八年级语文上册 第5单元 24《大道之行也》课件 新人教版.ppt_第1页
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文档简介

四书:论语大学孟子中庸。五经:诗经尚书礼记周易春秋。(简称:诗、书、礼、易、春秋),大道之行也礼记,礼记简介:,礼记,儒家经典之一,亦称小戴礼或小戴礼记,相传为西汉戴圣编纂。礼记中国古代一部重要的典章制度书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品,全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动,具有一定的文学价值。,疏通文意,了解课文内容。理解课文,了解大同社会的实质。学习本文排比,对偶的表达效果。能背诵并默写课文。,学习目标,大道/之行也,天下/为公,选贤/与能,讲信/修睦。故/人/不独/亲其亲,不独/子其子,使/老/有所终,壮/有所用,幼/有所长,矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养,男有分,女有归。货/恶/其弃于地也,不必/藏于已;力/恶/其不出于身也,不必/为已。是故/谋闭/而不兴,盗窃乱贼/而不作,故/外户/而不闭,是谓/大同。,朗读课文,天下为公()选贤与能()讲信修睦()矜()男有分()货恶其弃于地也()编纂(),wi,j,m,gun,fn,w,zun,翻译全文,(1)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。,大道实现的时候,天下都是公有的,把高尚能干的人(给大家办事)选拔出来,社会上人人讲求诚信,崇尚和睦。,(2)故人不独亲其亲,不独子其子。,所以人们都不只奉养自己的父母,(还要赡养其他的老人);不只抚养自己的儿女,(还要抚养其他的小孩。),(3)使老有所终,壮有所用,幼有所长。,使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利成长。,()矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。,矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供养。,()男有分,女有归。,男的都有职业,女子都能有归宿。,()货恶其弃于地也,不必藏于己。,人们憎恨把财货扔在地上的行为,却不一定要自己去私藏,独自享用。,人们憎恨那种在共同劳动中不肯尽力的行为,却不一定要为自己的私利才去劳动。,()力恶其不出于身也,不必为己。,所以,社会上就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱。,()故外户而不闭,是谓大同。,所以(人们)都不用关上大门了,这就是所说的大同理想社会。,()是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。,在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时婚配。(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。,大道之行也:选贤与能:讲信修睦:皆有所养:矜:男有分:货恶其弃于地也:,施行,通“举”推荐,选拔,培养,供养,老而无妻的人,职分,指职业,憎恶,不必藏于己:谋闭而不兴:盗窃乱贼而不作:故人不独亲其亲:,私藏,发生,乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。,亲,意动用法,以为亲。用如动词,这里可以译为奉养、赡养。亲,名词,指父母。,不独子其子:,子,意动词,以为子。这里用如动词,可以译为抚育。子,名词,指子女。,使老有所终,壮有所用,幼有所长:,所终,终其天年,养老送终。所用,为社会效力。所长,顺利成长。,第一层(第一句话)对“大同”社会的纲领性说明。第二层(第二至三句话)“大同”社会的基本特征。1、人人都能受到全社会的关爱。2、人人都能安居乐业。3、货尽其用,人尽其力。第三层(第四句话)全文的总结语。,天下为公选、讲。,1、我们该如何理解大道、大同、大道之行也?,大道:可以理解为治理社会的最高准则;大同:指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段;大道之行也:是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。,2、怎样实施“大道”,实现“大同”?,天下为公;选贤举能;讲信修睦。,3、如何评价孔子所描绘的“大同”社会?,(1)在当时看来:不满现实,向往美好。(2)在现在来说:激励人们,仍有意义。(3)能否实现?世外桃源,美好空想。,5、和桃花源记比较阅读,找出本文与桃花源记相对应的句子,例:故人不独亲其亲皆有所养-黄发垂髫,并怡然自乐。,(1)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作-(2)讲信修睦-(3)男有分,女有归-,阡陌交通,鸡犬相闻,便要还家,设酒杀鸡作食。村中文有此人,咸来问讯余人各复延至其家,皆出酒食。,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。,6、“大同”与“小康”的区别?,“大同”理想里说的是“古人不独亲其亲,不独亲其子”,“亲”和“子”而又“不独”,因此是全社会都要共同关心的对象;而“小康”,则只是“各亲其亲,各子其子”,以家庭为单位。,与通“举”,推荐,矜通“鳏”,老而无妻的人,选贤与能,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,故人不独亲其亲,不独子其子,意动用法,亲:以为亲;子:以为子,1、你知道名人对社会理想有何论述?,孔子:大同,孟子:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。,陶渊明:世外桃源,民族、民生、民权天下为公,孙中山,孙中山,康有为:小康,康有为,1、背诵全文。2、描绘你心目中的理想社会,不少于500字。,课堂练习,根据提示回答:1、“大同社会”的社会制度是公有制,就

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