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有关举止文明的演讲稿 篇一: 同学们: 大家好我今天演讲的题目是谈吐举止见文明 谈吐举止简单说就是人们相互交往中的语言与行为 从一个人的言谈举止中马上可以凭直觉判断出他的修养、素质以及他性格特点中的某个侧面语调深沉条理分明言语准确、有分寸不难看出这是个精明能干、头脑清醒的人;言辞幽默一语破的足以察觉此人思想深刻且有超人的智慧;步伐坚定透出他十足的自信;东张西望步履轻浮脸上似笑非笑一副玩世不恭之态;眼盯着地小步地挪走表露出他的自卑与懦弱? 谈吐举止可以说是人的外壳它有美丑之分雅俗之别那么什么样的谈吐举止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真诚和自然 一切美的言行皆出自“真”美的谈吐首先应该是真诚的违心、虚假的“礼貌用语”并非礼貌;一个伪君子的彬彬有礼只能让人感到不舒服没有半点儿美可言 台湾一位女诗人在一首诗中写道:“假如/你对我说过/一句一句/真诚的话/清早起来/我便会记得”这位女诗人的心里有一片真诚宁静的天地没有半点儿人情世故一句两句真诚的话语比重复了千百次的客套话更让人难以忘记 真诚的言语、行为自然而然地流露出自然之态的美白居易笔下的琵琶女“千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面”,“低眉信手续续弹”这完全符合琵琶女的身份人们认为她很美美得自然清晨东升的太阳给紫禁城抹上金色的光辉一人扛着国旗二人护卫三名战士迈着庄重的正步走出城门威武挺拔晨光照在鲜红的国旗上也洒在年轻的战士身上这是庄严的 美刚刚学步的孩子跌跌撞撞从这幼稚的步子中透出无限的希望这不也是一种美? 美是自然的无须雕琢举止的美无需模仿生硬地模仿美的举止倒会变成丑对“东施效肇”的典故人们不免付之一笑但仍有人有意无意地重蹈着东施的覆辙崇拜明星可以算是对美的追求本无可非议;可把自己的头发、衣服、鞋子甚至音调、表情都改成明星的样子变成了一个模型真的自己消失了还里谈得上美呢 篇二: 设想:你独自行走在一个没有其他任何行人车辆、完全没必要担心出交通事故的十字路口刚好红灯亮了你是停下来等红灯熄灭还是观察情况后继续前行 在许多发达国家公民有等红灯的习惯即使四周空荡荡的红灯一亮老百姓都老老实实地等着或许按照我们中国人的常规思维这老外确实呆板傻气对某些人为的规章制度不知灵活地变通在自己认为合情合理或四周无人的情况下可以违反规定这似乎成为我们的一种习惯于是红绿灯常常成为街头的一道华而不实的装饰 追溯历史的源头我们骄傲因为我们有丝路花雨、四大发明、贞观之治、康乾盛世?文明的倩影曾与我们的祖先如影随形“文明古国”、“礼仪之邦”曾是世界授予华夏民族的头衔 但是当我们踏着经济腾飞的步伐尽情享受物质文明带给我们的便利繁华的今天您可曾留意过国外的公共标语大部分标语用英文书写但“不随地吐痰”“不乱扔垃圾”“便后请立即冲水”等文明告示却用中文书写许许多多的老外对我们中国人的评价是“脏乱吵不守规则”面对国人习俗在国际的恶劣影响我们还能自我陶醉 “达则兼济天下穷则独善其身”虽然我们不是太阳不可能将整个社会照耀但是我们可以做一只小小的萤火虫用微光将自身点亮我们可以努力加强自身的文明修养严守个人的道德底线为转变种种不良行为作出点滴贡献我们的祖先讲究自我修身提倡“慎独”意思是在独自一人、无人监督时要时时处处谨慎自觉地约束自己不能因为无人知晓就放松自我要求做出有违道义的事情例如不能因路上无人就随地吐痰丢垃圾闯红灯况且文明的行为举止其实只是由细节构成的文明呢文明是清晨问候他人时的那抹祥和的微笑文明是检起垃圾时的那个美丽的弯腰文明是面对红灯时温文尔雅的停步文明是看见老人上车后温情热忱的让座文明是看到有人破坏环境时善意的提醒文明是一方有难时热情慷慨的伸手文明是唇齿间蹦出的那声亲切的“您好、请、谢谢、对不起”? 因此完善自己的文明修养并不是要有什么了不起的举措只需要我们在举手投足之间时时处处心系文明只需要我们能管好自己的嘴不讲粗话不大声喧哗不随地吐痰不在公共场合抽烟;只需要我们能管好自己的手不乱扔乱丢不打架斗殴不把车辆乱停乱靠不把广告随意张贴不破坏公共设施;只需要我们能管好自己的脚不插队拥挤不闯红灯不践踏草坪花木?只要我们敢于向不文明行为说“不”从我做起从现在做起从点滴做起 著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历:一个美国老太太在左右并没有车辆的情况下安安静静等红灯老太太说:“也许我们身后那栋房子里会有一个小孩正在看街景如果他看见我们走过去以后照我们的样子横穿马路也许就会出事” 所以我的朋友们为了我们出入平安顺畅为了自己的身心健康为了他人的安危,让我们心系文明自觉地慎独修身并且身体力行督促自家老小在960万平方公里的土地上只要我们众志成城、执著地尊重维护公共环境定能共创和谐文明的新家园朋友们听奥运的脚步已经临近让我们积极携手行动起来让全世界一起见证我们的新时期文明! 各位老师同学们: 我认为:作为新时代的少先队员我们更应当注重自己在日常的学习和生活中从自己言谈举止的每一个细节入手自觉履行我们应当遵守的文明礼仪因为文明礼仪说起来容易要真正做好却并不简单原因就在于我们在平时的生活中对于这个问题的重视程度还很不够;因而有很多时候我们可能就忽略了文明礼仪对于整个社会的风气对于我们自身的内在修养所起到的潜移默化的作用这对于我们将来的健康成长是十分有害的 从远处看我们的祖国是一个礼仪之邦几千年源远流长的是我们祖辈世世代代传承下来的文明礼仪做为中华民族的传人我们有责任为我们祖国文明礼仪的继承和发扬作出我们应有的贡献;再从近处来看新的时代更赋予了我们每一个人为我们国家为现代社会的文明和进步作出我们自己的努力 大家知道就在几个月以后我们上海将举办世界特奥会;明年夏天我们祖国的首都北京将举办奥运会;xx年我们上海还将举办全世瞩目的世博会到时候将会有数以万计的全世界各国的运动员和参观者来到我们身边! 那么我们将向整个世界展示一种怎样的风采呢当然我想在坐的同学们都会不约而同地齐声回答我们将向全世界展现出我们祖国应当具有的优良传统和文明礼仪!而要做到这一点就离不开我们平时在日常生活中逐渐养成懂礼貌讲礼仪的良好的行为规范 古人说得好:“勿以善小而不为勿以恶小而为之”文明行为贵在日常的实践我希望我们每个同学都能够积极参加到学校和社会组织的各种文明礼仪的宣传活动和实践活动中来在日常生活、学习和工作中努力做到:举止得体、言 行文明、品德高尚、尊敬师长、尊重同学使自己早日成为自觉遵守文明礼仪的新时代的好少年! 在一个国家中个人是主体对于个人来说什么最重要呢我想首先应该是具备文明素质只有当每一个人都具备了文明素质那么这个国家的整体素质才能提高 不久前曾看到这样一则报道说的是新加坡新加坡是一个通用英语的国家这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写但其中的一些文明礼貌的标语如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写为什么呢人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客”为此到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻”不知大家是否记得中央电视台曾经报道国庆节后的天安门广场随处可见口香糖残迹40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污迹密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差 以上的两个事例表明文明其实是由细节构成的反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离在我们身边在一部分同学身上还存在着一些不文明的行为例如在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话随意攀爬树枝甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德的培养文明习惯的养成而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质事实上良好的行为习惯是保证我们顺利学习的前提(转载于:w:有关文明的演讲稿)也是树立健康人格的基础在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律不讲卫生扰乱班级的学习环境相反如果我们养成了文明的行为习惯学习环境就一定是良好的、有序的我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯才能构建出优良的学习环境创设出优良的学习气氛现在我们正处于人生中最关键的成长时期我们在这个时期的所作所为将潜移默化的影响到我们自身的心理素质而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质同时也完善了自身的道德品质如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养那我们即使拥有了丰富的科学文化知识于人于己于社会又有何用呢所以我们首先应该做一个堂堂正正的人一个懂文明、有礼貌的谦谦君子然后才是成才不能做一部单纯掌握知识技能的机器而要成为一个身心和谐发展的人文明就是我们素质的前沿拥有文明那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富 记得一位名人曾说:德行的实现是由行为构成的而不是由文字无数事例表明走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操代表民族未来的我们需要学习和继承的东西有很多很多然而最基本的问题是:我们究竟要以什么样的精神风貌什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒 南开大学校长在镜子上写了一句箴言:“面必争发必理衣必整钮必结头容正肩容平胸容宽背容直气象勿傲勿怠颜色宜和宜静宜装”作为一个中学生我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份保持大方、得体的仪表是对老师同学的一种尊重 要养成良好的文明习惯做文明中学生那么请我们每一个人管住我们的口不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚不践踏草坪我相信经过我们全体师生共同努力一定会营造出一个文明美好的校园试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园那么我们民族的整体素质将大大提高国家的综合实力将会大大加强祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌! 文明礼仪是我们学习、生活的根基是我们健康成长的臂膀没有了文明就没有了基本的道德底线千学万学学做真人说的就是学习应先学做人学做文明人学做社会人清洁环境文明校园从我做起从每一件小事做起让文明礼仪之花在校园处处盛开 篇三: 尊敬的各位评委老师、同学们大家下午好我是XXX班的XXX今天我演讲的题目是文明起陋习灭德国著名文学家歌德曾经说过:“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子”的确人们总是根据你的言谈举止评价你因为礼貌是人类和谐相处的金钥匙只有拥有它才会幸福、快乐 我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小对社会的影响不大试想一下面包里的酵母不是很少么可是仅仅是这一点酵母就可以让面包膨胀数倍所以我们每一位同学都应该做这个时代的酵母让自己的酵素在这个社会起到应有的作用 中国的历史总是被匆忙地翻过去但问题并没有解决丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命 中国自古以来就认为自己是礼仪之邦但现在人们所做的却早已与其不符 礼仪在人际关系中的作用是显而易见的首先礼仪是协调人际关系的基础人际关系具有互动性这种互动性表现为思想和行为的互动过程比如当你走路时妨碍了对方你表示歉意后对方还之你以友好的微笑;当你遭遇天灾灾难时朋友会伸出友谊之手援助你再比如人与人之间的互相原谅、互相谦让等等其次礼仪也是人际关系的尺度人们常以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之 间关系的程度人与人之间的交往中往往也根据不同程度采用不同的礼仪去交往 乌申斯基曾经说过:好习惯是人在神经系统中存放的资本这个资本会不断地增长一个人毕生都可以享用它的利息而坏习惯是道德上无法偿清的债务这种债务能以不断增长的利息折磨人使他最好的创举失败并把他引到道德破产的地步 不可置否我们的生活中还存在着许多陋习例如随手乱扔垃圾用词不雅浪费资源等等尽管一个人的力量难以改变些什么但是我相信只要我们大家都携起手来任何陋习都可以解决文明是自身道德的体现而公共文明又建立在个人文明礼仪之上倘若一个人不注重自身的文明修养他也不会有良好的公共文明个人文明礼仪是根、是本人要有良好的公共文明必须先从自身做起从身边的小事做起所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下其首在立人人立而后凡事举”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养正如古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身完善个人道德修养便有了推进社会公共文明的基础 “孔融让梨”一个大家再也熟悉不过的故事四岁的孔融之所以使大家敬佩正是因为他懂得谦让懂得生活中的点点滴滴懂得使别人快乐懂得别人的快乐就是自己最大的幸福他虽然还是一个四岁的孩子但是他的那种精神足以让人敬佩一生比那些满腹经文却只懂得说不会做的大人要强上百倍这件小事之所以会被后人所传颂赞扬就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪如果一个文 化程度很高但不懂得礼仪的人那他也是一个对社会毫无用处的人因为道德常常能填补智慧的缺陷而智慧却永远也填补不了道德的缺陷一个有修养的人不会自夸自大相反一个无修养、无道德的人将会到处炫耀自己的功勋就像宣永光所说的那样“无道德是狗材无知识无道德是弃材既无知识又无道德反自以为有知识有道德是杀材” 文明礼仪不是一朝一夕能做好的事情身为一名中学生我们已经不在是一个孩子了懂得的事情、道理也不断多了甚至已超过了一些大人当然我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人所以生活处处有礼仪我们不仅要在一方面做到文明礼仪更要在多方面做到文明礼仪在校园在家中在各种公共场所都不要忘记礼仪文明礼仪不是靠一个人遵守的它靠的是我们大家一个集体只要人人都遵守礼仪讲道德那么世界才会变得更加和谐美好那么让我们从现在开始告别陋习走向文明 谢谢我的演讲到此结束 篇四: 尊敬的各位评委老师、同学们大家下午好我是42班的李冬梅今天我演讲的题目是养文明习惯做文明学生 众所周知我国是世界四大文明古国之一也是传统的礼仪之邦“礼仪”也就成为了中华民族上下五千年的显著特色中学生日常行为规范也明确要求:现代中学生要礼貌待人遵规守纪严于律己 如果有人问:一个人成功的关键是拥有一个良好的行为习惯还是拥有一个好的成绩呢我想大多数人都会说:当然是习惯更重要了那么怎样做一个文明守纪的中学生呢到底什么是文明呢先请听我给大家讲两个故事: 大家都知道新加坡是一个通用英语的国家这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写但其中的一些涉及文明礼貌的标语如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写为什么呢因为有这些不文明行为的人大多数是中国大陆的游客为此到新加坡考察

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