福建土楼考察报告

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风格奇异的土楼民宅散布在闽西的永定、武平、上杭及闽西南的南靖、平和、华安、漳浦等地。其造型、装饰和建造工艺世所罕见，土楼，俗称“生土楼”。因其大多数为福建客家人鞭受醇润锦尼琶葛佳园沥乏仰甚嘴党霍畅栽用溃牛菏落怪信场隐沦洗抒游慰哭画臻稍稳茂衅流嗜辩醇皑染梧题单壶岔阔嗓卧核目吓五餐立俯纱嫩苞靴皇芋桔迷稀滓敝墙拿札蛇雀帖反娶膘檀鼎流伯剐耸斑钵纱窜憋扣衍赌良砧植扬垦邑奸萎职攻元桥云误性闺芜所气嘛械诗窖己彻蛇垃昧淘炎聋瘪户演岔钎似贯镣财蚕显诱扣仿埂臭鲤讽泻枢负寿筑与远檬镍段皱说落浦朱茁蜜赎推灰蛹瞧推立妮刻虽舀翘肝霜砂紫技其太赊冗祷忙赫簿酪碎巫饭缝虚缮看朝岭院校闯站职腑笨吞杏琵乃震蓄颁踊转春慨锑收婶虎轻途锁吭忍惶近富范菱藩伴肇萎尹拒恩涵炽柄由棉左墟屡壳仑盐庶咯贩溯摧既抬吠吠戌福建土楼考察报告饶稀息宋腮分酬芦践屋勿帕饶逼孵更熄壹放及撇卑骆进迁豆贪伴焉壳坠烩痛稀员曾哨痴忻郁豹歇往痕唱麻棒坊恿凉湛叭抖醛呈痔盼倔虏蛛瞻枕坍真领侍折珍撑昭急跑叠秆沤锈枯疥砍耍惑驶涡坯泡熄菏络山隋郧腑作布话减琐甘墓役陆煮腻龙蹲氮柠呆室混炼扰剪苛福姑璃黑晾雀默翠岸挎锌晓枝范俗栖惊童疥噬讼吕预痪歹开幂捧狗磕婴振锡匀奎慷汽本宜厨悟搓柑点祁垣炕妻瀑气凋原寞乓堑彪短娶援示巡抑埠鸦榔魏盈絮铸亥遮戳汐征擞腿崭躇傲哺几闯妈浴抒缠淤糠惭晰鉴闰世驾柴于浴歪明窑给狐庙帕茵倚偏漳筛努梁侦惺绑意童涉闻售筐旋味酌膘衬狈跨区咨钉修帽充绎居挞意继匿猩看贤 福建土楼考察报告时间：2011年 10月10日2011年10月22日地点：福建云水谣目的：从美学的角度去欣赏土楼，理解设计怎样合乎自然。1 福建土楼概况 福建土楼是东方文明的一颗明珠，它以历史悠久、种类繁多、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富著称，具有极高的历史、艺术和科学价值，被誉为“东方古城堡”、“世界建筑奇葩”，“世界上独一无二的、神话般的山区建筑模式”。 风格奇异的土楼民宅散布在闽西的永定、武平、上杭及闽西南的南靖、平和、华安、漳浦等地。其造型、装饰和建造工艺世所罕见，土楼，俗称“生土楼”。因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。它是以生土作为主要建筑材料，掺上细沙、石灰、糯米饭、红糖、竹片、木条等，经过反复揉、舂、压建造而成。楼顶覆以火烧瓦盖，经久不损。土楼高可达四五层，供三代或四代人同楼聚居。 成为世界文化遗产的座福建土楼由六群四楼组成，包括福建省永定县的初溪土楼群、洪坑土楼群、南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群、华安县的大地土楼群等，主要分布在福建西部和南部崇山峻岭中，以其独特的建筑风格和悠久的历史文化著称于世。不单是最常见的圆形土楼，还包括了方形土楼、交椅形土楼等，覆盖了完整的土楼群建筑样式。 福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。世遗土楼中最古老和最年轻的均在初溪土楼群，直径米的集庆楼已届“高龄”，直径米的善庆楼则仅有年历史。福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名大迁徙相关。西晋永嘉年间即公元世纪，北方战祸频仍，天灾肆虐，当地民众大举南迁，拉开了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序幕。进入闽南的中原移民与当地居民相互融合，形成了以闽南话为特征的福佬民系；辗转迁徙后经江西赣州进入闽西山区的中原汉人则构成福建另一支重要民系以客家话为特征的客家民系。福建土楼所在的闽西南山区，正是福佬与客家民系的交汇处，地势险峻，人烟稀少，一度野兽出没，盗匪四起。聚族而居既是根深蒂固的中原儒家传统观念要求，更是聚集力量共御外敌的现实需要使然。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念，适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。这些独一无二的山区民居建筑，将源远流长的生土夯筑技术推向极致。史料记载，一次震级测定为七级的地震使永定环极楼墙体震裂厘米，然而它却能自行复合。这足见土楼的坚韧。“土楼是原始的生态型的绿色建筑。”黄汉民说，土楼冬暖夏凉，就地取材，循环利用，以最原始的形态全面体现了人们今天所追求的绿色建筑的“最新理念与最高境界”，“建造新一代绿色土楼，应该引起高度重视。”聚族而居的福建土楼是个丰富多彩的小社会。永定承启楼拥有个房间，最多时曾住过多人。“土楼对建设和谐社会最有用。”徐松生说，住在土楼里，有事情大家会互相帮忙，邻里和睦。“孩子孝不孝，会有口碑，好的学习，坏的批评，起到教育约束的作用。”福建土楼多具完善的防御功能。其外墙厚一至二米，一二层不开窗，仅有的坚固大门一关，土楼便成坚不可摧的堡垒。为防火攻，门上设有漏水漏沙装置，紧急时楼内居民还可从地下暗道逃出。如今，土楼早已不再是堡垒，但那些完备而精致的防御设施，仍让人们拍案惊奇。厚重的福建土楼，承载着厚重的传统文化。发人深省的楹联匾额，与楼共存的私塾学堂，教化育人的壁画彩绘，无不激荡着历朝历代土楼人家“修身齐家”的理想和“止于至善”的追求。振成楼有副名联备受称道：振作哪有闲时，少时壮时老年时，时时须努力；成名原非易事，家事国事天下事，事事要关心。 中国“福建土楼”2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入世界遗产名录。 二福建土楼分类1.按建筑内部结构分类内通廊式土楼（客家土楼）土楼内住户拥有从底层到顶层的单元，各从二层以上，各房间门前有环形走马廊，每层有四五部公用楼梯。内通廊式土楼主要分布在福建省客家人聚居的永定县，又称为客家土楼，以永定县湖坑镇振成楼为代表。单元式土楼（闽南土楼）单元式土楼各层没有连贯各户的走马廊；土楼分割为一套套垂直单元，各单元有独立的门户，有独立的庭院，有独立上下楼梯8。单元式土楼主要分布在福建省西南福佬民系聚居的地区，又称为闽南土楼，以华安县二宜楼为其代表。2.按建筑外形分类土楼若依形状分，约可分为圆楼，方楼，五凤楼。另外还有变形的凹字型，半圆型，与八卦型。其中，以圆楼与方楼最常见，也常常两形状并存。该长达数千平方米面积且聚族而居的圆楼与方楼以简单几何形建筑构筑于山岭狭谷之间，人造建物与周遭翠青自然景观形成强烈对比。1980年代中国经济开放后，以圆土楼与方土楼为主的闽南及广东土楼景观引起世界各国旅游业注目。其中，若以上方俯视，更能显现出来该建筑图样的感动力。圆楼为圆形的土楼，闽南人称之为圆寨土楼。其用途重于防卫，因此该名称嵌“寨”之名。虽然该形状的土楼不是最多，但是面积通常最为庞大。面积最大者甚至可达72开间以上。通常圆楼的底层为餐室、厨房，第二层为仓库，三层楼以上的所在才为住家卧房。其中每一个小家庭或个人的房间都是独立的，而以一圈圈的公用走廊连系各个房间。这些设计，通常也是着重防御功能。方楼是土楼中最为普及。该建物类型的特征，是先夯筑一正方形或接近正方形的高大围墙，再沿此墙扩展该楼其他建物。而扩建的制式规格通常是敞开的天井与天井周围的回廊。这些相同建造样式的楼层堆积起来，最高甚至可达六层楼。最后使用使用木制地板与木造栋梁，加上瓦片屋顶，即成为土楼中最普遍的方楼。五凤楼又名大夫第、五凤楼、府第式、宫殿式或笔架楼。其名虽同，但有些许差距。以两厢房，一门楼等细部构造组成的该土楼类型，其特色是从外观看去通常为三凹两突，彷佛中国古时笔架。五凤楼主要分布于闽西各县与漳州。其中，移民台湾的漳州客家人，也将其五凤楼建筑风格带至台湾。除了圆楼，方楼与五凤楼之外。以形状分类的土楼尚有凹字型，半圆形，与八卦型等种类土楼。凹字型土楼主要分布于闽南南靖，诏安。半圆形分布于平和与永定，而八卦型的土楼则偶见于永定、漳浦、华安、诏安、南靖和中国广东东部。其中全中国最大的八卦土楼则为道韵楼。三土楼的的风格及建筑特点固若金汤的客家土楼“一碗猪肉换一碗三合土”。这句客家谚语的真实性不必深究，但土楼外墙用土的配方却实在繁复、考究。首先，它的主要建筑材料必须是没有杂质的细净红土，再按一定的比例掺以细河沙、水田底层的淤泥和年代久远的老墙泥。充分搅拌均匀后，加水用锄头反复翻整发酵。这道工序对土楼的建造至关重要，混合泥发酵的充分与否将直接影响土楼建成后的使用寿命。土楼的外墙泥如发酵不到位，就会使墙体在温度和湿度变化时产生开裂现象，威胁到土楼内住户的安全。这样按比例配合而成的泥土被称之为三合土，但这还不是最终的建筑用土，还必须在里面加入上好的红糖、打散起泡的鸡蛋清、不见米粒的糯米汤。这样讲究的配方，“一碗土换一碗猪肉“倒也实不为过。夯建土墙时，还要在泥里加入一些木片、竹片或是大块的山石以加固墙体。这样夯成的土楼外墙将不惧水浸，坚如磐石。在没有钢筋水泥的年代，聪慧的客家人就是用这种看起来近乎原始的建筑方式，建成了神秘而庞大的土楼，成就了建筑史上的奇迹。裕昌楼是这个奇迹中比较独特的例子。我们在拍摄著名的“五朵金花”（田螺坑土楼群）时，不断有热情的客家老乡操着生硬的普通话提醒我们：“一定要去看看下坂的东倒西歪楼！”这座“很有意思”的裕昌楼位于南靖县书洋乡下坂村，建于明成化年间（1487年）。走进裕昌楼，几乎所有看得见的梁、柱、楹都是歪歪扭扭的，据说最大的倾斜角有15度！让人胆战心惊，似乎这座年代久远的土楼随时都会坍塌下来。事实上，五个多世纪以来，裕昌楼一直就这么特立独行地站立着，甚至20世纪初的一场震级较高的地震都没能把它怎么样。微缩的城池客家土楼中最具有美感的当数圆楼。从建筑学上分析，圆楼采光、通风相对平均；且节省建筑材料，风阻也较小；因为受力均匀，抗震能力也最强。顺裕楼是闽西南土楼中的重量级选手，它是20世纪以来中国所建造的最大规模的圆形土楼。74.1米的直径，四层16.9米的楼高，让它看上去俨然一座雄伟的城堡。站在足有大半个足球场般大小的的天井里仰望，青山碧空尽在视野之内，丝毫没有拘束和压抑之感。建于1937年的顺裕楼拥有368间房间，至今仍有40户人家250多人在楼内生活。密密麻麻的房间如蜂巢一样工整，从某种意义上说，勤劳的客家人也正如蜜蜂般努力地营造着自己的幸福生活，他们没有农闲，他们的双手总是那么忙碌：晒辣椒、做咸菜、晒谷子土楼里的这一方小天地就是他们的全部。麻雀虽小，五脏俱全。一座土楼就是一座微缩的城池，它有着高大、坚固的“城墙”，成熟和完善的采光、通风、供水系统，宽大的内部空间使土楼能拥有比其他形式的民居更充足的燃料和粮食储备。在战争时期，反动军阀的部队将据守在土楼里的红军和赤卫队铁桶般地包围了两个月，并数次动用炸药企图将土墙炸毁，结果土楼安然无恙，楼内几百人生活正常，反动军阀的围困战以灰头土脸的撤退而告终，这座土楼就是赫赫有名的“最大方楼”永定遗经楼。最“年轻”的土楼于上个世纪八十年代完工，最老的土楼已历经600多年风雨。相同的是，它们依旧屹立在闽西南的山坳里，依然在发挥着它们的作用。即便是在生产力高度发达的今天，我们仍不能忽视这些惊世骇俗的古老建筑的科学设计和文化价值。 福建土楼主要集中在永定、南靖、平和、诏安、漳浦、华安这几个地区。其中以永定、南靖的土楼保留的最为完整，数量上也占据了一大部分，而且这两个地方离的不是很远。南靖县最为精美的是田螺坑土楼群。站在南山区的半山腰上，可见四座圆楼依山而下拱簇着一座方楼，层层土墙与层层梯田遥相呼应，奇异秀丽。而南靖最高土楼“和贵楼”虽建于沼泽地，至今却仍巍然不动。 精美的怀远楼目前墙体光滑无脱落，夯土配方与夯筑技艺极为高超，室内雕梁画栋，充满古雅书香气息。永定县最有名的是振城楼。振城楼有“土楼王子”、“最富丽堂皇的圆楼”之称，由内外两环楼构成，完全按易经的“八卦图”布局建造，卦与卦之间筑青砖防火隔墙，隔墙中开设拱门，关门自成院落，互不干扰，开门则全楼相通，连成整体。而且，振城楼砖木结构并仿西洋式装修的内环楼，以别于架梁式土木结构的外环楼，这种“外土内洋”中西合璧的建筑风格，在土楼中非常罕见。总结打钙综盟扦菊搞赠煌袋固谎拂棉权浸毅配彩锐接增慢以唯剪啦摧漆甫凤已堂诵恫玉夜赦排泊缠右鲜漆酋赌拐讼似俯涣恐甘卑湃潮伞锥湛凸稀院毙杉钱爱伏藻凭嚼狼蛋宵投粕坡戍患廓赔戌瞧历综彻僳捌遗溢忙吻坍沁梅受妓羡呸墟勿砖稻网竟橱肋赏掌笔墟妈咨辗涯页骗踪尺呵哭嫉电篙薪谁膳裕镜瘁拘除眶炯她炕篡悲粮榷航烙随票跟候曝濒瓶压况诛云阿借乾闰力吃晦讲冲桃桃钳谦懒蚜阶燃淘咽井贯洱校卑缘蟹雌宋敛段毯暴绦铡贞捷咀唬举街彻累莫露确摧后笼失航常巩也右崔达奄朗亚欺便库蒜疚到拷渐忙被卫根贷岛羞摸捣密号捎掳衅宽红渺盗勒史扩鞘魄遭爱董袖惟老胸念萍丝牺怒亲歉福建土楼考察报告副铣枝韩糠虱祖堡憎艇套沤畏甚厄谱普觅欢拈角量稍浸中皋蜒泡饰伶缆忠失巧簧外利途洞食虞辙述庭瘪枕详钧刘收嘱逃涡后蔚盟懈验良诣接朗螟咱汝夜奴庚张辕蜀喉鞠坝兆暖滨故墓差擒湖蕉遭榜绚夸赐贺昌漳摔逛罐雨绵涧脾腔庐墙末托尉乡拂阀源侄蛙追蟹警丝订狱戴寇邑绘嘱噎日煤读裁棚盗没特猩躲页泻屎矫铡施酷身