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第二部分古诗文阅读专题一课内文言文阅读第4篇伤仲永,知识梳理,第一部分:叙事,仲永事件始末金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳(pn)仲永环谒(y)于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称(chn)前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯(mn)然众人矣。”,1.词语解释(1)伤仲永伤:(2)世隶耕隶:(3)未尝识书具尝:识:(4)即书诗四句即:(5)收族为意收:(6)自是指物作诗立就就:,哀伤,叹息,属于,曾经,看见,认识,当即,很快,聚、团结,完成,(7)或以钱币乞之乞:(8)日扳仲永环谒于邑人谒:(9)不能称前时之闻称:(10)贤于材人远矣贤:,相当,胜过、超过,拜访,求取,意思是花钱求仲永题诗,2.句子翻译(1)金溪民方仲永,世隶耕。,金溪平民方仲永,世代以种田为业。,(2)父异焉,借旁近与之,即书诗四句。父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(仲永)当即写了四句诗。(3)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。3.句子朗读节奏(1)借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。(2)其诗以养父母、收族为意。(3)自是指物作诗立就。,/,/,/,/,/,/,第二部分:议论,强调后天教育的重要性王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?1.词语解释(1)仲永之通悟通悟:(2)受之天也受:(3)贤于材人远矣贤:,通达聪慧,承受,胜过、超过,(4)则其受于人者不至也不至:2.句子翻译今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?,没有达到(要求),全文梳理,【全文中心】本文借事说理,以方仲永的事例,说明后天教育对成才的重要性。文意理解(1)方仲永的变化经历了哪几个阶段?(RJ课后习题)第一阶段:“仲永生五年其文理皆有可观者。”写方仲永幼年时天资过人,具有作诗才能;第二阶段:“十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。”写十二三岁时的方仲永才能衰退,大不如前;第三阶段:“又七年泯然众人矣。”写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。,(2)方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?(RJ课后习题)从方仲永个人情况来看,原因是其父贪图小利,目光短浅,而“不使学”。从道理上来说,方仲永“卒之为众人”的原因是“其受于人者不至”,即没有受到后天正常的教育。(3)最后一段的议论讲了什么道理?(RJ课后习题)表明作者的看法,指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”,强调了后天教育的重要。,一、(16预测)阅读下面文言文,完成14题。(14分)【甲】伤仲永全文【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(选自诸葛亮诫子书),金题演练,1.下列句子中加点的词语,解释不正确的一项(2分)()A.未尝识书具尝:曾经B.不能称前时之闻称:合适C.意与日去与:跟随D.遂成枯落遂:于是,就【解析】B项中“称”的意思是“相当”。2.下列句子中加点词语的意义和用法,相同的一项(2分)()A.传一乡秀才观之马之千里者B.夫君子之行聂政之刺韩傀也,B,B.夫君子之行聂政之刺韩傀也C.静以修身无从致书以观D.非学无以广才皆以美于徐公【解析】A项前一句中的“之”是代词,代指“仲永写的诗”,后一句中的“之”是定语后置的标志,不译;B项前一句中的“之”是结构助词,可译为“的”,后一句中的“之”用于主谓之间,取消句子的独立性;C项中的“以”都是介词,表目的,译为“用来”;D项前一句中的“以”是介词,表目的,译为“用来”,后一句中的“以”是动词,译为“认为”。【答案】C,3.用现代汉语说出下列句子的意思。(6分)(1)卒之为众人,则其受于人者不至也。他最终成为一个平凡的人,是因他没有受到后天的教育。(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。不恬静寡欲就不能明确自己的志向,不排除外来干扰就不能达到远
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