德语专业毕业论文-Interpretation der Erzählung „Die Verwandlung“ von Franz Kafka

江西外语外贸职业学院 毕 业 论 文论文名称Interpretation der Erzhlung Die Verwandlung“ von Franz Kafka 学生姓名_ _ 学号_ 专 业_ 应 用 德 语_ 班 级 外语系08级高职1班_指导老师_ _ _2011 年04月摘 要变形记是20世纪初的作品，它是在西方国家发展资本主义时期诞生的，当时欧洲国家飞速发展的经济和科技改变了人们的生活方式和价值观，同时快速的经济发展也引发了欧洲国家之间的冲突和斗争，导致了第一次世界大战的爆发，使许多资本主义国家经济萧条，社会动荡，人民生活在水深火热之中。黑暗的现实，痛苦的生活，使得人们对资本主义社会失去信心，一方面寻求出路，锐意改革，一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。卡夫卡的作品不是副本，不是传真，也不是真正的形象，而是使用一个非传统，甚至是一个反传统的作品。卡夫卡建立了一个荒谬的，不合理的世界，但从另一个角度反应了一个真实的世界。然后我将分析这部作品，在其所象征的人生真实或哲理中拥有属于自己的不同理解与人生感悟,感受这个荒谬但真实的世界。分析这个作品对实际的意义，而不是因为分析作品而分析作品，这里要改下关键词：变形记，卡夫卡，真实的世界 ZusammenfassungDie Verwandlung wurde im frhen 20. Jahrhundert geschrieben. Es steht ganz in dem Zeitraum, in dem die westlichen Lnder sich zu den kapitalistischen Lndern entwickelten. Die europischen Lnder haben rasante wirtschaftliche und technologische Entwicklung gemacht, was die Lebensstile und die Werteeinstellungen der Menschen verndert hat. Zugleich hat die schnelle wirtschaftliche Entwicklung auch zu den unendlichen Konflikten zwischen europischen Lndern gefhrt, zuletzt fhrte es zum Ausbruch des Ersten Weltkriegs. Der Krieg hat den Menschen stndiges Leid gebracht und die Gesellschaft unruhig gemacht. Die dunkle Gesellschaft und das gequlte Leben machten die Menschen immer einsamer und verzweifelter. Kafkas Werk ist keine Kopie, kein Faksimile, kein Realittabbild, sondern wendet er ein untraditionelles, sogar ein gegegtraditionelles Mittel an. Kafka hat eine absurde und unvernnftige Welt etabliert, aber aus einer anderenr Perspektive ist diese Welt realer als die natrliche Welt.“ Danach werde ich diese absurde aber reale Welt in der Verwandlung analysieren. Ein Symbol des Lebens, in denen sie ihre eigene Philosophie zu verstehen und die Wahrnehmung des Lebens.Stichwrter：Die Verwandlung，Franz Kafkas，reale WeltInhaltsverzeichnisKapitel 1 Die Verwandlung der Zeichen und Analyse.51.1 Hauptfigur und Analyse.51.1.1 Gregors Verwandlung.51.1.2 Die Bedeutung Gregos Verwandlung.61.1.3 Kommentar zur Gregos Verwandlung.6 1.2 Nebenfiguren und Analyse. .81.2.1 Die Bedeutung einer Familie.81.2.1.1 Gregors Vater. . .81.2.1.2 Gregos Schwester.9 1.2.2 Die tdliche Gleichgltigkeit der Familie. . .10 1.2.3 Wer ist der Kfer? . . .11Kapitel 2 Der Hintergrund des Romans bilden.122.1 Der soziale Hintergrund.122.2 Franz Kafka.14 2.2.1 Franz Kafkas Charakterbildung.142.2.2 Franz Kafkas Literarischen Stil.172.2.3 Soziale bringt die Auswirkungen des Franz Kafka.19Kapitel 3 Novel Expression von praktischer Bedeutung.20页码末尾要对齐，字体要规范，前面同级的标题也要对齐Interpretation der ErzhlungDieVerwandlung von“ Franz KafkaKapitel 1 Die Verwandlung der Zeichen und Analyse1.1 Hauptfigur und Analyse.1.1.1 Gregors VerwandlungAls Gregor Samsa eines Morgens aus unruhigen Trumen erwachte, fand er sich in seinem Bett zu einem ungeheueren Ungeziefer verwandelt.“ Der Anfang dieser Geschichte hat man ganz angezogen, dass ein Mann sich sogar in einen Kfer verwandelt ist. Ohne die Grnde zu zeigen, ist das Desaster auf den kleinen Brger aufgefallen, dadurch ist das Schicksal von Gregor ganz absurd verndert. Das Unglck kommt so pltzlich, dass man keine Vorbereitung darauf machen kann und das auch nicht vermeiden kann. Doch verhltet Gregor sich ganz vernnftig und hat diese Verwandlung ganz ruhig angenommen, sogar mchte er noch zur Arbeit gehen, weil er der alleinige Familiennhrer ist. Gregor arbeitet als Handlungsreisender. Aber er hat doch einen Gedanke: Wenn ich mich nicht wegen meiner Eltern zurckhielte, ich htte lngst ihm meine Meinung von Grund des Herzens ausgesagt.“ 1 Um die Schulden seines bankrott gegangenen Vaters abzuarbeiten, um seine Mutter zum Gesundheitbleiben zu knnen, um seine Schwester auf das Kondervatorium zu schicken, muss er fleiig arbeiten, jeden Tag, jeden Monat, schon fnf Jahre lang.1.1.2 Die Bedeutung Gregos VerwandlungDer Kfer ist ein unerhebliches Tier in der Natur. Als ein kleiner Brger ist Gregor so hiflos, ratlos und einsam wie ein Kfer. Er hat keine Freunde, keine Hobbys, keine Freizeit, keine Trume. Die Verwandlung ist keine Krankheit, sie ist ein komplizierter psychischer Prozess. Sie erwchst aus der Rebellion gegen den verhassten Beruf, und wird gleichsam als eine Art Unfall hervorgerufen und hat die Funktion eines Kompromisses zwischen der Befriedigung eines rebellischen Impulses und einem der Pflicht gehorchenden Bewusstsein, das die Unterwerfung verlangt. Gregor ist seinem Schicksal- ein Insekt zu sein, unausweichlich ausgeliefert. Obwohl sein Unterbewutsein damit gegen seine Umwelt protestiert, kann er sich nicht selber in das Insekt verwandeln. 1.1.3 Kommentar zur Gregos VerwandlungMit der Entwicklung und dem Forstchritt der Gesellschaft, hat sich die Kondition sich viel verbessert. Doch hat sich der Druck der Menschen erhht, alle Leute stehen vor unzahlbaren Problemen, wie z.B. die Konkurrenz,dieWohnungsprobleme,die Krankenversicherungsprobleme usw. Deshalb legen viele Leute den Wert auf den materiellere Reichtum, sie streben bestndig nach dem Geld, der Gewalt und noch dem Ruhm. Aber nachdem sie ihre Ziele erreicht haben, verlieren sie etwas anderes gleichzeitig.“ 2 Eigentlich wollen die meisten diese Lebensart gar nicht haben, aber das Leben dringt uns es zu machen. Das ist die reale Welt, in der wir jetztig leben. Vor den erheblichen Druck wollen die meisten fliehen, um sich auszuruhen, sogar man in ein Tier verwandeln wird. Vielleicht wollen wir nicht in einen Kfer, sondern in einen Vgel oder in andere Tiere verwandeln, um die Freiheit zu genieen.Thomas Anzan schliet die Tiermotivik nicht wie sonst blich unmittelbar mit dem Verwandlungsmotiv assoziiert und dadurch an die Mythen und Mrchentradition, sondern betont ihre bedeutende sozialgeschichtliche Indikationsfunktion: Die Tiere in Kafkas Werk reprsentieren des Andere der sozialen Normalitt, werden jedoch gerade aufgrund ihrer Andersartigkeit auch Opfer sozialer Macht und Gewalt.“ 3,Es war kein Traum“. Damit widerspricht der Text allen spteren Deutungen, die Visionen Kafkas in Traumvorstellungen hineinzuprojizieren und sie auf diese Weise der Realitt zu entziehen. Der Erzhleingang ist nicht mrchenhaft, obwohl er gerade umgekehrt in einer mrchenhaften Einkleidung ist. Wir mssen davon ausgehen, da die Erzhlung weder Fabel noch Mrchen ist, ihr Wesen liegt in der absurden aber realen Welt, in der die empirische Wirklichkeit ebenso bezwingend bleibt wie die dichterische Vision.1.2 Nebenfiguren und Analyse1.2.1 Die Bedeutung einer FamilieDie Wohnung sollte ein Zufluchtsort sein, die Familie sollte unsere Sicherheit garantieren. Zu Hause sollten wir uns angenehm, entspannt und glcklich fhlen. Aber lassen wir die Familienmitglieder von Gregor sehen! Wenn sie sich ber die abschreckende Verwandlung Gregors finden, liegen sie ihn sofort fern. Sie halten ihn fr etwas anderes als fr ihren Sohn und Bruder.1.2.1.1 Gregors VaterDer Vater in der Geschichte ist als Exponent und Beherrscher des Alltglichen gesehen, er vertritt konsequent die Absicht, das Auergewhnliche nicht nur auszuschlieen, sondern zu vernichten. Anschaulich wird diese Absicht in dieser Szene gezeigt: da flog knapp neben ihm, leicht geschleudert, irgendetwas nieder und rollte vor ihm her. Es war ein Apfel; gleich flog ihm ein zweiter nach; Gregor blieb vor Schrecken stehen; ein Winterlaufen war nutzlos, denn der Vater hatte sich entschlossen, ihn zu bombardieren. Aus der Obstschale auf der Kredenz hatte er sich die Taschen gefllt und warf nun, ohne vorlufig scharf zu zielen, Apfel fr Apfel. Diese kleinen roten pfel rollten wie elektrisiert auf dem Boden herum und stieen aneinander. Ein Schwach geworffener Apfel streifte Gregors Rcken, glitt aber unschdlich ab. Ein ihm sofort nachfliegender drang dagegen frmlich in Gregors Rcken ein.“ 4Der Panzer, der eigentlich Schutz und Strke symbolisiert, ist von dem Vater durchbrochen geworden. Wie kann ein Vater seinem Sohn etwas so schreckliches tun? Es ist ziemlich sichtbar, dass der Vater ihn nur als einen abscheulichen Kfer sehen, aber keinen Mensch. Gregor macht ihn Schande, der Vater mchte keine Beziehung mit ihm haben. Dieser Apfel hat auch dazu beitrgt, Gregors Ende zu beschleunigen. Nach der Verwandlung arbeitet der Vater wieder. Er ist nicht mehr der schwache, kranke Mann sondern wird mit der zunehmenden Schwche Gregors immer strker.1.2.1.2 Gregos SchwesterDie am liebste Schwester von Gregor: Anfangs (nach der Gregors Verwandlung) kmmert sie sich noch liebevoll um Gregor, sie bringt ihm noch gutes Essen. Man kann merken, dass da ein sehr enges Verhltnis zwischen den beiden vorhanden ist. Doch mit dem Verlauf der Handlung kmmert sie sich immer weniger um Gregor, entfremdet sie sich allmhlich von ihm, bringt sie ihn spter nur Essensresten und Abflle. Eigentlich wollte die Schwester die Anerkennung der Familie bekommen. Am Anfang des Werkes traut ihr niemand etwas zu. Sie wird als die kleine, schwache, sensible Schwester beschrieben. Aber nach der Verwandlung erwachset sie sofort und sie beginnt zu arbeiten, sie ist fr die Familie ntzlicher und vor allemwichtiger geworden. Die Schwester ist schlussendlich auch die erste, die sagt, dass Gregor kein Familienmitglied mehr ist, sondern blo ein Tier. Liebe Eltern“, sagte die Schwester und schlug zur Einleitung mit der Hand auf den Tisch, so geht es nicht weiter. Wenn ihr das vielleicht nicht einsehet, ich sehe es ein. Ich will vor diesem Untier nicht den Namen meines Bruders aussprechen, und sage daher blo: wir mssen versuchen, es loszuwerden. Wir haben das Menschenmgliche versucht, es zu pflegen und zu dulden, ich glaube, es kann uns niemand den geringsten Vorwurf machen.“ 51.2.2 Die tdliche Gleichgltigkeit der FamilieSie hat tausendmal Recht“, sagte der Vater fr sich. Die Mutter, die noch immer nicht genug Atem finden konnte, fing in die vorgehaltene Hand mit einem irrsinnigen Ausdruck der Augen dumpf zu husten an.Vor der Verwandlung hat die Familie Gregor unterdrckt, indem sie ihn sklavisch fr sich arbeiten lassen. Die Familie flieht angesichts der Kfergestalt vor ihm und danach ihr wahres Gesicht zeigen. Nach der Verwandlung geht der Vater und die Schwester wieder arbeiten und es findet insofern einen Rollentausch statt, dass sich nun Gregor von seiner Familie bedienen“ lsst. Die Verwandlung kehrt diese Situation um, indem sie nun Gregor zum Parasiten werden lsst.“ 5Zuletzte whlt Gregor seine letzte Alternative, nhmlich den Tod. An seine Familie dachte er mit Rhrung und Liebe zurck. Seine Meinung darber, da erverschwinden msse, war womglich noch entschiedener, als die seiner Schwester. Dann sank sein Kopf ohne seinen Willen gnzlich nieder, und aus seinen Nstern strmte sein letzter Atem schwach hervor.“ Obwohl er die menschliche Sprache verloren hat, ist er doch in der Lage, menschliche Gesprche in seiner Umgebung zu verstehen, ebenso wie er das Geschehen um sich herum erkennen und beurteilen kann. Der absurde Tatbestand liegt vor: Er ist in ein abscheuliches Tier verwandelt, dennoch bleibt er noch Gregor Samsa. Bis zu seinem Tod denkt er noch an seine Familie mit Rhrung und Liebe, er mchte keine Belastung ihrer Familie werden. Gregos Tod ist nicht aus dem Verwandlung oder dem Hunger, sondern aus der tdlichen Gleichgltigkeit seiner Familie.1.2.3 .Wer ist der Kfer?Sie beschlossen, den heutigen Tag zum Ausruhen und Spazierengehen zu verwenden; sie hatten diese Arbeitsunterbrechung nicht nur verdient, sie brauchten sie sogar unbedingt.“ Gregor hat nur das Aussehen verwandelt, doch bleibt seine innere Ausgeglichenheit noch. Im Gengenteil bleiben die Aussehen seiner Familie, aber ihre Ausgeglichenheit haben sich grndlich verndert. Obwohl Gregor in den Kfer verwandelt hat, nehmen wir ihn als einem Kfer nicht, er hat doch Gedanke, Bewegung und Emotion. Wir haben tifendes Mitleid mit ihm, nicht nur wegen seines Unglcks, sondern auch sein edlen Gefhle. Deshalb ist der Kfer nicht Gregor sondern seine Familie.Die Geschichte beschreibt eine Verwandlung, dass ein Mann zu einem Kfer verndert ist, was ganz absurd ist. Dennoch wenn man ein Unglck im Leben erfhrt, wird seine Begegnung normalerweise nhlich einem Kfer. In der Realitt knnen wir diese Kferverwandlung auch als die Verwandlung des sozialen Status oder des wirtschaftlichen Status von Menschen nehmen. In dieser gleichgltigen Gesellschaft, in dieser Ntzlichkeit an der ersten Stelle stehenden Gesellschaft, sobald du Geld hast, sobald du Macht hast, werden viele Leute vor dich verwandeln.“ 5Kapitel 2 Der Hintergrund des Romans bilden2.1 Der soziale Hintergrund.Die Verwandlung wurde im frhen 20. Jahrhundert geschrieben. Es steht ganz in dem Zeitraum, in dem die westlichen Lnder sich zu den kapitalistischen Lndern entwickelten. Die europischen Lnder haben rasante wirtschaftliche und technologische Entwicklung gemacht, was die Lebensstile und die Werteeinstellungen der Menschen verndert hat. Zugleich hat die schnelle wirtschaftliche Entwicklung auch zu den unendlichen Konflikten zwischen europischen Lndern gefhrt, zuletzt fhrte es zum Ausbruch des Ersten Weltkriegs. Der Krieg hat den Menschen stndiges Leid gebracht und die Gesellschaft unruhig gemacht. Die dunkle Gesellschaft und das gequlte Leben machten die Menschen immer einsamer und verzweifelter. Prags Glanz als blhende geistig-kulturelle Metropole der k.u.k. Doppelmonarchie ist bereits verblasst, als Franz Kafka dort am 3. Juli 1883 zur Welt kommt, und das gesellschaftliche Leben wird von einer lediglich 8 % der Bevlkerung stellenden deutschen Minderheit regiert.2.2Franz Kafka2.2.1Franz Kafkas CharakterbildungFranz Vater Hermann stammt aus der tschechischen Provinz. Er ist von Beruf ein Hndler mit Kurzwaren,Modeartikeln, Galanteriewaren, Sonnenschirmen, Regenschirmen, Spazierstcken, Baumwolle und bemht sich nach Krften, nicht nur ein erfolgreicher Geschftsmann zu werden, sondern auch Anschluss an die deutsche Gesellschaft zu bekommen, indem er die Kinder auf eine deutsche Schule schickt. Franz Mutter, Julie Lwy, stammt aus einer gutbrgerlichen und gebildeten deutsch-jdischen Familie.Das Erbe seiner tschechisch-deutschen Herkunft sollte Kafka Zeit seines Lebens begleiten; er beherrschte nicht nur die tschechische Sprache in Wort und Schrift, sondern behielt auch dieLebensbedingungen der einfachen tschechischen Leute in lebendiger Erinnerung: In uns leben noch immer die dunklen Winkel, geheimnisvollen Gnge, blinden Fenster, schmutzigen Hfe, lrmenden Kneipen und verschlossenen Gasthuser. Wir gehen durch die breiten Straen der neuerbauten Stadt. Doch unsere Schritte und Blicke sind unsicher. Innerlich zittern wir noch so wie in den alten Gassen des Elends. Unser Herz wei nichts von der durchgefhrten Assanation. Die ungesunde alte Judenstadt in uns ist viel wirklicher, als die hygienische Stadt um uns. Franz Kafka sollte seine berschaubare kleine Welt in der Prager Altstadt bis zum Ende seines Lebens kaum verlassen. Diese Stadt hat sein Leben und Werk, zum Teil auf sehr realistische Weise, nachhaltig geprgt. Zu seiner jdischen Identitt hat Kafka zunchst kein Verhltnis. Im Elternhaus nur halbherzig praktiziert, bedeuten ihm die jdischen Traditionen wenig:Du (Kafkas Vater) gingst an vier Tagen im Jahr in den Tempel, warst dort den Gleichgltigen zumindest nher als jenen, die es ernst nahmen, erledigtest geduldig die Gebete als Formalitt. Ich durchghnte und durchduselte also dort die vielen Stunden . und suchte mich mglichst an den paar kleinen Abwechslungen zu freuen, die es dort gab, etwa wenn die Bundeslade aufgemacht wurde, was mich immer an die Schiebuden erinnerte. So war es im Tempel, zu Hause war es womglich noch rmlicher und beschrnkte sich auf den ersten Sederabend, der immer mehr zu einer Komdie mit Lachkrmpfen wurde. Spter engagiert Kafka sich in der zionistischen Bewegung, die seit Erscheinen von Theodor Herzls Versuch einer modernen Lsung der Judenfrage ein neues Selbstbewusstsein unter der Juden etabliert hatte und um eine nicht nur theoretische (durch die sterreichische Verfassung im Jahr 1867 garantierte), sondern auch praktische Gleichberechtigung den Juden in der Prager Gesellschaft kmpfte. Franz Kafkas Kindheit ist durch hufig wechselnde Wohnungen bestimmt.Die Bedeutung von Kafkas Kindheit und Leben fr seine Werke: Die berforderte Mutter und der grobe, tyrannische Vater Kafkas konnten einen sensiblen Jungen wie Franz Kafka nicht seinen Bedrfnissen entsprechend erziehen. Als Folge der familiren Situation stellen sich bei diesem Isolationsngste, Entfremdungsgefhle, Minderwertigkeit, Schuldvorstellungen, Unentschlossenheit und die Unfhigkeit eine stabile Partnerbeziehung zu fhren ein. Diese seelischen Zustnde prgen die Protagonisten der Erzhlwelt Kafkas (Georg Samsa, Josef K.). Auch Kafkas weiteres Leben ist von Unregelmigkeiten bestimmt: er kann sich nur schwer fr das Jurastudium entscheiden, ver- und entlobt sich mehr