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文档简介

443班455班,作文讲评,心灵的选择,制作人:永州四中王瑰荣,阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)有一位登山者,在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处,非冻死不可。他走啊走啊,腿已经迈不开了。就在这时,脚碰到一个硬邦邦的东西,扒开雪一看,竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了:是继续向前,还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后,他毅然作出决定,脱下手套,给那人做按摩。经过一番按摩,陌生人可以活动了,而登山者也因此暖和了自己的身心。最后,两个人互相搀扶着走出了困境。也许不是人人都会碰上这种生死的抉择,但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时,我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。注意立意自定;文体自选;题目自拟;不少于800字;不得抄袭。,审题?,心灵的选择包含“心灵”和“选择”,细致,重点词,人的一生,面临着并进行着大大小小的形形色色的选择,但不是所有的选择都属于“心灵”方面的。而这个作文的要求是必须写出心灵方面的选择,才符合题意。,你所写的选择,不论大的,还是小的;不论经常的,还是偶然发生的;不论学校的,还是社会的;不论是个人的,还是集体的;它在选择的时候,都必须有灵心的活动,思想的参与,精神的引导;都必须倾听灵魂深处的声音;让隐秘的内心站出来进行抉择。,“登山者的故事”只起引子或例子的作用,帮助考生理解话题,并不要求考生一定要写“生死抉择”的题材,也没有限定考生一定要写帮助别人的题材,而是让考生写那些“常常遇到、见到、听到的,触动心灵需要作出选择的事情。”考生也不一定按照登山故事中体现出来的道德观念、价值观念去立意,因为许多心灵的选择是不属于帮人救人的。试题的“注意”中也有清楚的说明:“立意自定”。,心灵的:1、人之初性本善,听从心灵善的召唤作出有利他人或大众的选择。2、经过心灵剧烈斗争的选择。选择:行文时应强调二者或多选一的过程。如,陶渊明面临身处官场与他人同流合污和退隐田园洁身自好的选择。,构思:可用素材,钱学森放弃美国的优越条件,毅然回国投身中国的航天事业。孟子在生存和正义的抉择中选择了正义,倡导了“舍生取义”的崇高精神。屈原在“众人皆醉”中选择了“而我独醒”,自沉汨罗江,以捍卫对国家的忠诚。,项羽在苟且活着或悲壮地死去中选择了自刎乌江,让后人咏唱出“至今思项羽”的充满无限敬仰的诗句。司马迁在隐忍苟活和一死了之中选择了艰难的“偷生”,用煌煌大作史记体现出自己生命的厚重价值在。李白在是屈从世俗还是还我本色的选择上,显示了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸。,范仲淹在个人得失和国家命运的选择中,吟出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的绝唱。林则徐在个人安危和国家利益的选择中,毅然坦露心曲:“苟利国家生死以,岂因惑福趋避之”。裴多菲在生存和自由的选择中,庄严地向人们宣告:“生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛”。,学生示例:明朝的朱元璋供养了一群窃听特务锦衣卫。他们无时无刻地监听各大臣的生活,只要留有一点隐瞒,皇帝便治其死罪。无数大臣因而无辜丧命;而如今美国的窃听者爱德华斯诺凳却敢于背叛自己的国家,向全世界揭露美国的丑闻,他的选择并不像他的同事一样,他是跟着他的内心行走的。,论据的使用有什么不足?,1.无二者或多选一的过程2.没有凸现心灵,作为君主治理国家应该广开言路,然而明朝的朱元璋却选择供养了一群窃听特务锦衣卫,来监听各大臣的生活,最终朝廷做官者人心惶惶,无数大臣因此无辜丧命,真可谓用心良苦啊!,论据使用切记:概括与议论要切合关键词展开,孙必聪向左?向右?,打开世界地图,这屹立着的大陆让人不禁想起不当年人们对它的探索。麦哲伦的航帆载着坚定与信心,向左手边远去;达伽马的身影映着对财富的向往,在右边消失。无论向左或向右,他们都成功了,因为这都是他们心灵的选择。而我们正需要更多的来自心灵的选择。(开头),邓永豪心灵的选择,每个人都会面临选择:生死的选择,善与恶的选择;大道与私情的抉择。古曰:“鱼和熊掌不可兼得,舍鱼而求熊掌也!义与生不可兼得,舍生而取义也!”或许人生便是如此,在大是大非面前,我们应该取前者。(开头),满分作文赏析,心灵的选择心灵是一个人的根,人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂,人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。面对人生的一次次选择,我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵,我们要像那位登山者一样,伸出援助之手,用身心去温暖他人,做出正确的选择。,面对鸦片泛滥,长此下去,全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况,林则徐毅然挺身而出,虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱,文天祥决然赴义,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句,仍让人激动不已。从古到今,有多少豪杰,多少壮士为了心中的高尚情操,为了祖国的尊严,面对生与死的激烈碰撞,他们抛头颅、洒热血,蹈死不顾,至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择,他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年,他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根,他们的举动直可惊天地、泣鬼神,与天地兮比寿、与日月兮齐光。,“生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”几千年前的孟子面对心灵的选择,毅然发出了舍生取义的呐喊,是心灵的选择激发出了先哲的思想火花,这将是一条亘古不变的古训。天下大事,分久必合,合久必分,在三国鼎立的年代,诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁,死而后已,为了兴复汉室,诸葛亮选择了后者,至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁,死后而已”的话么?这是人的心灵深处的大义,是为国奋斗而义无反顾的大义。,鉴前世之兴衰,考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美,是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。舍弃自私,选择高尚;舍弃奸诈,选择诚信;舍弃小我而完成大我这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。,简评“鉴前世之兴衰,考当今之得失。”好一篇当代资治通鉴。古人的选择如此坦荡大义,我们今人呢?读罢此文,深受教育,也明了作者的用心。文章开篇点题,处处扣题,并能从所学过的课文中随意引用原文来阐述自己的观点,让读者不得不服。做到了材料丰富而不雷同。且语言流畅,句式整齐,有一泻千里之势。实属考场佳作,摆正心灵的天平,当你选择了一个决定时,就意味着你放弃了另一个决定,人生也在这选择和放弃中成熟。每个人心中都有一杆天平,只有用心摆正它,人生才能活得坦然而自在。选择善良,放弃粗鄙;选择诚实,放弃虚伪;选择崇高,放弃低俗。正确的、美丽的选择,不仅感化了他人,也美化了自我,所谓予人玫瑰,手留余香。,葛朗台选择了对金子的贪婪,放弃了珍贵的亲情,毁灭了自己,也毁灭了家人;秦桧选择了财富和地位,放弃了人性和正义,从而遗臭万年,受人唾弃。历史留给我们许多思考,让我们更加懂得如何选择。虽说“马善被人骑,人善被人欺”,但我还是选择善良和真诚。或许这世上有许多虚伪奸诈的人,但我依然相信善良的人更多。当你的眼睛没有变得像太阳一样时,就见不到太阳,心灵也一样;当你的心灵没有变得美丽时,也见不到美丽。心灵的天平需要用心去平衡,用善良和真诚去摆正。如果人人高唱着美丽的赞歌,世间还会不美丽?,一时的得逞或许会有片刻的快意,但古已有云:机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。放弃善良的人,也会被善良所放弃。人生有许多岔道口,面临许多选择,选择了善良,选择了真诚,选择了正直,选择了纯真这样的人生或许不会一马平川,有险滩,有戈壁,有急流,但阳光会一直普照着你,不要放弃,坚持的果实将是硕大的、丰盛的。岳飞选择了精忠报国,文天祥选择了忠诚守节,布鲁诺选择了坚定信念,他们成为滔滔历史江河中不朽的浪花,不断地激起后世人心灵的涟漪,坚守历史不渝的品格。,品德详明德性坚定,事理通达心气和平。这是古人留下的箴言,它使我们更加体会到美丽的心灵的魅力。一颗纯净的心灵需要另一颗纯净的心灵去映衬,一颗丑陋的心灵更需要一颗纯净的心灵去感化。让我们选择美丽的心灵,摆正心灵的天平,活得坦然而自在些吧!,点评:文章字里行间浸透着小作者浓浓的哲思:“当你选择了一个决定时,就意味着你放弃了另一个决定,人生也在这选择和放弃中成熟”。“当你的眼睛没有变得像太阳一样时,就见不到太阳,心灵也一样;当你的心灵没有变得美丽时,也见不到美丽。心灵的天平需要用心去平衡,用善

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