价值观和人生观知识及练习.doc

价值观和人生观“历史唯物主义”围绕认识社会与价值选择展开，涉及历史观、价值观与人生观。一、1社会存在与社会意识的辩证关系（1）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。（2）社会意识具有相对独立性。突出表现为社会意识对社会存在具有反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用。2社会（1）物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。（2）基本矛盾：生产力与生产关系的矛盾；经济基础与上层建筑的矛盾。（3）基本规律：生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。（4）社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的。3阶级斗争与改革（1）在阶级社会里，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。（2）社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾，这一矛盾是非对抗性的矛盾，只能通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决。改革是社会主义的自我完善和发展。改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。改革是发展中国特色社会主义的强大动力。4人民群众是历史的创造者（1）人民群众创造历史的作用：人民群众是社会物质财富的创造者；人民群众是精神财富的创造者；人民群众是社会变革的决定力量。（2）群众观点的基本内容：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。（3）群众路线的基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。二、1. 价值观（1）含义和导向作用：价值观是对客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准。价值观是一种社会意识，是对社会存在的反映。价值观作为一种社会意识，对社会存在具有能动的反作用，不同的价值观，对人们认识和改造世界的活动，对人们人生道路的选择，具有不同的导向作用。（2）价值判断：价值判断和价值选择都不是凭空产生的，而是社会存在在不同人的头脑中反映的产物，是在社会实践的基础上形成的。具有社会历史性；阶级性（人们由于社会地位不同，需要不同，价值判断和选择也不同）；立场和认识实物的角度不同，价值也不同。（3）坚持正确价值观，坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为最高的价值标准。2人生价值的创造与实现（1）在劳动和奉献中创造价值（2）在个人与社会的统一中实现价值（3）在砥砺自我中走向成功。实现人生价值需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。1、（江苏-33）舒婷在人心的法则中写道：“为一个诺言而信守终身?为一次奉献而忍受寂寞?是的，生命不应当随意挥霍但人心，有各自的法则。这段诗所包含的哲理是 A价值实现取决于人们的选择 B人的价值是永恒的 C价值判断是价值选择的基础 D价值选择有正确和错误之分2、（四川-28.）王国维在人间词话中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也。众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处，此第三境也。”这给我们的人生启示是树立正确的人生目标和理想，对人生有着重大的指导作用实现人生价值需要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神个人的人生理想源于现实、高于现实，可自然转化为现实社会性是人的本质属性，实现人生价值需要一定的社会条件A. B. C. D. 3、（广东-35.）幸福，在西方文化传统中有诸神之赐、来世之享、天赋权利等解读。在现实生活中，也有幸福是金钱的占有、幸福是奉献的喜悦等观点。分析这些幸福观，正确的理论出发点是价值判断和价值选择必然具有社会历史性价值判断和价值选择必然具有阶级性社会价值观的主导者历来属于人民群众正确的幸福观才是美好生活的航标A B C D4、（海南-22）斗牛是西班牙的历史传统。近年来，人们就斗牛运动的存废问题发生了激烈的争论，反对斗牛的呼声一浪高过一浪，继1991年西班牙加那利自治区禁止斗牛之后，2010年加泰罗尼亚自治区议会决定自2012年1月1日起禁止斗牛。而支持者认为，斗牛代表西班牙的国家形象，应当发扬光大。人们之所以对斗牛运动持不同看法，是因为不同的认识主体对同一客观对象的认识是客观的不同主体对同一事物总是作出不同的价值判断和选择认识主体的立场不同导致对同一客观对象的认识不同价值观对人们的认识和实践活动具有制约和导向作用A B C D5、（重庆31）2010中国年度公益人物L说：“公益不应该仅仅是出现灾难时候的援手，更应该成为我们的生活态度。用公益的思维去生活，你会惊喜地发现生活处处皆公益。”这表明A.个人素质越高，人生价值越大 B.人生价值的实现取决于人的态度C.拥有高尚思想才能实现人生价值 D.正确的价值观可以转化为服务于社会的现实6、（朝阳2011.1-22）“有时候，文明离我们只不过十公分的距离。”“多一点分享，对别人来说，就多一份温暖。”“世界在你眼前，我们在你身边”“志在，愿在，我在”文明、分享、服务、奉献的理念能够给人际关系和社会环境带来积极的变化。这说明 A社会意识对社会存在总是有积极的促进作用B哲学能够指导人们正确地认识世界和改造世界C价值观对人们的行为具有重要的导向作用D价值判断和价值选择具有阶级性和社会历史性7、（朝阳2011.4-30） 幸福指数是衡量人们对自身生存和发展状况的感受和体验的指数。图10中不同人对幸福的不同期待表明A不同的价值选择导致了不同阶层利益的对立B不同人的价值判断和价值选择存在差异C价值判断因时而异，具有社会历史性D自觉站在最广大人民的立场上，才能作出正确的价值判断8、（丰台2011.4-34.）“与风竞速，京津城际上，他创造了中国第一速；星光夺目，国庆大典上，他把铁路人的风貌向祖国展出。”这是北京铁路局“十大领军人物”评委会授予北京动车组司机李东晓的颁奖辞。这些成绩的取得不是偶然的，高速铁路的创造、发展，给予了李东晓实现自我价值的机遇，这告诉我们，实现人生价值 需要全面提高个人素质 需要埋头实干，发挥聪明才智 需要社会提供一定的客观条件 必须在个人与社会的统一中实现人生价值A. B. C. D. “十一五”期间，我国政府出台并修订了一系列节能环保法规和条例，从中央到地方在实施“26空调节能行动”。普通百姓在自己的生活中也践行着低碳减排绿色生活的理念：把喝过的茶叶渣晒干，用来做茶叶枕头，既舒适又有助于改善睡眠。9、（昌平2011.5-26.） 政府和公民这样做的哲学依据是A价值观对人们认识世界和改造世界有导向作用 B实践是认识发展的动力C事物之间有其固有的联系 D意识对客观事物的发展具有促进作用10、（西城高二2011.1-25）实现人生价值要有理想，但是不要理想化。这句话告诉我们一个哲学道理A社会提供的客观条件是实现人生价值的基础 B对人的价值评价主要是看他的贡献C人既是价值的创造者，又是价值的享受者 D只要发挥主观能动性就能实现人生价值11古往今来，很多人曾设计过永动机，但这违背了能量守恒和转化定律。因此永远不能实现。这说明A正确的价值观要符合事物发展的规律 B正确的价值观要符合人们的需要C价值观是社会存在的反映 D正确的价值观要符合人类根本利益12马克思说：“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色无动于衷，贩卖矿物的商人只想到矿物的商业价值，而想不到矿物的美和特性。”这表明不同历史时期的人们有不同的价值观 不同的人对同一事物有不同的价值观 一个人的社会意识状况是由他所处的社会存在的具体条件决定的 价值观无所谓正确与错误 ABCD13作为无产阶级思想意识和道德基本原则的集体主义，其中心思想是 A反对损公肥私、损人利己的个人主义 B正确处理集体和个人的关系C先人后己，先公后私 D正确处理个人与他人的关系14集体主义原则，是我们必须坚持的正确价值取向。在坚持集体主义价值取向的过程中，应该做到 首先要维护个人的正当利益，同时要兼顾集体利益 允许个人在不违反集体主义原则的前提下，作出不同的具体的价值选择 社会集体应该不断完善和发展，为个人利益的实现创造越来越多的条件 社会生产摆在第一位，社会消费摆在第二位，集体利益摆在第三位，个人需要摆在第四位A B C D15历史唯物主义的根本观点是 A事物是变化发展的 B矛盾具有普遍性C社会意识对社会存在具有能动的反作用 D社会存在决定社会意识16如何对待生与死？有人认为“生死由命，富贵在天”，追求及时行乐，醉生梦死。有人认为“有的人活着，实际上已经死了；有的人死了，他却永远活着”，视死如归，将有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。这表明A人类社会具有自然规律 B矛盾双方是相互转化的C的自然性与人的社会性是统一的 D不同的价值观对人生有不同的作用17战后的日本政府从未对其侵略的历史有过正确的认识，而是一直顽固坚持战前日本政府拒不承认侵略的观点。日本政府上述做法违背了A历史唯物主义关于社会存在决定社会意识的根本观点B辩证唯物主义关于意识对物质具有反作用的观点C唯物辩证法关于矛盾是普遍存在的原理D辩证唯物主义认识论关于科学理论对实践具有指导作用的观点18宁夏回族自治区开始实行全面禁牧，变牲畜放养为舍饲圈养。舍饲圈养是解决林牧矛盾、改善草原生态环境的最佳途径，可以将增草、增效、增收有机结合，使生态资源永续利用。上述材料说明 必须坚持正确的生态价值观 集体主义与个人主义是对立的 要坚持正确处理国家利益、集体利益和个人利益关系的原则 价值观对人们认识世界、改造世界具有导向作用A B C D19经济专家指出，中国公众在长期短缺经济条件下形成的“量入为出”的消费观念，已经成为当今经济过剩条件下扩大消费的精神桎梏。要扩大内需，必须首先转变消费者的消费观念。这意在强调A社会存在决定社会意识 B社会存在的性质决定社会意识的性质C社会存在的变化决定社会意识的变化 D社会意识对社会存在有能动的反作用20在发展社会主义市场经济的条件下，由于体制的转型和利益关系的调整，因而出现了不同利益主体在价值观、价值取向上的不同选择。这说明 A社会意识随着社会存在的变化而变化 B价值观对人们的活动具有导向作用C意识是人脑的机能 D价值观对社会存在的发展具有促进作用21面对社会主义市场经济出现的新情况、新问题，有人认为集体主义价值观会抹煞个人利益，压抑社会主义市场经济的发展，认为集体主义价值观已经不必要了。这种观点 A否认了意识能够正确反映客观事物 B没有看到价值观是社会存在的反映C忽视了科学的社会意识对社会存在的发展具有巨大的促进作用D违背了主次矛盾辩证关系的原理22“昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家；童孙未解供耕织，也傍桑荫学种瓜。”这首诗蕴含的哲理是A社会意识与社会存在无关 B社会存在决定社会意识C人的意识与自然环境无关 D自然环境决定人的意识23高中学生毕业后，根据国家需要和个人情况，可以继续升学深造，也可以参加工作。选择职业可以多种多样，因人因地而异，不可能也不应当强求一致。上述观点A强调以自我为中心，因而是利己主义B片面强调个人兴趣的至上性，会导致人们的信仰危机C赞成个人在不违反集体主义原则的前提下，作出不同的具体价值选择D属于个人主义的价值观，应加以批判24同为宋朝的文化名流，苏东坡的食荔枝对广东荔枝赞不绝口，说“日咬荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；蔡襄的荔枝谱却说天下的荔枝，以闽中为第一，蜀州次之，岭南为下。这说明A价值判断总是有主观性 B“趣味无商量”，美食评鉴没有客观标准C两者的评价都受到乡土观念的影响，把自己家乡的荔枝说成是最好的D价值判断是有阶级性的，蔡襄是奸臣，所以不能客观看待广东荔枝的价值252005年，国家主席胡锦涛在参观几年中国人民抗日战争胜利60周年大型主题展览时指出，我们要大力弘扬中华民族的伟大民族精神，抓住机遇，奋发图强，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。全面建设小康社会，之所以要大力弘扬中华民族的伟大民族精神，是因为 A社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映B先进的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用C中华民族的伟大民族精神与社会主义市场经济市同生共存的D社会主义市场经济行为只能用中华民族的伟大民族精神进行规范26、（东城2011.1-25）（5分）郭明义,一名鞍钢集团矿业公司齐大山铁矿采场公路管理员，他让人看到了人生的另一片天空，一片可以让你的心变得更辽远、更明亮、更温暖的天空。“人活着，得干点有用的事儿。帮助别人改变命运，比啥都幸福。” 在鞍钢工作28年，收入29万元，他捐献了12万元。参加无偿献血20年，累计献血6万毫升，是他自身血量的10倍。每天比规定的上班时间提前了两个小时，所奉献的工作时间，相当于多干了5年。20多年来，一家三口住在只有40平方米的老房子里。郭明义的爱影响和带动越来越多的人加入到爱心团队中。谈谈郭明义事迹给你什么人生启示。11（25.）价值观对人生道路的选择具有重要导向作用，要树立正确的价值观；（1分）自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准和价值追求；（1分）人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献；（1分）劳动着的人是幸福的，努力奉献的人是幸福的，在劳动和奉献中创造价值，在个人与社会的统一中实现价值。（2分）27、（西城高二2011.1-34）“啃老族”并非找不到工作，而是主动放弃了就业机会，赋闲在家，衣食住行全靠父母。“啃老族”形成的主要原因有：一方面高等教育的普及化，大学毕业人数逐渐增加，因为高学历的心态，使他们不愿从事较低薪资的工作；另一方面是因为部分青年吃不了苦，不愿从事太辛劳的工作，要求工作轻松钱又多，因而就呈现空等状态。 运用人生价值的相关知识为“啃老族”提供合理化建议，来改变他们的生存状态。12（34）（1）人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献。对一个人价值的评价主要是看他的贡献。“啃老族”应该重新回归社会，自食其力、报答父母、满足社会和他人需求。（2分）要树立正确的价值观，要在劳动和奉献中创造价值。“啃老族”要转变就业观念、树立正确的金