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关于人性格的演讲稿 欢迎来到演讲稿栏目，本文为大家带来关于人性格的演讲稿，希望能帮助到你。性格决定命运演讲稿关于人性格的演讲稿 第一篇 性格决定命运演讲稿篇一：性格决定命运演讲稿范文 尊敬的各位老师、亲爱的同学们: 大家好!我是四三班的郭怡凡，我演讲的题目是习惯收获性格，性格决定命运。 我曾经在报刊上看到这样一个故事：一家著名的企业公开招聘管理人才，在应聘者当中，不乏高学历的人，口才异常常出众的人，更有曾经从事过管理工作的人。但是，到了最后，负责招聘的企业老总却选中了一位在走廊上随手捡起一张废纸的应聘者。有人问企业老总：“为什么你要选那位不占任何优势的应聘的人呢？”企业老总说，“一个有好习惯的员工，就是一座金矿；有这种人格魅力的人，一定可以为公司创造更多的财富。”是呀，当一个人养成了良好的习惯，他的人格魅力便会自然得到提升。 同学们，听了这则故事，你们一定有许多感想。要知道，今日的习惯，决定明天的命运。因此，在今天的学习生活中，我们一定要养成一些好的习惯，比如：习惯于主动打扫卫生，形成热爱劳动的习惯；习惯于说声“谢谢”、“您好”、“对不起”，形成以礼待人的好习惯；习惯于每天坚持锻炼，形成健美的体魄；同学交往中习惯于理解、宽容，便能化干戈为玉帛；习惯于用心去观察，形成好的观察能力；习惯于提前预习，课后复习，才能形成高效的学习方法。 人们常说，“播下一个行动，便会收获一种习惯；播下一种习惯，便会收获一种性格；播下一种性格，便会收获一种命运。”同学们，希望你们从小将“好习惯，好人生”的种子埋下，用恒心去浇灌，去成就你们生命的精彩！ 我的演讲到此结束，谢谢大家！ 篇二：性格决定命运 是什么造成项羽最后自刎于乌江的悲剧？有人说是因为项羽的刚愎自用，狂妄自大的性格，但是一个刚愎自用，狂妄自大的人怎能在听完樊哙咄咄逼人似乎不太礼貌的陈述后，仍能赐酒，赐肉，赐座？有人说是因为项羽的寡言轻信，曹无伤的一句“沛公欲王关中”便使他下定决心杀刘邦，但后来项伯的一句“令人有大功而击之，不义也”却让他改变了“击破沛公军”的主张，立场如此的不坚定，是导致他失败的原因。但是试问，项羽是否只听了项伯的劝说后便完全打消了杀刘邦的念头呢？答案是否定的，从项庄舞剑欲杀沛公时，项羽并没有阻止便可得知。 那到底是什么导致项羽最后输给了刘邦？我认为，问题并非出现在项羽的缺点上，而是出在他的优点上项羽太过讲义气了。回顾历史，我们都知道，项羽是一个十分重感情，讲义气的人，从鸿们宴中项伯私自把军事秘密泄露给敌军，但项羽知道后仍没有以军法处罚他便可知道。毕竟，项羽和刘邦曾经相处过一段时间，所以对于刘邦，项羽也同样要讲讲义气。虽然重情重义在一般人身上是一个良好的品质，但是在项羽身上却成了他的致命伤，他的重情重义却成了他人眼中的妇人之仁，并导致他最后错误地放走了刘邦。正如农夫与蛇的故事一样，农夫好心地把蛇带回家却最后被蛇咬死。 项羽的故事很耐人寻味，引人深思，而我从里面也学到一些宝贵的经验：我们在做人处事时应用全面的眼光审时度势，正确地评估了解自己，不要让自己的优点成为自己的绊脚石。 篇三：性格决定命运曹植的悲剧战 在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。 曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。 曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。斗鸡篇里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。名都篇有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如白马篇描写渴望征战沙场，为国捐躯 的英雄精神。有些则有慷慨之气，如赠丁仪。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。 建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位。但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。 曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。 有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。 曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为！已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。 大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在三国演义里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。 曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。 曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作七步诗：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。 从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿。但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白；与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。赠白马王彪说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的洛神赋，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。 在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上求自试表、求通亲亲表、陈审举表。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。 曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。 篇四：性格决定命运 尊敬的各位老师、亲爱的各位同学: 大家上午好!我是五年级八班的李xx，很高兴参加这次演讲。今天我演讲的题目是性格决定命运。 我以前在一家报纸上看到这样一则故事：一个著名的公司招聘管理人才，在应聘者当中，不乏高学历的人，也不乏口才非常出众的人，更有曾经从事过管理工作的人。但是，到了最后，负责招聘的企业老总却选中了一位在走廊上 随手捡起一张废纸的应聘者。有人问企业老总：“为什么你要选那位不占任何优势的应聘的人呢？”企业老总说，“一个有好习惯的员工，就是一座金矿；有这种人格魅力的人，一定可以为公司创造更多的财富。”是呀，当一个人养成了良好的习惯，他的人格魅力便会自然得到提升。 同学们，听了这个故事，你们一定有许多感想。要知道，今天的习惯，决定明日的命运。因此，在今天的学习生活中，我们一定要养成一些好的习惯，比如：习惯于主动打扫卫生，形成热爱劳动的习惯；习惯于说声“谢谢”、“您好”、“对不起”，形成以礼待人的好习惯；习惯于每天坚持锻炼，形成健美的体魄；同学交往中习惯于理解、宽容，便能化干戈为玉帛；习惯于用心去观察，形成好的观察能力；习惯于提前预习，课后复习，才能形成高效的学习方法。 人们常说，“播下一个行动，便会收获一种习惯；播下一种习惯，便会收获一种性格；播下一种性格，便会收获一种命运。”同学们，希望你们从小将“好习惯，好人生”的种子埋下，用恒心去浇灌，去成就你们生命的精彩！ 演讲完毕，不当之处请大家多多批评指正，谢谢大家！ 篇五：性格决定命运 许多善于思考的年长者，都有这样的体会：在人生中有些东西渗透到生活的各个方面，时时处处给人以影响和制约，比如习惯，比如性格，比如态度，还有兴趣和爱好等等。这些东西都是人格的构成因素，其中尤以习惯、性格和态度这三者对人生的影响最大，所以才有“习惯影响一生”、“性格决定命运”、“态度决定一切”之说。这三个提法，虽然没有 我们常说的世界观、人生观和价值观的概念那样准确和理论化，但它们比较直观、容易体察，所以父母之道理论认为，引导孩子学习做人时，应当把这三个问题紧紧抓住，鼓励孩子牢记“三句话”并深刻理解其真正涵义，自觉地努力超越自我。 正确理解“习惯影响一生”，兴利除弊。 引导孩子正确理解“习惯影响一生”的根本目的，就是要让孩子切实重视习惯问题，激发其养成良好习惯，改变不良习惯的自觉性。 习惯是什么？按照现代汉语词典的解释是：“在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。”培根说：“人的思考取决于动机，语言取决于学问和知识，而他们的行动，则多半取决于习惯。习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”也有人说：幸福其实非常简单，就取决于你的习惯。培养一个好的习惯，也许你的人生从此就会改变！ 习惯为什么会有如此重大的影响作用呢？就因为“习惯的力量比理智更有恒，更简便。”“习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地很自然地就能发生作用了。” 几年前，当几十位诺贝尔奖得主聚会之时，记者问其中一位科学家：“请问您在哪所大学学到您认为最重要的东西？”这位科学家平静地说：“在幼儿园。”“在幼儿园学到了什么？”“学到把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错事要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察大自然。”这位科学家出人意料的回答，讲明了儿时养成良好习惯对人一生具有决定性意义。所以，中国俗语中有“三岁看大，七岁看老”之说，其含义之一就是，从儿时的习惯如何，便可以推测其未来。 教育专家孙云晓从他自己对148名杰出青年的童年与教育所做的研究中，发现这些青年之所以成为杰出者，人格因素是最重要的原因；又从一份刊物关于115名死刑犯犯罪原因追溯调查发现，这些人的“较差的自身素质和日积月累的诸多弱点是他们走上绝路的潜在因素，是罪恶之苗、悲剧之根。”于是他得出这样的结论：“一切都是从童年开始的。不同的童年造成了杰出青年与死刑犯青年之分，更造成了先进青年与平庸青年之分。而这不同的基本点之一就是行为习惯的不同。” 每个人都有自己后天所养成的习惯，因而成为与他人有所不同的个体。人们通常按照对自己、对他人、对社会是否有益，把习惯分为好习惯和坏习惯(也称不良习惯)。好习惯没有养成是人生的缺憾，如卢梭所说：“在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他从此以后一生都没有思想的能力。”坏习惯养成了则后患无穷。如罗曼罗兰所说：“恶德始于习惯开始之时。习惯是锈，它足以使灵魂的钢铁腐蚀殆尽。” 在很大程度上可以说，教育就是培养习惯。科学大师爱因斯坦曾引用过这样一句俏皮话：“如果人们已经忘记了他们在学校里所学的一切，那么所留下的就是教育。”换句话也可以说“忘不掉的才 是素质”。而习惯正是忘不掉的最重要的素质之一。 习惯的好与坏，不用专门设备和技术，人们一般都能鉴别，但是应该有计划、有步骤地帮助孩子培养哪些好习惯，人们却往往想的不多。我们在前面各讲中，曾对培养良好的饮食习惯、起居习惯、学习习惯等分别做过阐述，这些内容很值得为人父母者充分重视。培养好习惯和防止坏习惯，是一个问题的两个方面，一个好的习惯形成了，也就是与其相应的坏习惯惯被防止了。 培养良好习惯的主要方法是“习育”。所谓“习育”，是和“化育”相对应的一种“潜教育”。目前我们所强调的教育，大多都是“显教育”，即耳提面命，口传心授，而对于更本质的“潜教育”却关注不够。“潜教育”包括“习育”行为上的培育与“化育”精神上的培育。“习育”被称为“社会遗传的基因疗法”，而社会遗传则大体上是由习得习惯习服习性完成的。即是由最普遍基础的习得慢慢过渡到最根深蒂固的习性的。所谓习得，就是由简单条件作用下的模仿(这种模仿有许多是自己所意识不到的)，进而沉入到大脑的最底层而成为潜意识。在此基础上，一些不需要特殊练习，只由于多次重复而形成的对于实现某种自动化动作的需要便成了习惯，习惯对人的心理产生作用，形成习服。所谓习服，就是有机体经过训练对环境产生了“服水土”之类的现象，它比适应更具有意义，因为为了顺应环境而身体内部出现了某些变化，使有机体对环境更为适合，耐力也有所提高。例如，高山缺氧习服的人，红血球比一般人多，缺氧耐力比一般人高。正因为这样，习服往往需要有一个时间较长的过程，而一旦习服后，它的消退也需要经过一段较长的时间。由这种习服，便形成了一个人的性格或动物的习性。 从上述程序可以看出，习惯是在习得的基础上，由于多次重复而形成的，因此，完全可以通过人的自觉调控来培养好习惯和防止坏习惯的养成。这项工作，在孩子小的时候主要靠家长来做，随着孩子逐步长大，重点要转到启发他们自觉。以往对一般孩子来说，不管好习惯还是坏习惯，大多是无调控的情况下自然形成的，因此问题不少。当年分管教育的副总理李岚清曾说过：“家庭教育应当由经验育人向科学育人转变，由片面注重书本知识向注重教孩子怎样正确做人转变，由简单命令向平等转变。”通过习育有步骤地培养孩子的好习惯，就应该是“科学育人”的重要内容。 许多孩子在自控能力真正形成之前，都可能养成一些不良习惯，因此纠正不良习惯就成了许多孩子和家长的重要课题。“纠正坏习惯不是一件容易的事，应该多用改正工夫，须较养成习惯时加一倍力量，常常地作，屡屡地作，方可成功。”在这方面，绝对需要毅力，也在很大程度上需要提醒和监督。比如，对许多孩子来说，克服“拖拉”的习惯就很费劲儿。其实，克服拖延的最好时机就是“现在”；最好的办法就是“抓紧”。 “现在”这个词对成功妙用无穷，而用“明天”、“下礼拜”、“以后”、“将来某个时候”或“有一天”，往往就是“永远做不到”的同义词，有很多好计划没有实现，只是因为应该说“我现在就去做，马上开始”的时候，却说“我将来有一天会开始去做。”如果你时时想到“现在”，就会完成许多事情；如果常想“将来有一天”或“将来什么时候”，那就一事无成。 “抓紧”应该包含科学支配时间和着眼于效率的内涵，不能满足于表面化，因此还有个选择与放弃的问题。善用时间者，绝不是处处都上眼，事事都插手，他只能把精力用在必须做好的主要事情上，在这方面父母一定要给孩子一些具体的指导和提示。 正确理解“性格决定命运”，扬长避短。 古希腊有一句格言：“性格即命运”。这是“性格决定命运”的最原始的说法。巴甫洛夫认为性格是神经类型特征和生活环境影响的“合金”，正是由于这种“合金”中成分组合不同，才使人对外界影响的态度和行为方式带有个体特色，至此，一个人的轮廓便大致形成了。正如一句名言说的那样：一个人种下去的是行为，收获的是习惯：种下去习惯，收获的是性格；种下去性格，收获的就是命运。 什么是性格？性格是一个人所特有的感知事物与思考问题的倾向或性质。性格为什么能决定命运？因为性格也是一种能力。 日本教育家铃木镇一说：“人们常常议论：这个孩子性格直爽、开朗，那个孩子性格孤僻、阴郁，等等。在这里我希望大家搞清楚：性格就是能力。”他指出，“孩子一生下来，根本不存在什么直爽或孤僻的性格。所谓的性格，很明显是在孩子们的生命力 顺应环境条件的过程中逐步形成的。换句话说，性格是孩子的生命力作为生存能力而表现出来的一种姿态。直爽性格和孤僻性格，在现实生活能力方面存在着很大差距。若是直爽性格，就易被他人所接受，社交活动范围广泛，有走向各种人生道路的可能性。若孤僻性格，社交活动范围就狭窄，做任何事情都不愿同人们直接配合处理，结果往往是半途而废，走向人生道路的可能性一直处于关闭状态。由此看来，性格也是处理一切事情的能力。”有人说得更为形象：“性格好比是水泥柱子的钢筋铁骨，而知识与学问则是浇注的混凝土。”因此，“无论政治、学习、技术和生活中，都是性格决定命运。”有位记者采访晚年的投资银行一代宗师摩根，问道：“决定你成功的条件是什么？”老摩根毫不掩饰地说：“性格。”记者又问：“资本与资金何者更为重要？”老摩根一语中的，答道：“资本比资金重要，但更重要的是性格。”确实，翻开摩根的奋斗史，无论他成功地在欧洲发行美国公债，慧眼识中无名小卒的建议大搞钢铁托拉斯计划，还是力排众议甚至冒着生命危险推行全国铁路联合，都是由于他倔强和敢于创新的性格，如果缺少这一条，恐怕有再多的资本也无法开创投资银行这一伟大开创性的事业。在资本市场，成功的例子鲜见，失败的例子却比比皆是，而且失败者大都输在性格上。 1998年，华盛顿大学请来世界巨富沃伦巴菲特和比尔盖茨演讲，当学生们问到：“你们怎么变得比上帝还要富有？”这一有趣的问题时，巴菲特说：“这个问题非常简单，原因不在于智商，为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部功效的事情呢？原因在于性格、习惯和脾气。”比尔盖茨表示赞同地说：“我认为沃伦的话完全正确。”按他们的说法，性格中还包含脾气和习惯。好脾气需要从小就养成，好习惯也需要长期训练。所以，许多成功的公司在招聘雇员的时候，首先注重的是人品和德性。有性格缺陷的人，在实践中会遇到种种障碍，如缺乏自信而导致沉不住气，或者过于自信而走向偏执；如不善于总结教训，总是犯同一错误，或者轻易否定自己，找不到自己的坐标系等等。这也证明，与其说是学识决定成败，还不如说是性格决定胜负。 现在，“性格决定命运”已经是一个无须论证的命题，古今中外的无数实例都证明了它的普遍性。但是，如何正确理解这一判断，却有许多学问。有一本书，列举了20多种性格类型，并以典型实例剖析了各自对命运的利弊影响。比如，坚韧型性格成就辉煌的美国总统林肯，妥协型性格造就千秋伟业的唐太宗，畏缩型文学怪才卡夫卡，敢为型经营大师皮尔卡丹，还有孤独巨人爱因斯坦等等。从这些剖析中可以看出，任何性格都有有利和不利的方面，正确理解“性格决定命运”并用以指导实践，关键在于扬长避短，尤其是自觉地努力改变自己的性格，以适应发展需要。 人们常说“江山易改，本性难移。”但是，也有另一句话说，“这个世间唯一不变的定律就是变”。还是卡耐基说得比较准确：“就多数人来说，性格几乎是无法改变的，但一个成功的人知道如何抑制自己性格中不利的方面，当然，这需要学习和锻炼。” 这里有两点需要搞清楚。首先，要相信性格是可变的。据说，人们的性格百分之四十源自基因，百分之六十源于生活环境，源自生活环境这部分又是主观与客观相结合的结果，正如巴甫洛夫所说“性格是天生与后生的合成，牲格受于祖代的遗传，在现买生活中又不断改变、完善。”。事实也是如此，不少的人，“吃大锅饭”时规矩沉闷，不爱与人交往，“下海”之后变得活跃，自主，善解人意，就是有力的证明。同时，也必须看到性格是难变的，因为它和我们的生活习惯浑为一体。有些行为老是改不掉，不是因为你不知道它不好，而是因为它深深埋入你生活里头，成为一个沉陷而难以自拔的习惯。因此要消除坏的性格，必须得下定决心。 在性格问题上，“我就这玩艺儿了”的想法和态度，是最不可取的，尤其是青少年更不能持这种态度。应该让孩子真正认识到，生活里各个层面的冲突，往往源自性格。不同的性格有不同的思维模式。大部分的人都只能够理解和自己相近模式的人，而不理解其他思维模式的人。因此现实生活里，百分之八十五的烦恼都源自人际关系。要启发孩子，在充分认识不良性格障碍成长发展的高度上，去努力改变自己性格中不好的方面，同时又不强人从己，并尽量理解别人，这样就可以在对性格问题的正确把握中，使自己逐步成熟起来。 正确理解“态度决定一切”，积极进取。 “态性格决定命运演讲稿关于人性格的演讲稿 第二篇 性格决定命运 著名心理学家、哲学家威廉"詹姆士所说：“播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。” 而这也同瑞士心理学家荣格说过的“性格决定命运”不谋而合，这些话倒是让我想起了一个故事。 这是一个在日本有个家喻户晓的故事，说的是有人曾先后问织田信长，丰臣秀吉，德川家康这三个在战国时代叱咤风云的人物同一个问题“杜鹃不鸣，当如何”，意思就是“你的杜鹃鸟不叫的话，你又会怎么做？”。当然三个人给出了完全不同的答案，织田信长说“杀之不足惜。”，杀了它没什么可惜的；丰臣秀吉说“逗之使其鸣。”，我会想方设法逗它鸣叫；德川家康说“莫急待其鸣”，不要急等待它鸣叫吧。而这三位英雄的人生轨迹也如同他们回答的一样，织田信长一生都在贯彻他“天下布武”的理念，用暴力击败了一个又一个对手，最终将大半个日本收入囊中，然而他也常常无故打骂下属，最终被不堪忍受的部将明智光秀以一句“敌在本能寺”给杀害了；丰臣秀吉的一生则宛若飞翔，他是从一个无名小卒成长为拥有天下英雄，他凭借着自己对人性的把控与理解，在其君主织田信长死后通过联姻等各式各样的政治手段实现了对日本短暂的统一，然而由于其暴发户一般的性格发动了不可能成功的文禄庆长之役，即万历朝鲜战争，最终在他死后丰臣政权便迅速衰落，二世而亡。至于德川家康，他的一生可谓忍辱负重，起先他曾是织田信长的盟友，但是这种同盟关系是不对等的，织田信长甚至曾命令他杀掉自己的长子，他照做了；在丰臣秀吉时代，他又处处被丰臣秀吉提防着甚至放弃了过去的领地，最终他在丰臣秀吉死后发动了关原之战及两场大阪之战，以72岁的高龄获得了日本最大的权力，成为了日本战国最后的胜者，开创了历时200余年的德川幕府。这一切，有人说是上天的安排，而我却认为这毋庸置疑是性格对命运的安排。这三个人，织田信长暴戾，丰臣秀吉圆滑，德川家康隐忍，而暴戾的人最终死在了自己的残暴的影响下，圆滑的人八面玲珑却又没法得到他人足够的信任，隐忍的人坚毅为了自己的理想永不言弃。这就是他们三人成败的关键。 性格决定命运，同时性格的好坏对命运的走向有着至关重要的作用。好的性格像一种无形的资产，会在许多意想不到的时候给予你帮助。诚实的人守信，更容易获得他人的帮助，像季布一诺千金，在做投无路时，仍有人为救他不惜身家性命；仁厚的人宽容，更容易与他人相处，像蔡元培时期的北大，即有激进的李大钊，保守的辜鸿铭，中庸的胡适等，终于造就了北大学术思想上繁荣；勤劳的人简朴，更容易追求物质外的东西，像乔布斯住在古朴的住宅里，始终进行着他对科技的创新。当然还有很多这样的人。但是若是坏的性格，则有可能断送了自己的一生，项羽自负，自持勇力过人，无敌于天下，然而垓下之围，四面楚歌，一代西楚霸王终于消失在了历史的长河之中；西晋石崇奢侈，富可敌国，修金谷园，以蜡烛为柴火，锅中常烹饪着奇珍异兽，然而八王之乱，最终身死族灭，财产为他人所有；白泰官嫉妒，他游历四海近十年后归乡，见一少年身手不凡，日后武艺必定在自己之上，于是妒火攻心，在寻衅比武中杀掉了这少年，哪知这少年其实是他的亲儿子，此类的是也有很多。因此性格对个人命运不可谓不重要。 然而性格决定的命运不止只有人生，甚至会对国家的命运产生影响。汉唐时代的中国开发且自豪，以文景之治，贞观之治，开元盛世引领着亚洲乃至世界的潮流；明清时代的中国闭塞且自负，有的则是康乾盛世的帝国余晖，最后鸦片战争的枪声带来的则是一百多年的屈辱近代史。日本善于学习圣德太子改革、明治维新总是跟着世界先进文明的步伐，法国浪漫多有诸如莫泊桑、大小仲马等文学家，美国自由所以引领了一次又一次的科技革命。性格决定命运 演讲稿关于人性格的演讲稿 第三篇 性格决定命运 老师同学们 大家好，今天想与各位一起来分享一个话题性格决定命运。 大千世界中的芸芸众生，为什么有的人春风得意，有的人却黯然无光？为什么有的人财运亨通，有的人却一贫如洗？每个人的性格不同，正是导致每个人具有不同的命运的原因之一。 我们来看看鲜活的例子。 三国时期的周公瑾，文武双全，风流倜傥，赤壁大战击溃不可一世的曹操百万大军，谈笑间，樯橹灰飞烟灭，何等雄姿，何等豪迈！可心胸狭窄，以此一败再败在诸葛亮的手下，一声长叹：“既生瑜，何生亮？”吐血而亡，英年早逝，他就败在量小气狭的性格上。 1998年5月，华盛顿大学350名学生有幸请来世界巨富沃沦巴菲特和盖茨演讲，当学生们问道：“你们怎么变得比上帝还富有？”这一有趣的问题时，巴菲特说：“这个问题非常简单，原因不在智商。为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢？原因在于习惯、性格和脾气。”盖茨表示赞同。 而这一观点在科学实验中也得到了证实。心理学家理查德怀斯曼和他的团队历时三年，对400余位志愿者进行了采访、调查和测试，对性格与运气有关的观点进行了验证，结果显示一个人的运气往往与他的思维习惯和行为方式密切相关。 他就人格的“亲和性”、“尽责性”、“外向性” “神经质”和“开 放性”等五个维度，对幸运者和不幸者做了量化对比，发现在“亲和性”和“尽责性”这两个维度上，运气好的人与运气差的人没什么区别，但是在余下的三个维度上，二者的差别相当大。 比如“外向性”，幸运者明显强于不幸者。幸运者通常更外向，更擅长和人打交道。他们乐意结识更多的人，愿意在社交中扮演“磁石”的角色，还尽量和相识的人保持持久的联系。 怀斯曼同时发现，那些相信直觉的人、轻松看待生活的人以及对新鲜事物持开放态度的人往往更加走运，因为这些人更容易创造、注意和把握机会。相反，过于神经质的人却受困于内心的焦虑，过度关注困难和不幸，结果失去了不少良机。 那么回到我们的实际生活中来，首先，谈谈我们周边人的性格与命运的关系。 每个人都有性格好和坏的一面，只是有的人果断刚毅善于随机应变的性格更适合在事业上的成功，有的人在自己的脑海中构造了一个乌托邦的人的性格更有利于风花雪月，有的人吃苦耐劳心系他人无私奉献的性格更有助于家庭的团结，有的人豪爽不拘小节幽默风趣的性格更有利于结交五湖四海的朋友。是不是你身边有这样的例子，有些人因为性格的问题，表面上和所有人关系都很好，但却没什么知心朋友或是明明自己不想与其他人为敌，可却不知怎么的得罪了不少人。 别人没有在面前表现出来，但在心里，多多少少会有一点的不满，这种不满一点点的积累下来，人际关系就会变得不好，这也是含有性格造成的因素。 其次，性格决定了你做出的选择，如果有2个选择在你面前，谦【关于人性格的演讲稿】 虚的人会选择谨慎的选择，冲动的人会选择感情地选择，聪明的人会选择长远的选择，狡诈的人会选择老谋深算的选择等等。所以，性格决定选择，选择决定环境，环境又影响命运的走向，因此，性格与命运紧密地联系在了一起。 因此，一个人的性格会影响他看人看世界的角度，形成不两路的世界观、价值观、人生观。一个人的性格特征将决定其交际 关系、生活状态、职业选择等等，从而根本性的决定其一生的命运。如果一个人比作一栋大厦那么性格就是其钢筋骨架，认知和学问等则是从充斥于骨架上的混凝 土。钢筋骨架决定着大厦能建多高，建多壮。概括的讲，性格就是人在对人、对事的态度和行为方式上表现出来的心理特点，好的性格特点如理智、沉稳、坚韧、执着等等。在今天这个高度发达的信息时代，同样的机遇同时摆在众人面前，由于人与人的性格不同，对待机遇的态度也不同，于是有的人能成功，有的人只能与成功擦肩而过。 塑造性格，优化性格能让人生更加成功。弗林西斯培根曾说：“性格决定命运，而人是自己性格的设计师和创造师。”我们每个人都应该主导自己的性格，成为驾驭自己性格的真正主人。 培养良好性格，对个人、对社会都有着重要的意义。 那么 有人会问 如果我不满意自己的性格 性格可以改变吗？ 答案是可以 但是很难。性格就是一个人的一整套习惯，包括情 感或情绪习惯以及思维习惯。比如，有的人习惯于发怒、有的人习惯于忧愁，这是情感习惯。有的人爱多疑、有的人爱幻想，这就是思维习惯。 人的性格有本能性。就是说，性格中的东西，不受理智和意志控制，比如有的人不管见到谁，都会产生自卑感，虽然事后反省，但下次又会产生习惯的自动反应。人的性格还有恒定性，与性格相对应的情感与思维习惯一旦形成，就基本上长期保持不变，这就是人们常说的“江山易改，本性难移”。 人的性格是在遗传基础上，由童年期生存的人际环境塑造出来的，从出生到5岁左右，一个人的性格已经基本定型了。人的性格基本定型后，很难彻底改变。因此，要树立全面接受自己的信念，自责和自卑不会带来任何益处。要明白性格缺陷不是自己的错，我们只是命运的承受者。我们要做的是尽可能扬长避短。 性格改变虽然很难，但经过艰苦努力，还是可以发生积极变化。性格的改变受以下因素制约：一是年龄。性格的可塑性与年龄成反比，年纪越大，越难改变。二是最初的性格是否具备改变的潜力。也就是说，对于自己的性格缺陷，是否强烈排斥；改变自己的性格，是否具有足够的精神力量；对于性格改变的承受力。 有人会问，既然性格改变有可能，那具体方法要怎么做呢？如何改变自己的性格，下面跟大家谈谈几点。 1 选择适合自己的性格 可以在脑海中假想出一个适合自己、而且自己很喜欢的性格，按 照那个给自己的定型，然后慢慢对自己进行塑造。平时可以多看看自己喜欢的影视和书籍，对于其中喜欢的人物性格，注意研究和学习。为了使自己的性格变成理想中的那样，在生活中的一点一滴，都要进行改造。 2 改变自己的习惯 自己以前的生活、说话做事的习惯，觉得不好的地方，都要“消灭”。为了变成自己所希望的那种性格，尝试去做一些跟从前做法截然不同的事，并不断地那样去做，形成新的习惯。比如以前不喜欢跟人打交道，现在就去做一门专和人们打交道的工作。过去很自私，现在学会去帮助和关爱别人。这样，别人对你的看法就会发生转变，情感也会产生变化。受到积极的鼓舞，你更加有信心，自己的性格也就改变了。 3 打开自己的心门 有什么事情，不要闷在心里，记住多和别人商量。当然，必须是阳光乐观的人，才值得你这么做。继续下去，你会变得开朗起来。不要总是沉浸在自己个人的世界中。有些重要的东西，对你的影响非常巨大，能够改变你的观点和做法，渐渐地就会影响你以后的为人处世，性格自然也会发生演变。 4改变自己的生活环境 对于自己生活的环境，要有充分的认知能力。比如，和你交往的都是一些病人、或是有不良嗜好的人，生活在这样的环境中，久而久之，你也会生病，不知不觉也会染上不良的习性。近朱者赤近墨者黑，性格演讲稿关于人性格的演讲稿 第四篇 性格演讲稿今天的课题叫领袖性格，性格演讲稿。其实真正像领袖的人不是很多，李嘉诚是我们华人里面做得最成功的企业家了，他讲了一句话：一个人要当领袖，不要当老板。所以，别人叫你领导不重要，重要的是你是不是领袖。在公司里像领袖的才是真正的领导。前段时间中央电视台有一个节目叫大国崛起，谈的是美国、英国、法国、日本、德国、俄国、西班牙、葡萄牙、意大利9个国家的崛起。大凡世界上的大国崛起一定要具备几个条件：第一要有高瞻远瞩的领袖，第二要有凝聚民族的文化，第三必须要非常重视教育。大国崛起一定有一个领袖人物，一个国家和企业都是靠领袖在领导，如果讲中国的近代史，不能不讲毛泽东，我们称他为领袖。至少在这半个世纪以来，毛泽东应该可以称之为领袖。可惜的是全中国读毛主席文选、邓小平文选的人非常多，但像毛泽东、邓小平的人很少。可见，领袖性格不是读出来的，是培养出来的。营造领袖人物的两把宝剑根性与能力今天主要是讲领袖的性格，但是我也要说说领袖人物是怎么回事。比如一个人有两条腿，我们把左腿叫根性，把右腿叫能力。两条腿都很好，才可以走得非常顺。两条腿中的一条瘸了，就是一个残疾。所以研究一个人是不是很好的领导干部，要看他是否具备两个条件：根性和能力。但是在国内，90%的人都在研究能力，研究根性的比较少。探讨能力的非常多，探讨根性的很少。先讲一个案例，太平洋建设的严介和能够在3、4年之内，把房地产搞得非常成功，不能说他是没有能力的人。2005年他的产值就达到了300亿，证明严介和的右腿是没有问题。但是严介和的左腿应该有点问题。因为2006年严介和欠银行3亿 8千万，所以严介和去年说了一句话：我真是身心俱疲呀，这个太平洋建设我真是不想搞了。去年底听说他要退出太平洋建设，后来也没有什么消息。我只是提醒大家，严介和犯的毛病跟大陆许多企业家犯的毛病都是一样的。中国的企业家最喜欢犯的一个毛病就是冒进，什么东西都想做，但做得成功的非常少。从这里看得出来，严介和的毛病就是冒进，太喜欢把公司扩大。结果二三年起来，然后二三年就下去了。中国的企业家犯的这个毛病，也就是领袖性格的第一个性格，根性里面讲的沉稳。根性=根本性格根性就是根本性格，从根本引发的性格。我最喜欢跟年轻朋友讲话，这并不表示说底下40、50 岁的人我就没有兴趣，因为问题基本上都是从年轻开始。我一直认为我国最重要的国民教育和家庭教育是立国根本。一个人到了50、60岁再来研