浅谈《荷花淀》和《百合花》的创作异同.doc

广东石油化工学院文法学院学生学年论文浅谈荷花淀和百合花的创作异同系 别 中 文 专 业 汉语言文学 班 级 12-4 学 号 12064370423 学生姓名 苏曼君 指导教师（职称）黄翠兰（副教授）完成时间 2015 年 4 月 16 日 指导教师评语：评分： 签名： 浅谈荷花淀和百合花的创作异同摘要：荷花淀和百合花分别作为“解放区文学”时期和“十七年文学”时期具有独特风格的文学作品。两部作品无论是生活化的政治倾向，情感体现，还是艺术表现，它们都有着极高的相似度，堪称“现代诗化小说双壁”。尽管如此，它们仍以细微的不同，用各自的魅力去表现战争中的人情美和人性美。关键词：荷花淀 百合花 倾向 情感 艺术 诗化 一部文学作品能否给人独特的感受以及心灵的震慑，是衡量其成功与否的重要标准。优秀的文学作品能够经受历史的考验，在时间的洗礼下仍然散发出夺目的光彩，我们尽管穿过层层光线，去寻找那两束代表红色经典的光源那就是孙犁的荷花淀和茹志娟的百合花。毫无疑问，这两个作品都是以革命战争为背景，截取战争中的一个小侧面去反映战争的残酷，但更多的是体现了战争中人们那种淳朴的原始的关怀。以小事件去反映大题材，以人与人之间传递的小温暖去反映对祖国的大爱，以诗情画意的描写去反衬兵荒马乱的年代，这种创作的艺术无疑在那个叙述宏大历史事件和描写英雄人物的潮流中别具一格。尽管这两部作品所讲述的故事只是历史纪录片里面的小小插曲，却以悠扬的旋律征服了人心。因此，笔者多次细读荷花淀和百合花的原文，并搜集了关于这两部作品的材料，以下是笔者对这两部作品的创作异同的归纳和拙见。一、 生活上的政治（一）正确的政治方向毛泽东的在延安文艺座谈会上的讲话指出了“要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分”【1】，指出了新中国的文艺要服从于政治，服务于人民群众的方向。1953年的第二次“中华全国文学艺术工作者代表大会”不但指出了要坚持毛泽东的正确方向，而且确定了“社会主义、现实主义的创作和评判原则，同时把塑造新英雄人物确定为社会主义文艺的基本要求。”【2】因此，当时呈现出作品政治倾向严重，文学一元化的历史潮流。孙犁的荷花淀以及茹志娟的百合花恰似一股清新脱俗的芳香，在战争中人民中飘荡。不同的是，荷花淀创作于1945年5月，于毛泽东的在延安文艺座谈会上讲话之后，坚持了正确的文艺方向，并且创作出新的东西。而茹志娟的百合花却创作于1958年“十七年文学”期间，在文学走向一元化时候，她依然坚持自己，不随大流，写出属于自己的个性。无需质疑，荷花淀和百合花的创作倾向都是符合潮流，思想表现都是健康的。荷花淀说的是几个年轻妇女偷偷乘船去看自己参军的丈夫，却无意间立下了帮助游击队消灭敌人的功劳。作品所表现的是战争中人民的爱国之情、夫妻间的不舍之情以及消灭敌人之后的喜悦精神，这无疑是给读者爱的传递以及战争胜利的鼓舞。所以，孙犁自信地说：“我在写着篇作品时的思想、感情，和我所处的时代，或人民对作者的要求，不会有任何不符节拍之处，完全是一致的。”【】而百合花则以第一人称去叙述，向读者诉说一个关于“洒满白色百合花的被子”的故事，反映了军队与百姓之间、同志与同志之间的关怀。小通讯员的牺牲，更揭露了战争的残暴，反映了人民对实现和平的渴求心理。因此，荷花淀和百合花都是坚持了正确的政治方向进行创作的。（二）另类的取材角度在那个硝烟四起的年代，尤其是“十七年文学”期间，由于特定的思想限制，文学政治化，非文学化现象日益突出。作家们倾向于正面描写充满杀戮，沾满血腥的战争场面；或者花大量的笔墨去塑造伟大的英雄人物形象，谱写其毕生的赞歌。战争如玫瑰美丽却布满毒刺，以追求和平的名义，涂炭生灵。而孙犁和茹志娟是那个年代里浪漫的摄影师，在兵荒马乱、枪林弹雨中，他们把镜头放到最微不足道的地方，去捕捉战争中温暖的片段。首先，取材角度的另类表现在故事发生的环境。百合花的故事发生在蜿蜒曲折的山路、民风淳朴的村庄以及简陋不堪的包扎所。我们可以发现茹志娟刻意回避硝烟弥漫的战场，弱化战争带给人们的痛苦，用诗一样的文字把一个温婉的小故事向我们娓娓道来。而荷花淀则以极具地方色彩的白洋淀为背景，描写了当地一幅幅美丽动人的风景画，不但表现了人民群众对祖国的热爱和抗日战争的支持，而且反映了白洋淀的淳朴民风。其次，取材角度的另类还表现在对故事主人公选择的与众不同。这两部作品所描写的既不是为国英勇捐躯的大英雄，也不是改变历史的史诗性大人物，而是生活中最平凡的人。这两部作品的主人公主要有两类，第一类是成长中的英雄。无论是百合花里的小通讯员，还是荷花淀里的水生，都是成长中的英雄。小通讯员是一个仅有19岁的稚气未脱的孩子，他不善于和女性沟通、腼腆扭捏，甚至还有一点孩子气。但在故事的结尾，他奋身扑向手榴弹的那一刻，便完成了一个普通人到英雄的华丽蜕变。而水生作为游击队的队长，并非叱咤风云的大人物，但是他积极参军，带领队员们歼灭敌人，为了大爱搁浅小爱，把家里事务交代得颇有条理。如此一位有着满腔热血的年轻人，总会干出一番大事业。第二类就是正在解放中的妇女。如新媳妇从不肯借被子到为牺牲的小通讯员盖上她唯一的嫁妆那条洒满白百合花的新被子，反映了农村妇女摆脱愚昧无知，理解战争并支持战争的过程。又如荷花淀中的水生嫂虽是一位传统的农村妇女，却“不拖后腿”，无条件支持丈夫的工作，把家里的一切打点好。尤其是亲身经历了战争后，更理解丈夫的革命事业，并且自己带领妇女们积极进步，实现了思想上质的飞跃。如此深明大义，俨然一位新时代女性。无论是对环境还是对人物的选取，作者都尽量贴近生活，采用大众易于接受的方式，来揭露政治的意义。（三）意外的故事结局荷花淀和百合花有着迥然不同的结局。水生嫂和一帮年轻的妇女们无意中立下诱捕敌人的功劳，战争的小小胜利鼓舞人心，可谓喜剧！这场发生在荷花淀的战争虽然让妇女们措手不及，却体现了浓厚的生活气息。相比之下，小通讯员最后扑在手榴弹上英勇牺牲，更具悲剧色彩。这意外的情节逆转，不但使小通讯员的形象得以升华，而且深刻地揭露了战争残酷的本质。两个故事的结局都出乎意料之外，又在情理之中。读者甚至在对平凡的生活琐事的回味中突然被推到战争中，巨大的心情落差反映了独特的艺术魅力，体现了小说巧妙的构思。总的来说，两位作者都是在坚持文学性的前提下，以生活反映政治，表现政治文化力量的。二、 情感上的含蓄茹志娟说：“战争使人不能有长谈的机会，但战争却能使人深交。有时仅几十分钟，甚至只来得及瞥一眼，便一闪而过。然而人与人之间就在那一刹里，便能肝胆相照，生死与共。”【4】而孙犁也说过：“我经历了美好的极致，那就是抗日战争。我看到农民，他们的爱国热情，参战的英勇，深深地感动了我。我的文学创作，就是从这个时候开始的。我的作品，表现了这种善良的东西和美好的东西。”【5】由此可见，两位作者对战争都有着各自深刻的体会，前者想分享那种瞬间生死与共的感受，后者欲传播那种军民共同抗战的激情。荷花淀和百合花所表现的主题和思想和他其战争题材的作品无异，都是表达军民的鱼水关系、同志的互爱关系，以及对祖国的热爱和对和平的渴求。然而只有当我们细心去感受作品的魅力，探索作者的心理，才发现作者所表达的，不仅是一腔爱国热枕。更深一层来剖析，作品所表现出来的人情美和人性美更让人着迷。之所以人情美和人性美被多数人所忽略，除了那个特殊年代人们对某种特殊感情的敏感外，还因为两位作者在表现情感的过程始终是含蓄的。 细读荷花淀，我们不难感受水生夫妇深厚的夫妻之情。比如当水生嫂得知水生要去部队的那个场景，虽说是离别，却没有缠绵的话语，更没有恋恋不舍的拥抱。平平淡淡就像拉家常一样的对话，却尽显水生嫂对水生的关怀备至，而水生对水生嫂的嘱咐也体现了他对她的信任和疼爱。水生出门前，水生嫂给他收拾好生活用品，早早地为她做好早饭。这一切在人世间夫妻间极普通的行为，恰恰矜持地体现了夫妻之间难以割舍的情意。相比荷花淀里尽管矜持却真实明确的情感，百合花里藏匿的情感就更为隐秘了。那种若隐若现的情感一直在“我”和小通讯员、新媳妇和小通讯员之间飘浮。倘若这是纯粹的同志之情、军民之情，就不会让人这样道不清，猜不透了，但它又不全是。小通讯员在护送“我”去包扎所的途中羞涩腼腆，因为和“我”的谈话绯红了脸，满头大汗；而“我”从对小通讯员的埋怨到从心底爱上他，最后甚至牵肠挂肚，这一切已经超越了同志关系。小通讯员在新媳妇面前扭捏不安，尤其是新媳妇要为他缝衣服的时候，更是跑得飞快；而新媳妇在重新遇见“我”的时候，不断地往我四周瞄，最后还是向“我”打探小通讯员的去向。这些细节传递的也不仅仅是军民之间的“鱼水情深”。这些微妙又复杂的感情所表现出来的大概是爱情，但它又不是。小通讯员和两位女性的交流，只是青春期里朦胧的爱意的萌生，却比爱情更纯洁，也更神圣。因为爱情是自私的，但他们之间为着战争胜利的同一个目标，毫无杂念。小通讯员在最后牺牲了，所有的隐晦的情感都定格在最美好那一刻。不管这是作者的有意为之还是无意为之，百合花最终成为了一首“没有爱情的爱情牧歌”【6】。这两位作者对这些情感含蓄的描写，对人情美和人性美的体现，除了反衬战争的残酷，更是呼吁人们不要因为战争，而忽略了这些最原始的人性的美好以及来自生命的感动。三、艺术上的独特（一）情景交融的诗化表现 荷花淀和百合花是经典的诗体小说，即使是战争题材，也没有忘记去描写优美的自然风光。有别于其他气势磅礴的战争小说，这两部作品就像是两朵纯洁的花，语言清新朴素，描写生动逼真，情景交融，富有诗情画意。因此，孔范金评价荷花淀及其同类作品是“蕴含着诗韵的山水画卷，是融战争风云于诗情画意之中的新散文化小说，作者善于将风俗画和风景画的描写融入日常生活中，以白洋淀的胸怀和情趣来拥抱他的人物和生活，从平常的题材中发现充满人性美和人情美的诗意世界。”【7】而百合花则被茅盾赋予“清新俊逸”的高度评价。现在我们来看看百合花中的这一段：“早上下过一阵小雨，现在虽放了晴，路上还是滑的很。两边地里的庄稼，给雨水冲洗的清翠水绿，珠烁晶莹，空气里也带有一股清新湿润的香味。”寥寥数笔，虽然没有华丽的辞藻，茹志娟却把雨后的世界描写得清新美好。我们可以发现，作者不是仅仅为了写景，还表达了主人公闲适、愉快的心情。漫步在田间，什么战火硝烟，生死荣辱，全然忘却！到底是因为这个美丽的雨后世界造就了主人公的好心情，还是因为好心情才看到这个美好的世界？我们不得而知，可见茹志娟寓情于景、情景交融的语言造诣早已炉火纯青。再看看荷花淀开篇的小片段：“这女人编着席，不久在她的身子下面，就编成了一大片。好像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白的世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。”雪地、云彩、银白、透明、荷花香.这些词汇是梦幻的，连接起来就是一幅人间仙境，而正在编席的水生嫂也就成了这幅风景画中的仙女。人与自然是和谐的，气氛是宁静的，而水生嫂不时地望望淀里，又把想念丈夫的小心思不觉意流露出来。正所谓“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其词脱口而出，无矫揉妆束之态。”【8】王国维说的不过就是这两部自然真切的佳作！（二）完美运用的艺术空白中国有“无极之所已非字面所在，有余之意常蕴空白之中”【9】之说，德国有美学理论家伊瑟尔在本文的召唤结构中提出“作品的意义不确定性和意义空白促使读者去寻找作品的意义，从而赋予他参与作品意义构成的权利”【10】的说法。可见，艺术空白的运用，在文学创作中有着不可替代的意义。文学作品中只有空白才能给读者无限的遐想，回味无穷的艺术享受，以及参与作品意义的权利。那么，荷花淀和百合花这两部作品又是怎样体现这种空白的完美运用呢？首先，我们来看荷花淀。荷花淀中大量运用了白描的手法，以人物的对话为主，叙述极少，心理描写更少。比如小说的第一个场景，水生告诉水生嫂即将去大部队参军，整个过程中几乎全是两人平淡无奇的对话，对本应五味陈杂的水生嫂的心理活动却一字不提。她的心里是难过、是不舍、是埋怨、是担忧？我们在文中找不到一个相似的词汇，这便是作者的高明之处。任由读者认真体会两人的对话，思主人公所思，忧主人公所忧，享受独特的文学价值。与荷花淀相反的是，百合花则是出色地揣摩并描写人微妙而隐秘的心理变化。它对空白的运用主要在对特定环境的跳跃。如作者跳过小通讯员第一次向新媳妇借被子的情景，让读者对这本该有趣的一幕产生了极大的好奇心，从而顺着作者的思路展开对这一情景的联想。那么，作者便能参与到作品中去，获得更丰富和深刻的体验，提升作品在各人心中的艺术价值。另外，作者对小通讯员牺牲时的情景也作了空白的处理。此处的空白，不仅是为了给读者留下再创造的空间，更是为了弱化战争的氛围，花更多的笔墨去表现至真至纯的人性之美。优秀的文学并不是把一切客观主观的东西都浓墨重彩地渲染，而是有所筛选地描写。不着一字，尽得风流，就是最高境界！（三）锦上添花的细节描写 在生活中，细节往往可以决定成败。但是在这两部作品中，细节的描写却起着锦上添花的作用。在荷花淀里最经典的一个细节描写就是当水生嫂得知水生要去部队时，正在编席的手指叫苇眉划破了手指，而后她又不动声色地把手指放到嘴里吮了一下。这个细节的描写并非毫无意义，不小心划破手指正好充分体现了水生嫂得知这个消息后的震惊，犹如在宁静的波澜中掀起一片浪花，她心里的矛盾和为难也随着这个动作一展无遗。而把手指放到嘴里吮了一下这个动作更是耐人寻味她已决意尽心尽力地支撑这个家，支持丈夫，好让他没有任何后顾之忧。与荷花淀不同的是，百合花里像这样的细致入微的描写俯拾皆是，而且用了反复强调的手法。不论是插在小通讯员枪筒里的野花和树枝，小通讯员衣服上的破洞，给“我”开饭的两个硬馒头，还是那条枣红色底的百合花被子，这些细节的每一次出现，都绝非闲笔，而是为了表达生活中的真善美与及人与人之间纯洁的感情，人物的形象也在这些反复的描写中更加饱满。所以茅盾评价百合花说：“这些细节描写，安排的这样巧妙自然。初看时，不一定感觉到它的分量，可是后来它就嵌在我们的脑海里。”【11】三、 结语荷花淀和百合花作为战争年代具有独特风格的两部作品，无疑是