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孟子二章,得道多助,失道寡助,孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。,孟子是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养,伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇,是孟子和他的弟子万章等合著的。与论语、大学、中庸合称四书。,孟子故事孟母三迁,孟母断机杼,教学目标,一、积累文言词语。二、理解课文的思想内容,并从中受到启发,增强对国家安定团结的政治局面的认识。三.学习本文开头提出论点后,运用对比,逐层深入的论证的写法。四.初步理解“天时、地利、人和”“得道多助、失道寡助”的含义;并从中受到教益。,解题:,本文是一篇短论,记叙了战争中民心向背的问题,指出民心所向是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。,听读课文,要求:1、听准字音;2、分清句读。,天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣,得道多助失道寡助,注音和节奏,夫郭粟寡戚畔封疆jing,f,gu,s,gu,q,pn,1、域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。2、得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。,补充注释:,重点实词道:就是王道、仁政米粟:泛指粮食天时:有利于作战的天气、时令地利:有利于作战的地理条件人和:人心所向,内部团结城:内城郭:外城君子:施行仁政的人,亲戚:古:族内的人和族外的人今:和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员去古:逃跑今:到去池古:护城河今:池塘,2、古今异义:,词类活用,环:名词作状语围域:名词用作动词限制固:形容词的使动用法使巩固威:形容词用作动词震慑征服,第一段:译文,有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。,第二段:译文,(比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。,第三段:译文,城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心向背、内部团结啊。,第四段:译文,所以说,管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主不战则已,战就一定胜利。,学习第一部分:,本文提出了什么论点?由论点看,决定战争胜负的要素有哪些?其中最重要的要素是什么?,分析课文,讨论:本段(第二段)摆出了什么论据?有何作用?,围攻一座小城但不能取胜。论证了中心论点的前半部分内容:“天时不如地利”,强调了“地利”重要性。,天时,而,环,攻,之,地利,不如,不胜,胜,举例证明论点一:天时不如地利,攻城:,守方,阅读第三节思考问题:,城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城而逃。论证中心论点的后半部分内容:“地利不如人和”,突出人和的重要性。,a本段摆出了什么论据?有何作用?,守城:,城高,池深,兵革利,粮多,守方,地利,攻方,委而去之,败,胜,人和,不如,举例证明论点二:地利不如人和,b本段运用了什么修辞方法?句式上有何特点?讨论其作用?,运用了排比和双重否定句式。从多个方面强调守城一方占尽地利,但结果却弃城而逃,从而有力证明了“人和”的重要。整齐的句式,使得文章气势奔放,具有很强的说服力。,学习第二部分:,第二、三段分别是从什么角度来论述的?作者用了什么论证方法来证明论点?怎样论述?,学习第四部分:,域民、固国、威天下的关键是什么?为什么?这一段运用了什么手法强调了“施行仁政”的重要性?,战争,域民,固国,威天下,治国,得道多助失道寡助,主张(结论),施行“仁政”,(反面论证),(对比论证),排比,论点范围,讨论,1、划出文中的排比句,说说其作用。,从反面推论,指出“城民”“固国”“威天下”应当依靠“人和”,有很强的说服力,2、在此基础上,作者得出什么结论?,得道者多助,失道者寡助,3、“人和”的实质是什么?,在于“得道”,即施行仁政,取得人民的支持和拥护。,4、下文作者运用了什么论证方法?,对比论证,5、本段在全文中有何作用?,总结全文,深化论点,问题探讨1)本文以战争为例,你认为孟子是主张打仗吗?3)他写此文的真正意图么?,理清结构:,本文按“提出论点分析论证得出结论”的顺序给本文划分层次。,摆出观点,论证观点,得出结论,天时不如地利,地利不如人和,天时不如地利,地利不如人和,得道多助,失道寡助。,战争事例,治国道理,类推,天时不如地利地利不如人和,攻方失利,天时不如地利,守方失利,地利不如人和,得道多助失道寡助,“仁政”,板书设计,举例,道理,域民,固国,威天下,战争,治国,艺术特色:、层次清楚,结构完整,论证严密,并使用类比论证,善于说理。、运用排比、对偶、顶真等修辞手法,气势磅礴,具有极强的说服力、感召力。,排比如:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。对偶如:得道者多助,失道者寡助。顶真如:天时不如地利,地利不如人和。,得道多助,失道寡助一文主旨十分明确,突出强调“人和”的重要性,“人和”是克敌制胜的首要条件,具体地说,就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背,而人心的向背,又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起,最终归结到如何治国平天下。,孟子语录:,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。,尽信书,则不如无书。,孟母三迁,孟母断机杼,拓展延伸,二人同心,其力断金人心齐,泰山移众
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