2019年九年级语文上册第11课天时不如地利课件1长春版.ppt_第1页
2019年九年级语文上册第11课天时不如地利课件1长春版.ppt_第2页
2019年九年级语文上册第11课天时不如地利课件1长春版.ppt_第3页
2019年九年级语文上册第11课天时不如地利课件1长春版.ppt_第4页
2019年九年级语文上册第11课天时不如地利课件1长春版.ppt_第5页
已阅读5页,还剩8页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

天时不如地利孟子公孙丑下,孟子(约前372前289年)名轲,字子舆。战国思想家,儒家代表人物之一,世称其为“亚圣”。e.g.孟母三迁孟母断织孟子是孟子和他的弟子(万章、公孙丑等)所著。,天时不如地利孟子,孟子曰:“天时/不如地利,地利/不如人和。”三里/之城,七里/之郭,环而攻之/而不胜。夫/环而攻之,必有/得天时者矣;然而/不胜者,是天时/不如地利也。城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也;委而去之,是地利/不如人和也。故曰:域民/不以封疆之界,固国/不以山溪之险,威天下/不以兵革之利。得道者/多助,失道者/寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔,故/君子有不战,战必胜矣。,第一段:提出观点,孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”天时:指适宜作战的时令、气候。地利:指有利于作战的地形。人和:得人心,上下团结。不如:及不上。译孟子说:“拥有利于作战的时令、气候,比不上拥有利于作战的地形;拥有利于作战的地形,比不上拥有作战中上下团结的人心。”,第二段:事例一(攻城)天时不如地利,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。1、城:内城;郭:外城。2、环:围,包围。3、然而:但是4、是:这,承接连词,转折连词,第三段:事例二(守城)地利不如人和,城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/非不多也;委而去之,是地利/不如人和也。,护城河,兵:武器;革:甲衣,抛弃,离开,修辞:,排比,句式:,双重否定,“人和”的重要,霸权主义,第四段前:总结论点(排比句),故曰:域民/不以封疆之界,固国/不以山溪之险,威天下/不以兵革之利。,限制,划定的边疆界线,巩固国防,建立威信,闭关锁国,改革开放,和平发展,用;凭借、依靠,第四段后:强调重点“得道多助,失道寡助”,得道者/多助,失道者/寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔,故/君子有不战,战必胜矣。,gu,少,达到极点,亲:族内亲属。戚:族外亲属。,服从,同“叛”,背叛。,拥有民心的君主,对比,以民为本,施仁政,行王道,得道者/多助,失道者/寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。以/天下之所顺,攻/亲戚之所畔,故/君子有不战,战必胜矣。,译得到民心的人,帮助他的人会很多;失掉民心的人,帮助他的人就很少。支持他的人少到极点,连族内外的亲属都会背叛他;支持他的人多到极点,天下人都会服从他。(拥有民心的统治者)凭借天下的归顺,去攻打族内外亲属都会背叛(他的统治者),(正因为这样)所以拥有民心的统治者有不打仗的时候,(如果)打仗就一定获胜啊!,第一段第二段第三段第四段,表明中心论点,摆出典型事实,阐明道理核心,议论文的格式,讨论:,孟子在文中提出“人和”是决定胜败的最重要的条件,其原因何在?答:“天时”、“地利”客观因素(不可变)“人和”主观因素(可控制),回顾全文,看看哪些名句在今天仍被人们经常引用?,施仁政,得民心,民本主义:民为贵,社稷次之,君为轻。(民心所向是关键人和),古今异义,城是池兵,城市内城,池塘护城河,判断词这,士兵兵器,古今异义,

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论