中国古代木构房屋需防潮防雨故有高出地面的台基和出檐较大的屋顶 (2)这种房屋内部可以全部打通也可按需要用木材料进行装修分隔分隔方式可实可虚实的如屏门、板壁等虚的如落地罩、太师壁等 (3)工匠们设计房屋的各种构件(如梁、柱)时在保有其功能的基础上往往会改变其形状位置进行艺术加工使之更漂亮、美观如把直梁加工成月梁以给人参差不齐之感 (4)为防止木材腐烂工匠们给木构房屋涂上油漆尤其在木材的表面形成保护层能起到很好的防护作用 11.某校举办青少年心理健康讲座下面是主持人的一段开场白请在横线处填写句子使上下文语意连贯要求使用比喻和排比的修辞手法不超过60个字(4分) 人生难免会有不如意心理健康的青少年面对坎坷时往往乐观坚强积极向上健康的心理对我们有重要的意义那么如何拥有健康的心理呢?我们邀请了著名心理学家王教授给大家谈谈这个问题请鼓掌欢迎 12.阅读下面文字、完成1922题 七岔犄角的公鹿 (鄂温克族【注】)乌热尔图 (1)“你你别打啦”我两眼盯着他一串泪珠滚出眼窝 (2)“喊啥小崽子?你像只猫整天待在帐篷里靠我养活”他吼着举起熊掌似的大手又朝我打来 (3)“我去打猎给我枪我爸爸留给我的枪” (4)他愣了一下那双醉红的眼睛像打量陌生人似的瞅着我我不哭了再也不想哭了挺着胸脯站在他面前我感到一下子长大了我爸爸早死了妈妈为了过活跟了他没过几年妈妈也病死了我就只好和他在一起熬日子我从未叫过这位继父一声“爸爸”只在心里喊他的名字：特吉部落里的人都这样叫他 (5)“给小崽子明天你上山见啥打啥你有这个胆子?” (6)几乎和我一般高的枪差点把我撞个跟头我紧紧攥住枪筒毫不示弱地说：“我不怕你能打我也能打” (7)“先别吹打猎可不像往嘴里灌酒那么容易”说完他又抓起酒瓶咕嘟咕嘟地喝起来 (8)这天早晨我起得比往常都早我脚上穿的软靴是妈妈留给我的子弹袋和猎刀是爸爸用过的我要靠这些再加上我自己的勇敢成为一个猎手一个让全部落人都服气的猎手 (9)我慢慢地攀上山顶这是一个漂亮的山峰它的背上长满松树和桦树前胸盖着白雪侧面是片凹下去的向阳坡这里准有野兽等了大半天果然没叫我失望桦树林里有什么的影子在晃动我咬紧牙瞄准黑影端平枪枪响了野兽晃了晃踉跄着本初树林是一头健壮的公鹿它头上顶着光闪闪的犄角犄角分成了七个支岔很有气势鹿一眼瞥见我扭头叫了一声顿时又从树林里跑出五只受惊的野鹿有母鹿有小鹿公鹿一瘸一拐地跟在最后面不是扭头戒备而憎恶地瞅着我看得出来它在保卫鹿群转眼间他们爬过山岗消失在密林里这时太阳已经溜到山尖树林变得黑森森的我想今天是撵不上它了 (10)晚上坐在火堆旁我心里也有一个不安的火苗在上下乱蹿“今天我打了个鹿是七岔犄角的公鹿可大啦它流的血真多要不是天晚了我真”我对特吉说他不喝酒的时候脸上没有凶相但总是阴沉沉的 (11)“嘿傻小子流点血这能算你打了鹿?打鹿的人剥了鹿皮先把鹿腰子拿回来让大家尝尝鹿可不像你碰一下就哭公鹿那才是真正的男子汉它就是死也不会屈服懂?” (12)我好像被灌了一脖子雪心里又气又恼：“明天我会拿鹿腰子让你尝的” (13)第二天天刚亮我就赶到昨天打猎的山坡沿着伤鹿留在雪地上的蹄印追着不知什么时候雪地上多了一行奇怪的蹄印突然从左侧山脚的桦树林里传来咔嚓咔嚓的响声六只野鹿在里惊慌奔逃我认出那头被我打伤的公鹿它瘸了一条腿跑在鹿群后面一只狼在后面拼命地追赶并且越追越近公鹿扭头瞅瞅撇开鹿群一瘸一拐地直奔山坡跑来它跑上山顶到石崖前放慢脚步一步一步蹬着石崖看起来它很费力忍着痛 (14)快点来啦我被这头危难中的受伤的鹿吸引了忘记了自己狩猎的使命 (15)猛冲过去的狼一口咬住鹿的后腿几乎就在同时鹿猛地一蹬狼怪叫一声滚了下来我看见鹿的后腿连皮带肉撕下一块啊真有一手为了弄死这家伙甘心让它咬去一块肉可惜那一蹄没踢在狼的脑壳上 (16)狼在地上打了个滚弓着腰咧着嘴发疯似的朝石崖冲去鹿低下头把粗壮、尖利的犄角巾在脚下的石头上沉着地等待着 (17)啊这只狼真坏它借助跑的冲力腾空朝鹿扑去我的心一下子揪紧了 (18)就在狼对准鹿的脖子下口的一刹那鹿猛地扬起低垂的犄角狼像被叉子叉中似的从鹿的头顶上像块石头被甩过石崖跌进山谷 (19)鹿胜利了它骄傲地扬起头把漂亮的犄角竖在空中“呦”七岔犄角的公鹿站在崖顶呼唤同伴山谷里传来鹿群的回音 (20)我躲在它的下风着迷地瞅着它它那一岔一岔支立着的犄角显得那么刚硬;它那细长的脖子挺立着象征着不屈;四条直立的腿似乎聚集了全身的力量我想起特吉利的话：“公鹿那才是真正的男子汉它就是死也不会屈服” (21)公鹿疲倦地走过我的眼前还是那么骄傲我长长地出了一口气他似乎觉察出什么停下步来我觉得自己的心被撞击了一下我想起了自己我不是看热闹的孩子而是一个猎手我的眼睛转向鹿腿上的伤口：一处是我的枪打的看来没有伤到骨头但也穿了窟窿;另一处是狼咬的血淋淋的在这个时候想补它一枪真是太容易了我下意识地摸了摸枪栓看着它一瘸一拐的身影. 【注】鄂温克族：我国少数民族之一主要分布于内蒙古呼伦贝尔和黑龙江讷河等地传统上多从事农牧业和狩猎业 (19)本文以“我”与特吉的冲突开篇这样写有什么作用?请简要分析(4分) (20)本文第1318段描写公鹿与狼搏斗的过程运用了些表现手法?请简要分析(4分) (21)请简要概况七岔犄角公鹿的形象特征(4分) (22)本文结尾写到“我”下意思地去摸枪栓那么“我”会再向公鹿开枪?请结合全文谈谈你的看法(6分) 单选题(本大题共2小题每小题分共分) 2.下面语段中划线的成语使用不恰当的一项是() XX年郎平就任中国女排教练他知人善任派不同队员参加不同比赛充分发挥他们各自的优势她眼光长远在培养年轻球员尤其是天才型球员时不揠苗助长赛场上她运筹帷幄指挥若定带领队员们屡创佳绩xx年中国女排勇夺里约奥运冠军不言而喻地证明了郎平执教水平的超高 A.知人善任 B.揠苗助长 C.运筹帷幄 D.不言而喻 3.下面各句中没有语病语意明确的一项是() A.依托海量的普查成果我国建成了包括中国重要地理国情要素、遥感影像及其他相关内容组成的地理国情数据库 B.情境体验剧又见敦煌昨天在新建的专属剧场首演该剧以全新的观演模式带领观众进行了一次“古今穿越” C.这位前方记者采访的专家表示C919的试飞成功标志着我国大型商用飞机的研制已达到国家先进水平 D.骑自行车健身时因为在周期型的有氧运动中试锻炼者能够消耗较多热量所以减肥、塑身效果都比较明显 填空题(本大题共2小题每小题分共分) 8.补写出下列句子中的空缺部分(6分) (1)论语.述而中将“君子”与“小人”的心态进行对比的两句是“,” (2)曹操短歌行中“,”两句把贤才比作光照宇内可望不可即的明月表达了对贤才的渴望 (3)苏轼念女娇(大江东去)中“,”两句描写了骇浪惊涛的壮丽景色 9.在下面语段横线处恰好的关联词语使整段文字语意连贯合乎逻辑(4分) 网络围观中貌似人人都有维护道德的责任感这种责任感大 他人行为的评判而缺乏对自身行为的省察网络上有再多的道德辩论但往往难以转化为现实行动有道德热情的义愤填膺重要但我们更应该以 责任意识为出发点以敢于担当的实际行动为落脚点网络围观也只能是纸上谈兵 书面表达(本大题共分) 13.阅读下面的材料根据自己的感悟和联想写一篇不少于800字的文章(60分) 某书店开启24小时的经营模式两年来每到深夜当大部分顾客离去有一些人却走进书店他们中有喜欢夜读的市民有自习的大学生有外来务工人员也有流浪者和拾荒者书店从来不驱赶任何人工作人员说：“有些人经常看着看着就睡了但他们只要来看书怕只看一页、只看一行都是我们读者;甚至有的人只是进来修心我们也觉得自己的工作是有意义的” 要求：选准角度自定立意;自拟题目;除诗歌外文体不限;文体特征鲜明 参考答案 简答题 1. AAC 2. CBD 3. ACBC 4. (1)谢贞推测叔陵将会有叛离的心意趁机与阮卓在叔陵处疏远自己每次有宴会游乐就以疾病托辞不曾参与叔陵非常恭谨敬重他(谢贞)不怪罪他 (2)礼部尚书姚察与谢贞友爱交好等谢贞病情严重时姚察前去看望他(谢贞)问他后事 5. (1) 1)斗、攒两字运用了拟人的修辞手法斗意为争斗对峙江流回转曲折两岸相互交错山崖遥望对峙斗字将山崖人格化写出了山崖高耸遥望对峙的特点 2)攒字意为聚集太阳未出时群峰聚集攒将山峰人格化写出了群峰密集的特点 (2) 1)全诗中诗人笔下的五盘岭江流回转层峦叠翠松疏花密景色优美诗人沿途欣赏心情舒畅如此优美的景色给诗人以慰藉所以不觉蜀道难 2)诗人访友心切思念知己迫切地渴望与友人相见所以也忘记蜀道艰难 6. 台基高、屋顶出檐大内部可打通可分隔构件设计实用且艺术化涂油漆防腐 7. 它是人生航程中高扬的风帆它是浩瀚大海