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文档简介
1、王禹偁村行诗用笔含蓄的特点。2、体会苏轼和子由渑池怀旧诗的理趣之美、游金山寺诗的宦海沉浮之感。3、黄庭坚寄黄几复诗追求新奇的创作方法以及奇崛冷僻的艺术风格。,唐诗宋诗情感:热烈外扬内敛温和风格:色泽丰美平淡瘦劲擅长:情韵思理,“盛唐诸人,惟在兴趣;羚羊挂角,无迹可求。”“近代诸公乃作奇特解会,遂以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗”。,白体:效仿白居易。代表作家王禹偁。西昆体:效仿李商隐。代表作家杨亿、刘筠、钱惟演。“晚唐体”:模仿贾岛、姚合。代表作家是林逋等。,字元之,济州钜野(今山东巨野)人,又称为王黄州。进士及第,宦途坎坷。他反对五代以来的浮靡文风,为文师韩愈、诗宗白居易,为宋初学白体诗派中成就最高者。有小畜集、小畜外集。,马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。,此诗是王禹偁以妖尼道安诬陷徐铉,当以反坐论罪,反获谴于朝廷,被贬为商州团练副使期间写的。,马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。首联写诗人浓厚的野兴,写村行的悠然自得。,万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。颔联写景,是诗人的名句,对仗精工,用耳边所闻、眼中所见表达心中所感,对下句有衬托作用。,棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。颈联从视觉与嗅觉的角度,以强烈的色彩对比勾勒出乡间的美景。,何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。尾联笔锋一转,诗人对景思乡,表达了宦游异乡的无限惆怅之意。,六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”欧阳修六一居士传,戏答元珍欧阳修春风疑不到天涯,二月山城未见花。残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。,此诗题首冠以“戏”字,其实正是他受贬后政治上失意的掩饰之辞,他的诗一扫当时诗坛西昆派浮艳之风,写景抒情十分清新自然,别具一格。,继欧阳修之后主盟文坛。,苏轼(10371101),字子瞻,号东坡居士,眉山(今四川眉山县)人。进士及第。他一生在激烈的新旧党争中度过,又因“乌台诗案”屡遭贬谪。苏轼的诗、词、散文、书法、绘画等都有很高的艺术成就。,和子由渑池怀旧游金山寺,和子由渑池怀旧人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否?路长人困蹇驴嘶。,此诗贵有理趣,是诗人和弟弟苏辙之诗。首联“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥”巧妙利用原唱“雪泥”二字,用“飞鸿踏雪泥”的意象,含蓄抒发了人生飘忽不定的感慨。,颔联“泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西”文字对仗,紧承上联,用“雪泥鸿爪”这个譬喻含蓄地表达了诗人对人生以及往事变迁的洒脱胸襟。,颈联“老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题”应和弟弟诗中的怀旧之情,提到兄弟二人曾经同游渑池,投宿僧寺,题诗舍壁,以印证“雪泥鸿爪”之意,隐晦指出人应有超脱的处世态度。,尾联“往日崎岖还记否?路长人困蹇驴嘶”更用赴京赶考途中的颠簸,暗示未来仕途的艰险,其中有对人生无常的感慨,更蕴涵着超脱通达的精神。,总结:苏轼和子由渑池怀旧这首诗很富有理趣,他用“雪泥鸿爪”的譬喻以及人生的遭际,含蓄地表达了自己对人生漂泊无定的慨叹以及超脱豁达的精神。,此诗是苏轼沉浮宦海十余载后的总结。诗人在途经镇江金山寺时,由景生情,感慨仕途的艰险多变,抒发了无限的思乡之情。,我家江水初发源,宦游直送江入海。闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盘陀,古来出没随涛波。试登绝顶望乡国,江南江北青山多。羁愁畏晚寻归楫,山僧苦留看落日。微风万顷靴文细,断霞半空鱼尾赤。是时江月初生魄,二更月落天深黑。江心似有炬火明,飞焰照山栖乌惊。怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物?江山如此不归山,江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水。,全诗二十二句,大致可分为三个层次:从“我家江水初发源”到“江南江北青山多”,主要写金山寺山水形胜。,诗歌开头两句“我家江水初发源,宦游直送江入点出主旨,写自己在宦途中的思乡之情。“闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在”两句一虚一实,一动一静,写出了传闻中的长江拍打金山寺的景象以及眼前的沙痕。,“中泠南畔石盘陀,古来出没随涛波”一实一虚,既写了金山寺所在位置以及巨大突兀的山石,又点出了历史上金山出没波涛的宏大风貌。,“试登绝顶望乡国,江南江北青山多”这两句很自然点出了诗人登临后的怀乡思绪,在命意和结构上都起到承上启下的作用。,从“羁愁畏晚寻归楫”到“非鬼非人竟何物”是第二层次,从望字着眼,主要写登临后所见到的黄昏夕阳和深夜炬火的江景。,“羁愁畏晚寻归楫,山僧苦留看落日”是个过渡句,“羁愁”是苏轼当时心境的写照,而落寞的心绪与周围凄凉之景象又紧紧联系在一起。,“微风万顷靴文细,断霞半空鱼尾赤”两句色彩绚丽,境界壮美,是写景名句,用了两个比喻,刻画了粼粼波纹和血红晚霞。,“是时江月初生魄,二更月落天深黑”转到夜景的描写,用“江月”“黑天”等意象为下面的炬火作了铺垫。“江心似有炬火明,飞焰照山栖乌惊”,夜半的炬火被神化,似乎是江神对诗人宦游生涯的不满。,“怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物”承接上文,用诗人内心的思虑不安,含蓄总结了宦途中的失落,并为下文抒情作了准备。,最后四句“江山如此不归山,江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水”是第三层次,抒发了此游的人生感喟。,“江山如此不归山,江神见怪惊我顽”直接用江神的责怪,写出了自己宦游不归的无奈与惆怅。结尾两句“我谢江神岂得已,有田不归如江水”直抒心曲,总结全诗,在感谢江神的过程中,表达了决意要归隐的思想。,黄庭坚生平,黄庭坚(10451105),字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,分宁(今江西修水县)人。进士及第。为“苏门四学士”之首。其为“江西诗派”的“三宗”之一,作诗取法杜甫,推进了宋诗以才学为诗的倾向。其诗过分追求奇崛冷峻,有形式主义倾向。有山谷集。,寄黄几复我居北海君南海,寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。想得读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。,这是黄庭坚的佳作。首联“我居北海君南海,寄雁传书谢不能”,暗中用了左传和寄雁传书两个典故,含蓄表达了自己和黄几复一北一南、不通消息的处境。也显示了作者作诗的“点铁成金”法。,颔联“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”,被称为“奇语”。这两句在一暖一寒、一乐一哀的景象对照中,用最陈俗的意象,巧妙构成了独特意境。,颈联“持家但有四立壁,治病不蕲三折肱”,用了史记和左传中的两个典故,写出了黄几复的治国之才和卓著功绩,不仅是对友人的赞赏,也暗寓了诗人自己的身世之感。,“想得读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤”,尾联借想象描绘了一幅凄凉的图景,以此抒发自己的不平之情、怜才之意。,总结:黄庭坚寄黄几复诗,运用了很多典故,
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