文言虚词及用法举例.doc

_文言虚词及用法举例一、之(一)用作代词1. 人称代词，代人、代事、代物。可译为“他(们)”“它(们)”“他们的”。(1)下车引之。(期行)(2)借旁近与之。(伤仲永)(3)康肃笑而遣之。卖油翁(4)公与之乘。(曹刿论战)(5)问所从来，具答之。(桃花源记)(6)跳往助之。(愚公移山)(7)呼尔而与之。(鱼我所欲也)(8)策之不以其道。(马说)2. 指示代词，相当于“此”，可译为“这”“这样的”“这件事”。(1)余闻之也久。(伤仲永)(2)肉食者谋之。(曹刿论战)(3)暮寝而思之。(邹忌讽齐王纳谏)(4)吾既已言之王矣。(公输)(5)公输盘为楚造云梯之械。(公输)(6)属予作文以记之。(岳阳楼记)(7)闻之，欣然规往。(桃花源记)(8)有良田美池桑竹之属。(桃花源记)(9)曾不能损魁父之丘。(愚公移山)(10)乃记之而去。(小石潭记)(二)用作助词1. 结构助词，用在定语和中心语之间，可译为“的”。(1)知之者不如好之者。(论语六则)(2)不能称前时之闻。(伤仲永)(3)春冬之时。(三峡)(4)花之君子者也。(爱莲说) (5)于厅事之东北角。(口技)(6)醉翁之意不在酒。(醉翁亭记)(7)忘路之远近。(桃花源记)(8)此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记)(9)祗辱于奴隶人之手。(马说)(10)既加冠，益慕圣贤之道。(送东阳马生序)2. 定语后置的标志，可译为“的”。(1)马之千里者。(马说)(2)居庙堂之高则忧其民。(岳阳楼记)3. 结构助词，宾语前置的标志，无实义，译时应省去。(1)孔子云：何陋之有？(陋室铭)(2)宋何罪之有？(公输)(3)菊之爱，陶后鲜有闻。(爱莲说)4. 结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。(1)无丝竹之乱耳。(陋室铭)(2)予独爱莲之出淤泥而不染。(爱莲说)(3)如镜之新开而冷光之乍出于匣也。(满井游记)(4)大兄何见事之晚乎！(孙权劝学)(5)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(岳阳楼记)(6)而不知太守之乐其乐也。(醉翁亭记)(7)此之谓失其本心。(鱼我所欲也)(8)当余之从师也。(送东阳马生序)5. 音节助词，用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无实义，译时应省去。(1)妇拍而呜之。(口技)(2)公将鼓之。(曹刿论战)(3)处处志之。(桃花源记)(4)由此观之。(邹忌讽齐王纳谏)(三)用作动词，译为“去”“往”“到”等，后面一般跟地点名词。(1)辍耕之垄上。(陈涉世家)(2)送杜少府之任蜀州。二、其1. 第三人称代词，代人、事或物，可译为“他(们)的”“她(们)的”“它(们)的”。(1)其不善者而改之。(论语)(2)其文理皆有可观者。(伤仲永)(3)见其发矢十中八九。(卖油翁)(4)便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。(口技)(5)吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。(曹刿论战)(6)谓其妻曰。(邹忌讽齐王纳谏)(7)乃重修岳阳楼，增其旧制。(岳阳楼记)(8)食马者不知其能千里而食也。(马说)(9)门人弟子填其室。(送东阳马生序)2. 活用为第一人称。相当于“我(的)”“自己(的)”。并自为其名。(伤仲永)3. 指示代词，相当于“这(个)”“那(个)”“那些”等。(1)复前行，欲穷其林。(桃花源记)(2)悬泉瀑布，飞漱其间。(三峡)(3)其人亡。(蔡勉旃坚还亡友财)4. 指示代词，可译为“其中的”“在中间”，后面多为数词。不能指其一端不能鸣其一处。(口技)5. 语气助词，放在句首或句中，表示祈使、疑问、推测、反诘、期望等语气，常和放在句末的语气词连用，可译为“大概”“恐怕”“或许”“怎么”“难道”等。(1)其真无马邪？(马说)(2)其恕乎！己所不欲，勿施于人。(论语)6. 副词，加强反问语气，不译。其如土石何？(愚公移山)三、而1. 连词，表修饰，可译为“地”“着”，或不译。(1)潭西南而望。(小石潭记)(2)泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者。(满井游记)(3)朝而往，暮而归。(醉翁亭记)(4)面山而居。(愚公移山)(5)山肴野蔌，杂然而前陈者。(醉翁亭记)(6)数月之后，时时而间进。(邹忌讽齐王纳谏)2. 连词，表承接，可译为“而且”“然后”“于是”，或不译。(1)学而时习之。(论语)(2)有卖油翁释担而立。(卖油翁)(3)愿乞一言而死。(强项令)(4)下视其辙，登轼而望之。(曹刿论战)(5)相委而去。(期行)(6)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(岳阳楼记)(7)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。(醉翁亭记)(8)余强饮三大白而别。(湖心亭看雪)(9)行十日十夜而至于郢。(公输)(10)忌不自信，而复问其妾。(邹忌讽齐王纳谏)3. 连词，表转折，可译为“但是”“可是”“却”等。(1)人不知而不愠。(论语六则)(2)自钱孔入，而钱不湿。(卖油翁)(3)安有寄千金而无券者。(蔡勉旃坚还亡友财)(4)予独爱莲之出淤泥而不染。(爱莲说)(5)而不知太守之乐其乐也。(醉翁亭记)(6)宋无罪而攻之，不可谓仁。(公输)(7)而轻伯夷之义者。(秋水)(8)千里马常有，而伯乐不常有。(马说)4. 连词，表并列，一般不译，有时可译为“又”。(1)儿含乳啼，妇拍而呜之。(口技)(2)隶而从者。(小石潭记)(3)山水之乐，得之心而寓之酒也。(醉翁亭记)(4)舍鱼而取熊掌者也。(鱼我所欲也)(5)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。(出师表)5. 代词，可译为“你”“你的”。而翁知我。(蔡勉旃坚还亡友财)6. 用于句末，与“已”连用，相当于“了”“罢了”等。(1)一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(口技)(2)舟中人两三粒而已。(湖心亭看雪)四、以(一)用作介词1. 介词，表示凭借，译为“凭”“靠”。(1)世以此定华、王之优劣。(乘船)(2)以我酌油知之。(卖油翁)(3)此何以知为孔子之言而曾子述之？(戴震难师)(4)以残年余力，曾不能毁山之一毛。(愚公移山)2. 介词，表示工具、方式、方法，可译为“把”“用”“拿”“按照”等。(1)或以钱币乞之。(伤仲永)(2)以钱覆其口。(卖油翁)(3)有友某以千金寄之。(蔡勉旃坚还亡友财)(4)蒙辞以军中多务。(孙权劝学)(5)成，将以攻宋。(公输)(6)醉能同其乐，醒能述以文者。(醉翁亭记)(7)以衾拥覆，久而乃和。(送东阳马生序)(8)咨臣以当世之事。(出师表)(9)小大之狱，虽不能察，必以情。(曹刿论战)(10)策之不以其道。(马说)(二)用作连词1. 连词，表目的，译为“来”“用来”。属予作文以记之。(岳阳楼记)2. 连词，表示并列、承接、修饰，相当于“而”。(1)近岸，卷石底以出。(小石潭记)(2)手自笔录，计日以还。(送东阳马生序)3. 连词，表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“因为”“由于”。(1)以中有足乐者。(送东阳马生序)(2)不以物喜，不以己悲。(岳阳楼记)(3)以其境过清。(小石潭记)(4)夫能不以游堕事。(满井游记)(5)是以先帝简拔以遗陛下。(出师表)(三)用作动词，译为“认为”，有时与“为”连用。(1)以为妙绝。(口技)(2)皆以美于徐公。(邹忌讽齐王纳谏)(3)自以为大有所益。(孙权劝学)(4)臣以王吏之攻宋也，为与此同类。(公输)(5)愚以为宫中之事。(出师表)(四)介绍行为、动作发生的起点、时间，可译为“从”“由”。受命以来。(出师表)五、于1. 介词，表动作的对象，可译为“向”“给”“和”“对”“对于”。(1)日扳仲永环谒于邑人。(伤仲永)(2)故天将降大任于是人也。(生于忧患，死于安乐) (3)胡不见我于王？(公输)(4)告之于帝。(愚公移山)(5)每假借于藏书之家。(送东阳马生序)(6)未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(出师表)(7)万钟于我何加焉！(鱼我所欲也)2. 介词，用在形容词后，表比较，可译作“比”。(1)皆以美于徐公。(邹忌讽齐王纳谏)(2)使人之所恶莫甚于死者。(鱼我所欲也)3. 介词，表示动作发生的处所、时间，译作“在”“在这”“从”。(1)尝射于家圃。(卖油翁)(2)于舅家见之，十二三矣。(伤仲永)(3)于厅事之东北角。(口技)(4)相与步于中庭。(记承天寺夜游)(5)舜发于畎亩之中。(生于忧患，死于安乐)(6)能谤讥于市朝。(邹忌讽齐王纳谏)(7)迁客骚人，多会于此。(岳阳楼记)(8)己所不欲，勿施于人。(论语十则)(9)太守与客来饮于此。(醉翁亭记)(10)三顾臣于草庐之中。(出师表)4. “至”“于”连用，表示提起相关的一件事。(1)至于夏水襄陵，沿溯阻绝。(三峡)(2)至于负者歌于途。(醉翁亭记)(3)至于斟酌损益。(出师表)5. 介词，和“是”连用，表示承接关系。于是入朝见威王。(邹忌讽齐王纳谏)六、乃(一)用作副词1. 表转折，译为“竟然”“竟”“却”“反而”。(1)问今是何世，乃不知有汉。(桃花源记)(2)乃尔寂饮！(劳山道士)2. 表示动作在时间上的承接，译为“于是，就”“才”“这才”。(1)乃记之而去。(小石潭记)(2)乃入见。问：“何以战？”(曹刿论战)(3)蒙乃始就学。(孙权劝学)(4)王曰：“善。”乃下令。(邹忌讽齐王纳谏)(5)乃重修岳阳楼。(岳阳楼记)(6)杀臣，宋莫能守，乃可攻也。(公输)(7)过中不至，太丘舍去，去后乃至。(期行)(8)以衾拥覆，久而乃和。(送东阳马生序)(二)判断词，用于判断句中，相当于“是”“就是”。(1)此乃勇士头也。(干将莫邪)(2)当立者乃公子扶苏。(陈涉世家)(三)第二人称代词，译为“你、你的”。(1)而翁知我。(蔡勉旃坚还亡友财)(2)家祭无忘告乃翁。(示儿)七、虽1. 连词，表示转折，可译为“虽然”。(1)游人虽未盛。(满井游记)(2)虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。(公输)(3)虽有千里之能。(马说)(4)故余虽愚，卒获有所闻。(送东阳马生序)(5)吾虽不受，每三公有所选举。(私心)2. 连词，表示假设，可译为“即使”。(1)虽乘奔御风，不以疾也。( 三峡)(2)虽人有百手，手有百指。(口技)(3)小大之狱，虽不能察，必以情。(曹刿论战)(4)虽欲言，无可进者。(邹忌讽齐王纳谏)(5)虽杀臣，不能绝也。(公输)(6)虽我之死，有子存焉。(愚公移山)八、为(一)用作名词，指心理活动。或异二者之为。(岳阳楼记)(二)用作介词1. 表示动作行为的对象，可译作“向”“对”等。(1)此人一一为具言所闻。(桃花源记)(2)不足为外人道也。(桃花源记)2. 表示动作、行为的目的，可译为“为了”“为着”。为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？(鱼我所欲也)3. 表原因，译作“因为”。正为此耳。(乘船)4. 表示被动，译作“被”。山峦为晴雪所洗。(满井游记)(三)用作动词1. 译为“是”“做”“成为”“作为”等。(1)其诗以养父母、收族为意。(伤仲永)(2)武陵人捕鱼为业。(桃花源记)(3)全石以为底。(小石潭记)(4)此为何若人？(公输)(5)宫中府中，俱为一体。(出师表)(6)今为所识穷乏者得我而为之。(鱼我所欲也)(7)温故而知新，可以为师矣。(论语六则)(8)孤岂欲卿治经为博士邪！(孙权劝学)(9)是以众议举宠为督。(出师表)(10)愿为市鞍马，从此替爷征。(木兰诗)2. 译为“作”。即书诗四句，并自为其名。(伤仲永)(四)语气助词，相当于“呢”。夫子何命焉为？(公输)九、然1. 连词，表转折，译为“可是”“但是”“然而”。(1)然则朱文公何以知然。(戴震难师)(2)风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。(满井游记)(3)然，胡不已乎？(公输)(4)然而禽鸟知山林之乐。(醉翁亭记)(5)然侍卫之臣不懈于内。(出师表)2. 连词，然则连用，用在句子开头，表示“既然这样，那么”。(1)然则北通巫峡，南极潇湘。(岳阳楼记)(2)然则何时而乐耶？(岳阳楼记)3. 指示代词，“这样”“如此”。(1)父利其然也。(伤仲永)(2)人恒过，然后能改。(生于忧患，死于安乐)(3)然则何时而乐耶？(岳阳楼记)(4)虽然，公输盘为我为云梯。(公输)(5)世有伯乐，然后有千里马。(马说)(6)然后施行。(出师表)4. 助词，用在形容词或副词的词尾，可译为“的”“的样子”。(1)泯然众人矣。(伤仲永)(2)满坐寂然，无敢哗者。(口技)(3)佁然不动，俶尔远逝。(小石潭记)(4)欣然起行。(记承天寺夜游)(5)悠然自得。(满井游记)(6)土地平旷，屋舍俨然。(桃花源记)(7)满目萧然，感极而悲者矣。(岳阳楼记)(8)望之蔚然而深秀者。(醉翁亭记)(9)杂然相许。(愚公移山)(10)烨然若神人。(送东阳马生序)十、夫1. 指示代词，可译为“这”“那”等。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。(岳阳楼记)2. 语气助词，用于句首，表示发议论，可不译。(1)夫不能以游堕事。(满井游记)(2)夫战，勇气也。(曹刿论战)3. 用在句末，表示感叹，可译为“啊”“吧”。嗟夫！予尝求古仁人之心。(岳阳楼记)4. 作名词，指成年男子，译作“男子”或“丈夫”。便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。(口技)5. “夫子”是古代对男子的敬称，可译为“先生”。夫子何命焉为？(公输)十一、焉1. 疑问代词，译为“哪里”“怎么”。(1)湖中焉得更有此人？(湖心亭看雪)(2)且焉置土石？(愚公移山)2. 代词或兼词，相当于“于此”，译为“在这里”“在那里”“为这个”“对这种情况”等。(1)三人行，必有我师焉。(论语六则)(2)父异焉。(伤仲永)(3)率妻子邑人来此绝境，不复出焉。(桃花源记)3. 语气词，放在句末，可译为“啊”或不译。(1)可远观而不可亵玩焉。(爱莲说)(2)夫大国，难测也，惧有伏焉。(曹刿论战)(3)寒暑易节，始一反焉。(愚公移山)(4)肉食者谋之，又何间焉？(曹刿论战)(5)万钟于我何加焉！(鱼我所欲也)十二、盖1. 句首发语词，可译为“大概”。(1)盖聪明蕴蓄者久矣。(戴震难师)(2)盖余之勤且艰若此。(送东阳马生序)2. 连词，表示前一事情产生的原因，可译为“原来”“是因为”。(1)盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。(出师表)(2)盖竹柏影也。(记承天寺夜游)十三、与1. 动词，可译为“给”“给予”。(1)父异焉，借旁近与之。(伤仲永)(2)蹴尔而与之，乞人不屑也。(鱼我所欲也)2. 连词，可译为“和”“及”。(1)陈太丘与友期行。(期行)(2)似与游者相乐。(小石潭记)(3)念无与为乐者。(记承天寺夜游)(4)而此地适与余近。(满井游记)(5)与蒙论议。(孙权劝学)(6)遂与外人间隔。(桃花源记)(7)微斯人，吾谁与归？(岳阳楼记)(8)太守与客来饮于此。(醉翁亭记)(9)且欲与常马等不可得。(马说)(10)又患无硕师名人与游。(送东阳马生序)3. 介词，译为“跟相比”“同相比”。此犹文轩之与敝舆也。(公输)4. “相”“与”在一起时，译为“共同，一起”。相与步于中庭。(记承天寺夜游)5. 语气助词，表示疑问或