中国通史总结

1 / 41 中国通史总结 古代辉煌史 夏商周，春秋战国 一：政治 1) 夏：王位世袭制取代禅让制； 2）商：商代贵族以血缘关系为纽带，实行宗法制，各个宗族都是政治实体；神权和王权相结合。【影响：夏商的早期政治制度，对西周宗法制和分封制有直接影响。】 3）周 1）封国的义务：镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、述职 2）影响：加强了周天子对地方的统治；形成了对周王室众星捧月般的政治格局。西周后期王权衰弱，春秋战国暑期列国纷争，西周后期分封制受到破坏；战国末年周王室失去分封大权 2 / 41 3、西周宗法制：用父系的血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家政治的制度。特点：嫡长子继承制。影响：保证贵族的垄断和特权地位，有利于统治集团内部 的稳定和团结。 二：经济 古代农业耕作方式演变 (1)刀耕火种 (2)石器锄耕 (3)铁犁牛耕：春秋出现。 2、农业的精耕细作 生产工具：春秋战国 铁犁；西汉 耦犁、耧车； 耕作方法：春秋战国 垄作法 水利工程：都江堰 2、男 耕女织的小农经济 时间：春秋战国 3 / 41 原因： 春秋战国时期，铁农具的出现和牛耕的普及，提高了生产力。 封建土地私有制的确立 特点： 以家庭为生产单位 农业 和家庭手工业相结合 是一种自给自足的自然经济 地位：小农经济在中国封建经济中占据主导地位，是中国传统农业社会生产的基本模式。 评价：积极： 提高农民生产的积极性 为我国农业的精耕细作做出了贡献 消极： 小农经济比较脆弱，容易破产 是我国封建社会繁荣的原因，也是中国封 建社会发展缓 慢和长期延续的重要原因。 手工业的发展形态 官营手工业、民营手工业 、家庭手工业 手工业的发展：商周 鼎盛司母戊鼎、 四羊方尊等，原始瓷器，出现丝织品。西周晚期出现铁器 土地制度的演变 4 / 41 原始社会：土地公有制 奴隶社会：井田制 奴隶社会的土地国有制 重农抑商，商鞅变法 三：思想文化科技 先秦时期的思想文化 形成：孔子 发展：孟子 荀子 形成：创始人老子，主张：道为万物本原；道法自然，清静无为，无为而治；小国寡民为 理想状态；辩证思想。 5 / 41 发展：庄子 百家争鸣及其历史意义 背景：经济生产力发展铁器牛耕，经 营方式变化，小农经济开始出现。 政治：分封制度遭到破坏，贵族没落，新的社会阶层正在崛起，士阶层扩大，不同人从不同角度发表主张。 思想文化：学术下移，学在官府的垄断局面被打破。 内容：各家主张战国时期的儒家和道家之外，另外还有法家思想需要注意，为后来国家统一和中央集权制度的建立提供理论基础。 战国 司南，甘石星经是我国最早的天文著作，其中石氏星表记载了 120 多个恒星的位置，是世界最早的星表 诗经：最早的诗歌总集。保存从西周到春秋的诗歌，共 305 篇。分为风、雅、颂三部分。 楚辞：战国屈6 / 41 原吸收南方民歌精华，采用楚国方言创造出新体诗歌。代表作离骚 秦汉 一 :政治 中央集权制度的形成： 特点：一人独尊；皇权至上；皇位世袭 评价：标志着封建专制主义中央集权制度的确立。 形成中央垂直管理地方的形式，官僚政治取代贵族政治的重要标志。 中央集权：权力高度集中 中央集权制的作用及影响： 积极作用：使秦实力增强，通过战争扩大疆域，形成中国历史上第一个统一的多民族 的封建国家，成为当时世界大国。使秦能一实行各种巩固统一的措施。奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局，为历代封建王朝所沿用，7 / 41 且不断得到加强和完善。 消极作用：依靠皇帝的专制权威，加强对人民的压榨，造成阶级矛盾迅速激化。 郡县制：中国古代继宗法分封制度之后出现的以郡统县的两级地方行政制度。盛行于秦汉。郡县制是古代中央集权制在地方政权上的体现，它形成于战国时期。郡县制于分封制最大的不同是：郡守、县令和县长由皇帝直接任免，不得世袭。影响：郡县制下的郡守和县令都是由皇帝直接任免，从而使君主有效地加强了中央集权，有利于政治安定和经济发展；郡县制从 根本上否定了分封制，打破了西周以来分封割据的状况，加强了中央对地方的管理，有利于防止地方割据分裂，有力地维护了国家的统一。 汉承秦制：汉初，郡国并行制；汉武帝后期：设刺史制度 二：经济 农业的精耕细作 生产工具：西汉 耦犁、耧车 耕作方法：西汉 代田法 8 / 41 水利工程：龙首渠 东汉 青瓷，封建社会的土地私有制 东汉 杜诗发明水排 三：思想文化科技 秦朝：唯法是之，焚书坑儒 汉朝儒学正统思想地位的确立 背景：汉初黄老之学不能解决政治稳定经济发展后所面临的社会问题。需要新的理论适应 巩固中央集权的需要。 经过： A 董仲舒发展儒家思想：春秋大一统；天人感应和天人合一理论；三纲五常学说； B 罢黜百家独尊儒术的主张与汉武帝的反应 作用：有利于巩固中央集权；有利于国家统一；儒家思想成为中国传统文化主流。 造纸：西汉发明植物纤维纸。东汉蔡伦改进造纸术，称为 “ 蔡侯纸 ” ，促进思想文化的发展。 东汉九9 / 41 章算术总结周秦到汉代的数学成就；标志着解决实际问题为内容、以算筹为工具，以十制位计算的数学体系形成。 农学：齐民要术：南北朝贾思勰，我国现存的第一部完整农书，介绍北方生产经验 汉赋：汉代国家统一，经济发展，广筑宫室，巡游兴盛。出现铺陈辞藻，文采华丽的带韵散文 赋，吸收诗经和楚辞表现手法。 隋唐 一：政治 魏晋南北朝：逐步形成三省体制 隋朝：尚书省、内史省、门下省为中央政府最高统治机构 唐朝：中书省，掌决策，负责草拟和颁发皇帝诏令，尚书省，负责执行政令。下设吏、户、 礼、兵、刑、工六部。门下省，掌审议，负责审核政令。 10 / 41 二：经济 隋唐 柜坊和飞钱相继问世 对外贸易重要港口 广州；外贸易机构 市舶使。 夜市出现 瓷器 南青北白。丝织业 吸收了波斯的织法和图案风格 灌溉工具：翻车，筒车 炼钢 ：南北朝 灌钢法 (水排和灌钢法使中国的冶炼技术在 16 世纪前一直领先于世界 ) 三：思想文化科技 魏晋南北朝：佛、道传播，儒学出现危机；唐朝：调和之风兴盛， “ 三教合一 ” 弥漫各个领域。儒学丰富、更新深受佛道影响既要回答佛、道关于宇宙、自然的深层思考，又要与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。 最早的雕版印刷品金刚经， 火药发明成功 11 / 41 魏晋南北朝：发展自觉的书法艺术 隋唐：张旭、怀素擅长狂草；欧、颜、柳注重规范法度、书法理论成熟 特点：通过线条变化 ，将绘画艺术与书写内容融合在一起，成为士人追求自我理性和个性的独特艺术。 唐代诗歌的繁荣，文化多元。 科举制的推动 代表：李白：盛唐张扬个性，蓬勃向上的精神杜甫：安史之乱后，忧国忧民，体会国破家亡的痛苦白居易：中唐以后，战乱平息并未带来往昔的繁华盛世。白关心民间疾苦，寄托政治抱负 宋元 一：政治 宋 ：二府、中书门下，枢密院，参知政事，三司 12 / 41 元：中书省，枢密院，宣政院。【大致与大唐一致】 二：经济 高转筒车，宋朝 五大名窑 宋朝 写实风格，图案生动。 两宋：海上丝绸之路异常繁荣，海外贸易税成为南宋政府 的重要财政来源 北宋出现了世界上最早的纸币 交子 原因：商业环境相对宽松 元代：大都成为国家性的城市，对外贸易的重要港口 泉州 三：思想文化科技 理或天理为其核心观念。 程朱理学 代表：程颢、程颐、朱熹。 主张： A、世界观：13 / 41 理。 (世界本原、社会 儒家道德伦理，个人 人性 ) 格物致知，即研究事物，穷尽事理。 影响：朱熹的四书章句集注元、明成为科举考试内容，确定了程朱理学在思想界的地位 陆王心学：强调了主动作用，激励人们奋发立志。代表：陆九渊、王守仁。 陆九渊主张： A、世界观：心是万 物渊源 (“ 心即理也 ” ， “ 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 ” B、方法论：发明本心以求理，内心反省 王守仁主张： A、世界观：心外无物，心外无理。 B、方法论：致良知。只要克服私欲 ，回复良知就能成为圣贤；知行合一。 良知支配行动。 A、是宋明儒学主流，影响深远 B、三纲五常维系专制 消极 C、重视主观意志，注重气节品德，讲求自我节制，强调责任使命 积极 1 、文人山水画 2、写意画 3、风俗画 14 / 41 山水画：文人阶层不断壮大，理学兴起使文人注重内心修养，文人山水画兴起。 由衬景发展为独立画种；从注重写实，变为注重意境。 文人山水画：注重内心情感的表现，诗、书、画、印结合。 风俗画：商品经济发展，市民阶层兴起，在艺术上表现。 代表作：张择端 清明上河图；写意画：注重表现个人的内心感受。 宋词：又称 “ 长短句 ” ，宋代城市生活丰富，娱乐场所需要大量歌词，士大夫词作传于民间。 代表：辛弃疾、苏轼与李清照、柳永 元散曲：关汉卿与马致远 元的戏剧：元杂剧 明清 一：政治 15 / 41 明朝：君主专制强化，中国的宰相制度从此被废除，君主专制达到了新的高度 内阁：明成祖成立内阁以后，把原来宰相 拥有的决策权牢牢把持在自己手中，议政权分给内阁，行政权分给六部。永乐中期以后，内阁职权渐重，兼管六部尚书，成为皇帝的最高幕僚和决策机构，但始终不是中央一级正式的行政机构。 清朝：君主专制达到顶峰，设置军机处，由皇帝挑选新任的满汉官员充任军机大臣。全国的军政大权就完全集中到皇帝手中。 二：经济 明朝 青花瓷、彩瓷；景德镇成为瓷都 清朝 珐琅彩 资本主义萌芽 ， 明清：商帮的出现 原因：社会生产力和商品经济的发展 含义：一些手工业部分出现资本 主义性质的生产关系 16 / 41 标志： “ 机户出资，机工出力 ” 这种带有雇佣与被雇佣关系的手工工场的出现。 发展缓慢的原因：封建制度的束缚、 重农抑商、 闭关锁国 特点：朝贡贸易 衰落：明清的海禁与闭关锁国政策打击，仅允许广州十三行与外国通商。 闭关锁国：严格限制同外国的往来，而非完全禁绝。清朝在广州设立十三行统一管理对外贸易。 影响：妨碍海外市场 的开拓，抑制资本的原始积累，阻碍资本主义萌芽的滋长；使中国与世隔绝，没能及时学习西方先进的科学知识和生产技术以发展生产力，使中国逐渐落后 世界潮流。 但在某种程度上保护了国家的安全。 三：思想文化科技 1）李贽： 背景： A、明朝中后期社会矛盾激化 17 / 41 B、商品经济的冲击，市民阶层兴起，主张追求个性，发展经济 C、儒家道德与吏治腐败。 主张： A、鞭鞑程朱理学，反对绝对权威反对君主专制与经世致用 背景：明末清初，士大夫寻求改革社会的方案，将学术研究与现实结合形成经世致用思想 代表：顾炎武、黄宗羲。 主张： A、经世致用 B、工商皆本 C、批判君主专制。 ：新兴工商业城镇兴起，市民阶层崛起 四大奇书：三国演义水浒传西游记红楼梦金瓶梅 京剧：北京为政治经济文化中心，艺人聚集 概况：乾隆年间，三庆、四喜、和春、春台四大徽班进京 18 / 41 影响：形成京剧，在同治、光绪年间繁盛 近代血泪史 一：政治 近代中国维护国家主权的斗争 1、 鸦片战争 1842 年 8 月，清政府被迫与英国签订中国近代史上第一个不平等条约南京条约 条约内容有：割香港岛给英国；赔款 2100 万银元；开放广州、厦门、福州、宁波、上海为通商口岸；中国海关收取英商进出口货物的关税，由双方商定等。 2、 甲午中日战争和八国联军侵华 1） 1895 年 4 月，清政府与日本签订屈辱的马关条约。 19 / 41 条约规定：割辽东半岛、台湾及附属岛屿、澎湖列岛给日本；赔偿日本军费二亿两白银；开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠；日本可以在中国通商口岸投资设厂，产品运销中国内地免受内地税。马关条约使中国社会半殖民地化的程度大大加深了。 2）辛丑条约： 1901 年 9 月，清政府与侵略者签订了丧权辱国的辛丑条约。 条约规定：清政府赔偿各国白银共亿两，分 39 年还清，本息合计亿两，以关税和盐税作抵押；在北京东交民巷设立“ 使馆界 ” ，界内不许中国人居住，各国驻兵保护；拆毁北京 中国通史评论 陈萌 会计学院 财务管理班 学号： 2016111171 内容摘要：本文是作者读完中国通史一书后，主要针对其中有关中国近代史的篇章中一些历史事件、历史人物如太平天国起义和李鸿章的想法、评论和分析，包括对作者写作内容的评论和近代史实的感想，以及一些内容的摘抄。 20 / 41 关键词：中国 近现代史 太平天国 李鸿章 历史 引言： “ 由白寿彝教授主持编写的中国通史，全书 共 12卷， 22 册，约 1200 万字，记述了自远古时代起讫 1949 年中华人民共和国成立的发展过程。该书有很多创新之处，有很高的学术价值和理论价值，是我国通史研究的集大成之作。在内容上该书力求在 “ 通 ” 字上下功夫，重视各种社会现象的内在联系，重视贯通古今的发展规律，是一部反映学术界最新研究成果的体例新颖独创，迄今国内外规模最大的中国通史。 ” 读罢该书，我为作者对历史的整合、叙述能力而感到惊叹，更对书中历史产生厚实、凝重之感。淡黄的书页中，我听见来自远古的长啸，它震撼着我的心灵；浓重的书香中，我看见来自远古的月光，它承载了太多。 正文 一、 历史之事 太平天国 “ 西方资本主义国家在鸦片战争后对中国大量推销棉纺织品和其 21 / 41 他工业品，破坏了通商口岸及其附近地区的手工业，剥夺了农民和手工业者的生计，引 起白银外流、银贵钱贱等问题，比战前更为严重，使劳动人民的负担更加沉重。清廷为了支付战费和赔款，用重税掠夺农民。地主也乘机加剧了土地兼并。农民的反抗斗争不断在各地发生，人民的反抗斗争汇成一股强大的革命洪流，这就是洪秀全领导的太平天国农民起义。 ” 这次起义开创了许多中国历史上的先河，比如是中国农民起义第一次遭到中外势力共同镇压，中国农民第一次利用西方宗教发动起义等，历史意义重大。它兴起的原因有很多 ，除了外国资本主义的侵略，腐败的封建统治等人为客观原因，还有自然灾害的严重，让人民陷入前所未有的困境。种种原因激发了人民反抗的怒火，太平天火农民起义由此爆发。 在太平天国这一内容中，留给我印象最深的部分是洪秀全在经济、政治上进行的一些改革和相应颁布的条例。 “ 天朝田亩制度明确提出 “ 凡天下田，天下人同耕 ” 的原则，规定把田地按好坏分成九等。婚丧等额外开支，都由国库按定额发给。太平天国想通过实施这个 制度，建立 “ 有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖 ”的理想社会。 ” 天朝田亩制度十分具有进步意义，它不22 / 41 再只为统治阶级服务，而是适应了广大农民的要求。它主张土地平均主义，彻底否定了封建土地地主所有制，表达了农民追求平等、获得土地的革命理想。其中的反封建精神，鼓舞了千千万万的农民，让他们为推翻封建土地制度而作斗争。该制度能极大提高农民 的生产积极性，促进经济发展。 然而，天朝田亩制度具有空想性和落后性。 “ 平均主义 ”或许是构建平等社会，停止地主对农民剥削的一种方法，可是它并不适应当时中国的经济状况，不符合经济发展规律。主张完全平均的分配方案是不可能实现的。因此，制度中提出的平均分配也没有能够得到长久的实行。 这个事件中我看出，统治者在实行统治时，不仅要从大众百姓的角度出发，也要结合当时社会经济、政治的发展状况和经济社会发展规律进行考虑，否则盲目的决定不仅不会带来想要的结果，还会使事态向相反的方向发展。 除了经济方面的改革之外，太平天国在思想、文化、道德方面的举措也留给我很深的印象。 “ 太平天国还规定了尊重妇女的政策。规定妇女跟男子同样分 得土地，规定 “ 凡天下婚23 / 41 姻不论财 ” ，废除买卖婚姻。禁止娼妓、缠足、买卖奴婢等封建陋习。他们还建立了女军，设立了女官，还享有参加考试的权利。在思想文化领域，太平天国对孔子和儒家的正统权威进行了一次冲击。 ” 太平天国对近代中西文化交融的进程和模式起着直接的促进和影响作用。它通过对传统文化的批判与背叛，使传统文化面临的危机凸显出来。它提出的尊重妇女，废除买卖婚姻等政策，表达了对自由平等的追求，具有进步意义，有利于构建平等社会，批判了宗法观念，号召了广大的劳动人民。同时对儒家文化的权威进行了一次冲击，在某种程度上为后世 的思想解放运动进行了奠基。但是，太平天国在思想方面的改革依然具 有一些局限性。 “ 太平天国并没有对儒家思想中的封建性糟粕进行任何实质性批判，对四书、五经也只是删去鬼神祭祀之类的字句，或做些枝节的文字改动，而把儒家思想中的基本内容如等级制、三纲五常、天命论等都保留了下来。 ” 这跟当时经济发展水平 ，对外开放水平，思想解放程度不高有关，也受限于封建宗法观念在人民心中根深蒂固的事实。思想解放是一个循序渐进的过程，不可能一蹴而就。它受到经济、社会、开放水平等多方面因素的限制。 太平天国最终没有成功。正如上文我所提到的，它的改革措24 / 41 施中具有局限性，不适应当时社会的状况，或者受到当时社会状况的限制。主导革命运动的农民阶级本身具有局限性，没有切实的革命纲领和明确的革命目的，也有科学的革命方法和实践革命 的能力，革命自然无法成功。除此之外，战略上的失误，领导者贪图享乐，争权夺利，中外联合政府的强力绞杀，敌人力量太过于强大，也是重要的原因。再加上后期领导集团内部腐败堕落，发生了内乱和分裂。太平天国最终失败了。 “ 太平天国农民战争虽然失败了，但它是中国历史上规模最宏大的一次农民战争。它建立了政权，提出了鲜明的反封建纲领；它沉重地打击了清朝封建统治者和外国资本主义侵略势力。太平天国的伟大斗争，推动了历史前进，激励着中国人民的革命斗志。气业绩和功勋，在中国历史上写下了光辉不朽的一页。 ” 正如书中所说，虽然太平天国失败了 ，但它创下的历史功绩是不可否认的。 评价一次改革或革命，不能只看它最后成功与否，要从多个角度、多个层面全面分析它。任何一次革命，具有进步性的同时，也有局限 性，有正面影响的同时 ，也有一些负面影响。全面分析，才能全面总结，为后世提供经验。 25 / 41 二、 历史之人 李鸿章 本书中，在人物传记的部分，李鸿章留给我的印象尤为深刻。李鸿章是晚清名臣、洋务运动的主要领导人之一，在中国走向近代化的道路上功不可没。但同时，他也是个极具争议的人物。 作为清政府的官员，他从维护封建 地主阶级利益出发创办洋务，各厂局也存在种种腐败现象，但是 “ 他能够面对现实，比较清晰地观察当时世界形势的变化和中国积弱贫穷的落后状况，尖锐批评各种陈腐观点，慨然以举办近代新式工业为己任，提出谋求富强的方案，逐步建立起中国早期的军事工业、新式海军以及民用企业。 ” 太平天国起义时，他镇压了太平军，维护了封建统治，由此招来许多人的骂声。不过设身处地，身为清政府的他别无选择，不能因此而否定他的功绩。 “ 在中法战争和中日甲午战争中，李鸿章是主和派的代表人物，他避战求和，含忍妥协，最后向法国、日本屈服投降，签订卖国条约。 ” 无数次的妥协确实是李鸿章一生最不光彩的地方，但在弱肉强食的国际大环境中，作为一个弱国的外交大臣如何能够争取到平等的权利？他背后更深刻的是整个中国的落后。 同时他确实也有不足的地方。 “ 为了巩固清朝统治，李鸿章提出变 “ 成法 ” 、立 “ 奇业 ” 的主张，即是在不变更封建制26 / 41 度的前提下，学习西方，略事变革，发展军事工业和民用工业，加强内部统治，对付新的 “ 变局 ” 和 “ 强敌 ” 。 ” 他没有认识到中国落后的根源是政治制 陈平 汉初第四杰 摘要：汉初三杰，在我国几乎无人不知无人不晓。而陈平，世人却鲜有耳闻，大多只是隐隐约约记得电影鸿门宴中有都尉助沛公逃走，自称陈平。 可是我要说的陈平是其智不下张良，其治不下萧何的陈平，至于领兵打仗，虽不如韩信，但韩信却因他被抓。 陈平一个笑傲秦末 汉初的智者，实现梦想的美男子。 简介：陈平，西汉阳武户牖乡人，以谋略见长。在楚汉相争时，初在项羽手下做谋士。早期被项羽重用，因得罪亚父范增，逃归汉王刘邦帐下。曾多次出计策助刘邦。西汉建立后，任右丞相，后迁左丞相，曾先后受封户牖侯，曲逆侯，死后谥献侯。 “ 反间计 ” 、 “ 离间计 ” ，均出自其手。 参考文献 ;史记汉书资治通鉴 一 真才实学，其志在天 27 / 41 陈平年轻的时候，虽相貌英俊，但好逸恶劳，不善持家，只喜读书交友，是个游手好闲之徒，令全县人不耻！但他是一个胸有大志的人，他曾分肉于乡里，乡亲夸他分得好，他说：“ 嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！ ” 由此可见，陈平胸有大志 。 两个人看出了陈平的与众不同。史记两段文字中说： “ 陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书，有田三十亩，独与兄伯居。伯常耕田，纵平使游学。平为人长美色。人或谓陈平曰： “ 贫何食而肥若是？ ” 其嫂嫉平之不视家生产，曰： “ 亦食糠覈耳。有叔 如此，不如无有。 ” 伯闻之，逐其妇而弃之。 ” “ 及平长，可娶妻，富人莫肯与者，贫者平亦耻之。久之，户牖富人有张负，张负女孙五嫁而夫 (来自 : 海达 范文 网 :中国通史总结 )辄死，人莫敢娶。平欲得之。邑中有丧，平贫，侍丧，以先往后罢为助。张负既见之丧所，独视伟平，平亦以故后去。负随平至其家，家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者车辙。张负归，谓其子仲曰： “ 吾欲以女孙予陈平。 ”张仲曰： “ 平贫不事事，一县中尽笑其所为，独柰何予女乎？ ” 负曰： “ 人固有 好美如陈平而长贫贱者乎？ ” 卒与28 / 41 女。为平贫，乃假贷币以聘，予酒肉之资以内妇。负诫其孙曰： “ 毋以贫故，事人不谨。事兄伯如事父，事嫂如母。 ”平既娶张氏女，赍用益饶，游道日广。 ” 二集聪明腹黑冒险于一身之人 周勃等非议陈平 ，项羽还在后面撵着屁股追杀，他哪里有心情做这种毫无意义的事情。第二 点就是魏无知的表现。魏无知是个小人物，在史记里，也就是因为陈平才露了会脸。从头到尾，都是平平庸庸，普普通通。总之，既没什么文韬，也没什么武略的一个人。但在对刘邦的那场对话实在是出彩，曾有人评价其为 “ 精彩绝伦 ” ，更有人赞道：魏无知若身在今日，必定是个出色的律师。在这段经典的对话里他“ 答非所问 ”“ 声东击西 ” 顺便勾起刘邦的雄心，最后成功转移话题，将大事化小，小事化了。可以说刘邦如果原来真有一肚子火，在听完他的话 后，也已经烟消云散了。以魏无知这样的才能，至少不在郦食其和陆贾之下，但他却终生默默无闻，实在是很奇怪的事。其实这也没什么好奇怪的，只因为魏无知这次灵光一现的华彩演出，是陈平事先就料到并把台词写给他，不知道背了多少遍的 也只有如此才解释的通。 陈平这么做的目的至29 / 41 少有两点。 第一 ，他要看刘邦这个人是不是真正能用他的人。刘邦虽然对陈平不错，但陈平却始终没拿出自己的真正本领来。陈平知道，自己的计谋很多是世人很难接受的，如果刘邦也是个酸腐的道学之流，自己贸然献计只会自取其辱，所以他要找的是一个 “ 有尾生、孝己之行而无益处於胜负之数 ” 则弃而不用， “ 顾其计诚足以利国家不耳，且盗嫂受金又何足疑 ”的人。 事实上我们可以想象，刘邦不是傻子，相反，刘邦是个相当精明的人 韩信自封假齐王，刘邦破口大骂，就骂了一句 “ 娘希匹 ” ，张良和陈平一起在后面踢了他一脚，他立马改口道： “ 要封就封真王，封什么假王 ” 可 以看出刘邦是个反应相当快的人。这件事情或许刘邦当时没明白，过后一定会懂。所以陈平这件事实在是一石二鸟，就在他观察刘邦的同时，也向刘邦传达出这样一个信息，我陈平就是这么样一个人，如果你也像普通人那样粗浅，那也用不了我。 第二，陈平要刘邦绝对的相信自己，因为他所要办的事，没有绝对的信任是办不到的。 刘邦是很多疑的，要刘邦完全的相信一个人太难了。 萧何怎么样，跟着刘邦一步一步的走来，多少的风风雨雨，30 / 41 一直忠 心耿耿，任劳任怨。后来分封功臣，连刘邦自己都推萧何为首功，搞的武将们都不服 我们提着脑袋在前方拼命，凭什么还不如一个搞后勤的。把刘邦惹毛了，一通乱骂：你们见过打猎没？见 过。好，见过猎狗吗？见过。好，打猎的时候，追杀猎物的是狗，但真正掌控全局的是人。你们咬的兔子再多，也只是狗，这么能跟人相比呢，娘希匹的。但就是对萧何，刘邦都是不放心的，数次三番的试探他，搞的萧何为了显自己的清白，把全家老小都派到军中，才缓解了刘邦的疑心。 更不用说其他人了。 是著名的 荥阳之围，刘邦接受了陈平的反间计，陈平才真正的登上了历史舞台，此后六出奇计定天下，韬光养晦安宗庙，善始善终，名满天下。 从 “ 有叔如此，不如无有 ” 到腰缠万金，从奔波无门到意气风发，陈平默默的走过走过贫穷的少年，走过了世人的嘲笑目光，走过了逃亡的狼狈，完成了自己人生的一个飞跃，为自己的寻梦之旅踏出了坚实的一步。 31 / 41 顺便提一提，这件事情虽然让陈平取的了刘邦的信任，但却让他背上了个贪金盗嫂的恶名，这恐怕也 是他自己始料未及的。不过我想，即使陈平当时想到了，他也是不在乎的。此时的陈平正信心满满的站在山顶，大声对世人吼出自己的心声： “ 天下，我陈平来了！ ” 三 智如妖，安天下如分肉 两汉与明清文学差异 摘要：两汉是辞赋竞爽的时代，在先秦文学基础上发展而为文学主流。创作的繁荣带动了汉代辞赋批评的兴起，尽管只是辞赋研究的起步 ,却已具备比较鲜明的特征，呈现独特的形态 :指导思想以经学为依归 ;批评内容全面细致 ;批评结论准确精到。而明清是中国小说史上的繁荣时期。 从明代始，小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值，打破了正统诗文的垄断，在文学史上，取得与唐诗、宋词、元曲并列的地位。清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期。 32 / 41 关键字：两汉 明清 文学 差异 辞赋 小说 一两汉时的辞赋文化 汉代文学的主流是辞赋。西汉初年，由于全国统一，政治上相对稳定，经济逐步恢复、发展，到汉武帝时，社会经济达到一定程度的繁荣富庶。统治阶级大治宫室园苑，田猎游乐，过着骄奢淫逸的生活。在这样一种物质基础上，与之相适应，产生了歌功颂德、粉饰太平、基本上为宫廷上层统治者服务的贵族化的宫廷文学 汉赋。 汉赋形式铺张，文字堆砌，主要为上层阶级服务。代表作家有司马相如、杨雄、班固、张衡等，并称 “ 汉赋四大家 ” 。其中司马相如最为有名，其子虚、上林二赋也最为驰名。张衡的归田赋是首开抒情小赋先声的作品。作品篇幅短小，文句清丽，情境优美和谐，语言清新，一扫大赋虚夸堆砌的特征，汉代辞赋开始由专为帝王歌功颂德的体物赋变为个人胸怀情趣的抒情赋，由长篇巨制变为短篇佳什。当时另外一类作品如贾谊的鹏鸟赋、吊屈原赋、思玄赋；赵壹的刺 世疾邪赋等，或写自己不得志的遭遇，或抒发对当时政治不满的感情，是汉赋中较有价值的属于抒情一类的作品。赵壹的刺世疾邪赋抒发愤世嫉俗、怀才不遇之33 / 41 情，是当时最好的抒情小赋。汉赋的主要特点是： “ 铺采摛文，体物写志 ” 和 “ 不歌而诵 ” 。其特色主要为： 扩大描叙，尽情铺张； 整齐的句式和散形的句式兼用； 主客问答式。 西汉前期作家，他们生当新王朝建立之初，胸怀雄心壮志，把自己的写作与现实政治紧密联系起来， 具有强烈的时代特征。这类政论文的中心论题，无外乎总结秦朝的经验教训，为新王朝提供治国安邦的良策。其中最杰出作家是贾谊。在他任汉文帝太中大夫的十年时间里，写下了一系列政治散文， 最著名的是过秦论。此文分上、中、下三篇。上篇首先采用渲染和夸张的艺术手法，描述了秦国逐渐走向强盛的过程，当时六 国诸侯集中庞大的军事力量和最优秀的人才想消灭秦国，结果自取灭亡。秦国可谓天下无敌，然而它 “ 仁义不施 ” ，最后反而被反秦的农民起义军所灭亡，反差十分强烈。中篇和下篇指出秦二世和子婴一意孤行，暴虐无道，以致失去民心，实际给西汉王朝提供教训。晁错是继贾谊之后又一位重要的政论散文作家，他的名篇论贵粟疏对贾谊先已提出的重农抑商的观点，作了更集中、更详尽的发挥，切合实际。 34 / 41 两汉赋论不仅内容丰富论述全面 ,同 时也达到了较高的理论水准 ,其见解大多深入独到 ,对后世汉赋论者有相当大的启发 ,产生着重大影响 ,因此研究结论的准确到位是两汉赋论又一基本特征。两汉赋论的准确到位首先表现在作家作品批评相当精准。汉代赋论与汉赋创作关系密切 ,许多赋论者本身就是著名赋家 ,如司马迁、司马相如、扬雄、班固等。这些汉赋作家兼批评家置身两汉独特文化氛围 ,深知创作艰苦 ,故分析、评价本朝作家作品往往精准独到 ,发人所未发。 二明清时的小说文化 从三国演义中，我们可以看到其创作思想具有三个突出的特点：其一，鲜明的创作意图。罗贯中创作三国，既非泛泛地发思古之幽情，而是为了进行深刻的历史反思，总结治乱兴衰的历史经验，反映广大民众对国家统一和政治清平的强烈向往。其二，先进的史识。罗贯中的基本标准是儒家民本思想；其三，开放而宏 通的创作心态。罗贯中身处旧的统治秩序已经分崩离析，新的统治秩序尚未完全形成，更来不及严密控制人们思想的易代之际，其创作心态较少受到束缚，而表现为开放、宏通，具有较强的独立意识。相比而言，在明清其他历史演义小说中，冯梦龙写作新列国志35 / 41 也有总结历史经验之意，但其反思历史的自觉精神和强烈爱憎，已不及罗贯中；有的是为了宣扬天命观念和因果报应思想，有的是为了抒发一时的感慨，有的则纯粹是为了赚钱牟利，其创作思想或过于浅薄，或流于粗俗，更是远远低于罗贯中，因而不可能写出真正优秀的作品。 明后期描写冤狱诉讼的公案小说兴起 ，是社会黑暗、政治腐败的反映。较著名的公案小说有李春芳的海刚峰先生居官公案传和无名氏的包孝肃公百家公案演义等。这类小说在歌颂清官的同时，也在一定程度上反映了当时社会政治的黑暗和阶级矛盾的尖锐。公案小说一般都追求故事情节的离奇曲折而忽视人物性格的着力刻画，艺术上显得粗糙。清代的阶级矛盾、民族矛盾和思想文化领域里的斗争，给小说创作以深刻影响。清初至乾隆时期是清小说发展的全盛时期，数量和质量、内容和形式、风格和流派与前代相比都有较大发展。清代小说基本是文人的创作，虽有历史、传说等素材的借鉴，但作品多取材於 现实生活，较充分地体现了作者个人的意愿，在结构、叙述和描写人物各方面也多臻於成熟的境界。乾隆年间产生的聊斋志异和红楼梦，分别把文言小说和白话小说的创 作推向顶峰。文言小说自唐传奇以后虽历代续有新作，如夷坚志、剪灯新话等，但多叙事简单，文采不足，至聊36 / 41 斋志异则如异峰突起。作 者蒲松龄用文言如白话，颇有传神之笔，小说主人公多为狐鬼，但形像可爱，富於人间情趣。它代表了文言小说的最高成绩。 自宋迄清，产生长篇小说三百余部，短篇小说数以万计。这些作品以前所未有的广度和深度反映了当时社会生活的各个方面，成为人民群众认识社会和文娱生活的主要文学样式。发迹于讲唱的中国白话小说形成了单线结构，重视情节，通过动态刻画人物，语言生动上口，风格独特，而大规模的文人和群众密切融和的创作方法 也为世界文学提供了少见的范例。这些白话小说不仅对中国后世的文学、戏剧、电影有巨大影响，也对日本、朝鲜、越南等国的文学创作产生过巨大影响，其中的优秀作品被翻译成十几种文字，为世界文化交流作出了重要贡献。 总之，在中国五千多年文明发展历程中，各族人民紧密团结、自强不息，共同创造出源远流长、博大精深的中华文化，为中华民族发展壮大提供了强大精神力量，构成了当代中国国际竞争力的坚实基础。但同时也必须看到， 中国文化走向世界将是一项艰巨的工作。外国人士可能很容易因为精美的青铜器、优雅的中国画、优美的京剧曲调而喜欢中国文化，但是，要想他们深入理解中国人的道德观念、思维方式、价值37 / 41 体系将会困难很多，因此难免会产生一些误解、矛盾、摩擦甚至冲突。这就要求我们以世界的眼光发展我们的传统文化，用别人听得懂的语言生产更多优秀的文化产品，将当代中国的历史和文化介绍给世界。 【参考文献】 (1)张荫麟，吕思勉 .国史十六讲 .长征出版社 .XX (2)李泉 .一本书读懂中国史 .中华书局 .2016 (3)张利玲 .两汉辞赋批评漫谈 . 屈原 - 汨罗屈原文化网 .2016 中国通史 中国通史作于吕思勉，全名自修适用白话本国史又名吕著中国通史是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史，初版于 1923 年 9 月，是民国时期发行量最大的一部中国通 史。中国通史上起远古时代，下至作者写作之年 (1922)，是一本名副其实的中国通史。在 20 世纪的史学界，凭个人力量独立完成，囊括了古代、近代和现代三大时38 / 41 段的中国全通史，迄今为此，本书也是其中最权威和最完整的一部。 中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历 劫不衰，必将复兴的坚实基础，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更