美作为欲、技、道游戏的显现.ppt

美作为欲、技、道游戏的显现,美学原理彭富春著27页,学习目的思路,我们追问的是美的存在本性，不是描述某一具体的美的现象。但我们不可能脱离美的现象来谈论美自身。那么本结就是从美的现象出发，像各种艺术作品、各种美的现象，各种美的自然现象，来探讨人类的生活世界是如何生成出美的？或者说，美是如何在人的生活世界显示自身的？其本质也是在探讨人的生活世界自身的本性。,MudiSilou,目录,CONTENTS,美作为欲、技、道游戏的显现,美,欲,技,道,游戏,显现,欲望,欲望本性及结构,欲望种类,欲望形态及观点,生活是欲望的生活，欲望是生活的欲望。欲望的本意是需要，是渴望，是需求和向往等。欲望的本性：欠缺欲望总是：人欲望某个对象，亦即：人要某个对象。欲望的结构：欲望者和所欲者。,人们根本不可能绝对地禁止欲望两大基本本能或身体的欲望：食欲和性欲。食欲是个体生存的需要。性欲是种族繁衍的需要。非身体的欲望:如财产、名誉、权力等。欲望有限，否贪,欲望的形态直接就是身体性的、也是心理的、也是社会的。欲望的观点：消费性和创造性的两重特性禁欲主义纵欲主义,1,2,3,目录,CONTENTS,美作为欲、技、道游戏的显现,美,欲,技,道,游戏,显现,其一，工具是非动物性的，而具有人类学的特性。其二，工具作为手段服务于目的。,身体自身现成自然工具制造工具（机器、信息）工具日益变成技术。,中国的技主要是人用手直接或间接与物打交道的过程，即手工的活动。西方的技术指的不是手工制作，而是现代技术，即机械技术和信息技术。中西都有技术乐观主义。,技术,欲望实化，须借助自身之外的事物。这种独特的事物便是工具。人制造和使用工具的活动即是技术。工具或者技术不仅决定了人欲望是否可以实现，而且还决定了它在何种程度上可以实现。,目录,CONTENTS,美作为欲、技、道游戏的显现,美,欲,技,道,游戏,显现,人从欲望出发，借助于工具的使用和创造，也就是技术的运用，来满足欲望的要求。但不论是欲望和工具，它们都需要智慧指引。（1）智慧的规定智慧也可以称为大道、真理、知识等。智慧是愚蠢的对立面，知识就是知道，因为愚蠢是不知道。人们对于智慧和聪明的分别一般具体化为大智慧和小聪明的对立。智慧不是关于其它的什么知识，而是关于人的基本规定的知识。这个知识告诉人们：人是什么和不是什么。智慧即真理性的语言或话语。智慧的语言指出一条光明大道，并命令人们去行走。并且智慧的语言不属于陈述句和疑问句，而是属于祈使句。它请求、命令、告诫、指引和规劝等。智慧是言说，而不是行动。因此它看起来是无能，而不是大能。但智慧的语言的言说能够指引行动，于是它的无能也就是它的大能。（人与自然例子）（2）智慧的形态神性的：西方的智慧，其结构是由缪斯、圣灵和人的人性的言说所构成的。自然的：中国的智慧，即为儒道禅三家。具有共同的特点，即不是神性启示的，而是自然给予的。日常的：日常之中的谚语、格言、箴言、传说、故事和民谣等。它们通过不同的方式说明日常生活世界的道理，为人处世的法则。这类智慧大都简单明了，通俗易懂。,智慧,目录,CONTENTS,美作为欲、技、道游戏的显现,美,欲,技,道,游戏,显现,游戏的语义,游戏,欲、技、道的游戏,游戏,欲、技、道的游戏如何发生,游戏,欲望,工具,智慧,生活世界的游戏,欲望工具智慧,推动,服务,智慧,服务手段,服务载体,促进,指引,指引划界,每一方都从自身出发，并朝向另外两方，由此并构成了两重关系。,角色不同权利平等存在发展,欲、技、道的游戏如何发生,游戏,如果游戏从欲望出发去游戏的话，那么欲望将是规定性的。如果游戏从工具出发去游戏的话，那么工具将是规定性的。如果游戏从智慧出发去游戏的话，那么智慧将是规定性的。,但真正的生活世界的游戏就其根本而言是对于上述三种极端的游戏形态的克服，是欲望、工具和智慧三者的相互和谐的发展。虽然它们有差异、对立和矛盾，甚至冲突，但它们依然同属一体，相互共存。它们的游戏如同三者的圆舞。,这就是生活世界游戏的生成。不是从一种状态到另一种状态的过渡，甚至也不是从旧到新更换，而是从无到有的活动。生成在根本上就是无中生有的事件。一方面是旧的世界的毁灭，另一方面是新的世界的创造。由此它形成了生活世界的历史，也就是欲望、工具和智慧的生成的历史。即欲、技、道的游戏的发生,目录,CONTENTS,美作为欲、技、道游戏的显现,美,欲,技,道,游戏,显现,显现就是显现出来。在欲望、工具和智慧的游戏中，欲望是黑暗的，工具是镜子般的，而智慧却是光明的。正是在光明和黑暗的冲突和嬉戏中，正是在镜子的反射和映照中，生活世界的万事万物显现自身，并形成自身。它们要么是自然，要么是作品。但都可以被人感知的。,显现,显现大多和现象相关，有时甚至被理解为现象。但是现象不能简单地等同于显现。这在于现象当然是存在的显现，现象容易被误解为假象。假象其实就是假的现象，不是事物自身真正显示的现象。现象也被理解为表象。表象如同疾病的某种症候，显示出某种自身不显现的东西。,在实质意义上的显现就是事物自身。如果说显现就是事物自身的话，那么显现就是事物的生成。也就是事物作为事物将自身表现出来。这种显现就是存在，就是在场，也就是完成。因此显示是从虚无到存在的过程。,目录,CONTENTS,美作为欲、技、道游戏的显现,美,欲,技,道,游戏,显现,美,我们开始探讨的目的是美自身，但之后却一直都在追问生活世界，也就是欲望、技术（工具）和智慧的游戏。在完成这些追问之后，我们又回到了原处，重新探讨美自身的问题。思考的道路似乎绕了一个大圈子，但事实上却不是如此。我们已经找到了结论。,美作为欲、技、,美,道游戏的显现,因为美不是其他什么东西，而是欲望、工具和智慧的游戏的显现。因为生活世界本身就是审美的。,生活世界是欲、技、道的游戏美是是欲、技、道