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初中文言文阅读训练5 学校 年级 姓名 一.古诗文阅读(25分)(一)题李凝幽居 贾岛闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。1.“僧敲月下门”作者初拟用“推”字,又思改为“敲”字。说说为什么要改为“敲”字?(2分)2.尾联“暂去还来此,幽期不负言”表达了诗人怎样的感情?(2分)诗意翻译:李凝幽居处邻居极少,通向“幽居”的小路野草丛生。月夜来访,到门之时,池边树上的鸟儿已入梦乡,我(僧)而于万籁俱寂之时来“敲”月下之门。进门游园,“荒园” 内一片“野色”,月下“过桥”,将“野色”“分” 向两边。漫步园内石山,月光下浮起蒙蒙夜雾。来访李凝,游览了他的“幽居”, 我很喜欢这里;告别时说:暂时离去,以后还要来,绝不负约。(二)王孙满对楚子楚子伐陆浑之戎遂至于雒观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽、山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。” (选自左传)【注释】鼎:即九鼎。相传夏禹收九牧所贡金铸成九个大鼎,象征九州,三代时奉为传国之宝,也是王权的象征。不逢不若:不会遇到不顺的东西。逢,遇。若,顺,顺从。休:荫庇,保佑。休明:美善光明。止:限度,极限。1.用“/”划出下面句子的停顿。(限划两处,2分)楚 子 伐 陆 浑 之 戎/ 遂 至 于 雒/ 观 兵 于 周 疆 楚子伐陆浑之戎/遂至于雒/观兵于周疆2.解释下列句中加点词的意义。(4分)定王使王孙满劳楚子( ) 远方图物( )故民入川泽、山林( ) 卜世三十( )3.用现代汉语解释下面的句子。(2分)周德虽衰,天命未改,鼎之轻重,未可问也。 4.根据选文内容填空。(2分)周大夫王孙满由楚王问鼎敏感地意识到了 ,就以享有天下“ ” 的妙论摧毁打击了楚王的嚣张气焰。【参考译文】楚王攻打陆浑之地的戎人,于是到了雒河那里,在周朝边境上炫耀武力。周定王派王孙满慰劳楚王。楚王问王孙满周王室的九鼎的大小与轻重。王孙满回答说:“鼎的大小轻重不在于自身,而在于君王的德行。从前夏朝开始实行德政的时候,远方各地把各种奇异东西都画成图像,九州的长官贡献出青铜,铸成九鼎,把画下来的各种东西的图像铸在鼎上,鼎上面有各种东西的图像,教人民知道神物和怪异。所以人民进入川泽山林,不会碰到对自己不利的东西。魑魅魍魉这些妖魔鬼怪都不会遇到。因此能够上下和谐,受到上天的保佑。夏桀昏乱,鼎迁到商朝,前后长达六百年。商纣暴虐,鼎又迁到周朝。如果天子德行美善光明,即使鼎很小,也是重的。如果奸邪昏乱,即使鼎很大,也是轻的。上天赐福给有美德的人,是有一定限度的。成王把九鼎放在郏鄏,曾经占卜过,得知周朝可以传世三十代,享国七百年,这是上天命所定的。今天周朝的德行虽然衰减了,可天命还没有改变。九鼎的轻重,别人是不能过问的。二.古诗文阅读(25分)武 技李超字魁吾,豪爽好施。偶一僧来托钵,李饱啖之。僧甚感荷,乃曰:“吾少林出也。有薄技,请以相授。”李喜,旦夕从学。三月艺颇精,意甚得。曰:“师所能者,我已尽能之。”僧笑,命李试其技。李乃解衣唾手,如猿飞,如鸟落,腾跃移时。僧又笑曰:“可矣。子既尽吾能,请一角高低。”李即交臂作势,僧忽一脚飞掷,李已仰跌丈余,以掌致地,惭沮请教。又数日,僧辞去。 李由此遨游南北,无有其对。偶至历下,见一少年尼僧弄艺于场,观者众多。李在侧,不觉技痒,意气而进。尼便笑与合掌。才一交手,尼便呵止曰:“此少林宗派也,尊师何人?”李初不言,尼固诘之,乃以僧告。尼拱手曰:“憨和尚汝师耶?愿拜下风。”李请之再四,尼不可。众怂恿之,尼乃曰:“既是憨师弟子,无妨一戏,但两相会意可耳。”李诺之,然以其文弱故,易之。又年少喜胜,思欲败之。少间李腾一踝去,尼骈五指下削其股,李觉膝下如中刀斧,蹶仆不能起。尼笑谢曰:“幸勿罪!”李归,月余始愈。后年余,僧复来,为述往事。僧惊曰:“汝大鲁莽!惹他何为?幸先以我名告之,不然,股已断矣!” (选自蒲松龄聊斋志异,有删改) 【注】托钵:托着碗化缘。感荷:感动。历下:地名,今济南历下区。骈:并拢。1解释下列句中加点词语的意思。(2分)李乃解衣唾手 ( ) 尼笑谢曰:“幸勿罪!” ( )2用现代汉语翻译下列句子。(4分)尼固诘之,乃以僧告。 然以其文弱故,易之。 3. 以下说法不符合文意的一项是( )(2分)A.李超遇到一位化缘的僧人,给他饭吃,僧人非常感动,主动要传他武术。B.李超自以为学艺成功,没想到被僧人轻易击倒,感到非常惭愧沮丧。C.尼姑与李强交手,听说李强师父的名字,非常害怕,赶紧拱手施礼。D.僧人一年多后又来到李强家,听说他曾与尼姑交手很吃惊,责怪他太鲁莽。三.古诗文阅读(一)长安九日诗江总心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开。注:江总,南朝陈诗人。陈亡,入长安,仕于隋,后辞官南归,这首诗写于南归途中。1从诗的前两句来看,诗人当时处在一种怎样的境地?请结合诗句分析。(2分) 2诗歌三、四两句,表达了诗人怎样的情感?(2分) (二)阅读选文晋献公以垂棘之璧,假道于虞而伐虢,大夫宫之奇谏曰:“不可。脣亡而齿寒,虞、虢相救, 非相德也。今日晋灭虢,明日虞必随之亡。”虞君不听,受其璧而假之道。晋已取虢,还反灭虞。 (节选自韩非子)注:垂棘,一座山的名称,盛产玉石。 虞(y),周朝诸侯国名,在今山西。虢(gu)周朝诸侯国名,在今河南。 宫之奇,虞国的谏议大夫。德,恩德。取,攻占。3解释文中加点字的意思。(2分)(1)假道于虞( ) (2)还反灭虞 ( ) 4用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)(1)假道于虞而伐虢。 (2)晋已取虢,还反灭。 5这则故事告诉我们一个什么道理?(2分) 四.古诗文阅读。(20分)(一)阅读下面古诗,完成18-19题。(4分)偶 题朱 熹 青山门外翠紫堆,幅巾终日面崔嵬。只看云断成飞雨,不道云从底处来。【注释】幅巾;古代文人用绢一幅束发,称为幅巾,为一种表示儒雅的装束。崔嵬(wi):山高大不平。这里指山。底处:何处。1.前人在评价这首诗时说,首句“堆”得精妙。请说说“堆”字为何用得精妙。 2.选出下列对诗歌分析不正确的一项( )。(2分)A.“幅巾”是古代文人一种儒雅的装束,诗中借此交代诗人的身份与闲适、高雅的生活情趣。B.“终日”一词,含蓄地表达了诗人厌倦读书生活,希望早日得到朝廷重用的急迫心理。C.第三、四句诗是说常人只见到云腾致雨的现象,却不知云从何处来,因而悟出凡事都要追根溯源的道理。D.这首诗抒写诗人生活中的偶然所见,虽然着笔不多,却耐人寻味,能够引导人们积极思考。(二)阅读下面文言文,完成问题。(16分)【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送了,不敢称逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。【乙】范仲淹家贫,就学于南都书舍,日煮粥一釜,经夜遂凝,以刀画为四块,早晚取其二,断齑数茎啖之。留守有子同学,归告其父,馈以佳肴。范仲淹置之,既而悉败矣,留守自讶曰:“大人闻汝清苦,遗以食物,何为不食?”范仲淹曰:“非不感厚意,盖食粥安已久,今遽亨盛馔,后日岂能复啖此粥乎!”【注释】南都书舍:当时有名的书院。釜:锅子。齑(j):腌菜或酱菜。啖:吃。留守:官职名称。3.解释下列句中的加点词。(4分)(1)又患无硕师名人与游 (2)礼愈至 (3)日煮粥一釜 (4)馈以佳肴 4.选出下列句中加点词语解释有误的一项( )。(2分)A.不敢出一言以复(来)遗以食物(把) B.每假借于藏书之家(向)就学于南都书舍(在)C.俟其欣悦(他,指老师)其喜洋洋者矣(他,指范仲淹) D.从乡之先达执经叩问(的)辍耕之垄上(去)5.用现代汉语翻译下面句子。(4分)(1)故余虽愚,卒获有所闻。 (2)今遽享

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