湖南省益阳市大通湖区八年级语文上册第六单元21孟子二章富贵不能淫贫贱不能移课件新人教版.ppt

富贵不能淫,孟子二章,说说什么是“真英雄”，什么是“大丈夫”？同学们的标准是什么？,今天我们一起来看看古圣先贤眼中的“大丈夫”是怎样的，标准又是什么？,课堂导入：,学习目标,1、了解孟子及纵横家、儒家的相关知识；2、能用普通话翻译文章内容；（重点）3、明确“大丈夫”的内涵；（重点）4、学习文章严密的论证；（难点）提出批驳的靶子-孟子用比喻论证来批判-再阐述什么是真正的大丈夫。5、明确主题，落实生活，点滴做起，做真正的“大丈夫”。,题目之谜,标题富贵不能淫，这是编者加上去的，“富”指的是钱财方面充足；“贵”指的是官位高，有权势；“淫”指的是惑乱、迷惑。那么，标题的含义就是：再多的钱财和权势都不能使自己的言语举止过分、超越常理；或者是：不受富贵权势所迷惑，明道而行正。）,孟子是记录孟子言行的书，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等共同编著的，是儒家经典之一，也是四书之一。孟子（前372年前289年），名轲，字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。,主人公之谜,背景及人物之谜,景春和张仪、公孙衍都是纵横家。张仪首创连横的外交政策，连横亲秦；公孙衍主张合纵，合纵抗秦。纵横家是出现于战国至秦汉之际的策辩之士，是中国五千年来最早最特殊的外交政治家。他们是以从事政治外交活动为主的一派，是战国时诸子百家之一。纵横即合纵连横。他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设第划谋多以国家政治需要出发，为儒家所不认同。富贵不能淫选自孟子滕文公下，正是在这样的背景下出现的这次对话。,初读课文，感受大丈夫的气概,景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”,文章朗读与感悟,范读、齐读、分组读、散读,景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：到了你丈夫家里，一定要恭敬一定要谨慎，不要违背你的丈夫！以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅“仁”里，站在天下最正确的位置“礼”上，走着天下最光明的大道“义”。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”,认真学翻译,赏析课文,1、大家觉得这篇简短的文言文的思路如何？,提示：思路清晰，观点明确，反驳有力首先提出批驳的靶子然后孟子用比喻论证来批判最后再阐述什么是真正的大丈夫。,2、景春在提出自己的观点的时候，用了什么作证据？,3、孟子在反驳景春的时候用了一个反问句，是哪一句呢？孟子是怎样反驳景春的呢？,提示：（1）是焉得为大丈夫乎？（2）先批驳：将张仪和公孙衍等比喻成妾妇，盲目顺从领导者而无自己的处事原则；再提出自己的观点：居天下之广居仁（儒家思想的核心）立天下之正位礼（无礼则乱）行天下之大道义（大义、正义、道义）真正的大丈夫：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。,提示：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。,探究主题,1、我们对文章有了初步的了解，大家读了有何感触呢？能不能用自己的语言总结一下本文的主题呢？,2、结合我们大丈夫的标准，请大家前后讨论下你所知道的应该是大丈夫的人：,探究提示：富贵不能淫-贫贱不能移-威武不能屈-,关羽文天祥方志敏钱学森,陶渊明杜甫朱自清,司马迁闻一多刘胡兰,探究提示：富贵不能淫义正词严地驳斥了景春的谬论后，紧接着对真正的大丈夫的标准做了明确的说明和界定：真正的大丈夫有两个标准：一是要有“行天下之大道”的远大志向和抱负；二是有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德操守。只有这样，才算得上是大丈夫。,课堂练习,1、富贵不能淫选自2、重点词义（1）安居而天下熄（2）是焉得为大丈夫乎（3）子未学礼乎（4）以顺为正者（5）丈夫之冠也，父命之（6）得志，与民由之3、翻译：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈4、本文中大丈夫的标准是什么？,孟子滕文公下,富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志,并且富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。,课前大家发表了自己对于大丈夫的见解，现在大家知道什么是真正的大丈夫了吧？那么希望大家将大丈夫的标准落实在我们日常的学习和生活中。其实大丈夫就是从仁义礼智信中慢慢磨练出来的，如：你守信用了，就向大丈夫迈进了一步；以前懒惰，现在勤恳了，你也向大丈夫迈进了一步；从养成好的行为习惯、好的道德操守开始，练就成为一位真正的大丈夫！,课堂小结：,富贵不能淫-孟子滕文公下公孙衍合纵抗秦景春观点大丈夫依据：一怒诸侯惧，安居天下熄张仪连横亲秦批驳以顺为正，妾妇之道居天下之广居仁（儒家思想的核心）孟子反驳树立标准立天下之正位礼（