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写一篇演讲稿范文 写一篇演讲稿才能清楚地表达内心世界呢?下面是小编带来的写一篇演讲稿欢迎阅读 写一篇演讲稿 一段时间以来有一些交流比较多的网友问我能写一篇好文章 为了不辜负这些网友的期待我就把我的想法说一说供大家参考 一般来说写文章就是说事 事情说清了文章也就写完了 但是写文章又和说事不同因为文学是形象思维的写出来的东西是要人看的为了让人爱看看了后感同身受要达到说的事动人、被说的人感人需要有高超的语言手段高妙的语言技巧这就需要讲求语法修辞语言能力 写文章要有中心要让看文章的人知道你要说的什么样的人什么样的事就要突出中心 在写的时候要考虑布局合理还要讲求艺术手法等等 为了把写作过程说明白下边我分几个方面加以叙述： 一、选材 选材很重要 我们生活在大千世界里大千世界的生活异彩纷呈万花盛开我们周围的各个方面都有许多动人的事迹古今中外有好多事情值得我们研究有好多的事物值得我们探讨、歌颂和赞扬 对于作者来说他的兴趣、爱好、感受、熟悉程度和探讨愿望又不同面对的对象也不同这就有个选材的问题 首先你要确定这篇文章为谁写为什么写给什么人看这是一个前提 是批评还是歌颂批评的要切中时弊歌颂的要恰到好处要批评或歌颂观点要对论据要充分就是手里要有好多雄辩的论据能说明问题就是说理要有说服力;要歌颂要说出原因要明确歌颂的理由有些方面值得歌颂为什么歌颂佩服在里也就是先要搞清楚要写的文章的中心思想 这就要先做到心中有数 选材就是要先在头脑中思虑一下什么事在我的心中最想写我的头脑里已经有了那些思考好了的东西必须把它遣于笔端 有时想写但又不知写什么好那就先不要动笔硬写是不行的 南北朝时南朝有个才子叫江淹很有文采诗赋名声远播 有句诗是“江淹得笔聪”说他做梦想要写出最好的诗赋结果有人赠他一只好笔从此他诗兴大发写出了好多的好文章好诗赋 后来他不行了头脑混乱写不出东西来人们说是“江郎才尽”了 这是说要有灵感很多时候你的灵感上来了头脑中的东西在翻腾心中的思绪在撞击已经到了不写不行了的程度那就好办了 如果没有想好那就翻翻书或看看报启发启发自己的思维 必须有自己的想法 有了想法就好办了就是确定想法是第一步 然后像盖房子似的看看都需要写什么料要先把需要的原料置办好要先把需要的砖瓦沙石钢材水泥木料白灰搞齐全了料全了就可以动工了 二、列提纲列提纲很重要列提纲的过程也是打腹稿的过程 要列出先写什么后写什么再写什么开头结尾在什么地方议论议论议论几个观点;在什么地方抒情抒发几个方面的感情抒情 这里要强调文章的开头结尾也是十分重要的 我们常说要“虎头蛇尾”就是开头要有力像老虎的头似的结尾要像蟒蛇的尾巴似的有气魄 这当然要看写什么样的文章而定 对于记叙、抒情一类的文章有的以开头总领全篇有的以最充沛的感情抒情开篇有的开宗明义交代出事情的来龙去脉这都不能一概而论 要看布局 像有的作者用“题记”也是一种方式 但是要强调的是一定要新颖不落俗套 列提纲最好细一点甚至最典型的句子也要列进去 提纲要把你想说的都囊括进去列完之后缕一缕看看该说的落没落有没有啰嗦的地方啰嗦的、不该说的坚决砍下去 所谓该砍的就是那些与主题联系不大的内容或者与主题联系不是很紧密的部分 这样你要写什么心理基本有数了写、写什么文章的脉络都基本清楚了心里也有底了就可以动笔写了 三、起稿 起稿的过程是文章好坏的关键 因为在起稿中除了按着提纲所列的顺序写之外还要考虑语法修辞的运用什么地方运用比喻、夸张、借喻的手法什么地方运用拟人、夸张的手法排比句手法在什么地方用叙述、议论、抒情的运用摆布词语搭配用语言取舍等等 写的时候不要拘泥要放开笔放开思维大胆写 北宋的大文豪苏东坡有一句名言所谓“行文大略如行云流水当行于不可以不行当止于不可不止”就是说该说的一定要说到该停下来时一定要停 叙事要简洁明了言简意赅不能拖沓这里有一个故事不妨借鉴一下： 北宋的诗人秦观(字少游)与黄庭坚、晁无咎、张耒齐名由于他们共同尊奉苏轼(苏东坡)为师时人称之为苏门四学土 据花庵词选注说苏东坡在四学士中最喜欢秦观对他的诗文常常赞誉不已 有一次秦观从会稽远路回京后前去拜望苏轼正巧晁无咎也在座 大家谈起了创作东坡问少游近日作了些诗词少游说出了自己喜欢的：“小楼连苑横空下窥繡毂雕鞍骤”几句 东坡听了微笑着说道：“十三字只说得一人骑马楼前过”缺点是“字多意少” 秦观也问东坡近日作品苏轼念了一首：“燕子楼空佳人何在空锁楼中燕”晁无咎听了高兴地说道：“三句话说尽了张建封燕子楼的一段故事”两人十分叹服 像这样在文学史上都很有名气的人同是用了13字尚且反映出不同的效果我们这些人在写文章选用词句时就更不可不多费点斟酌 要尽量做到运用极其精练的文字表现丰富的思想内容去掉“字多意少”冗长拖沓的毛病 我们在写文章叙事时免不了要用到一些典故这些典故一定要有出处让人们一看就能明白理解为什么要用 但是也大可不必拘泥 据说苏轼在一次应考中作了篇春秋大义之文叫刑赏忠厚之至论 其中有一段是这样说的： 当尧之时皋陶为士将杀人皋陶曰“杀之三”尧曰“宥之三”故天下畏皋陶执法之坚而乐尧用刑之宽 四岳曰“鲧可用”尧曰“不可鲧方命圮族”既而曰“试之” 何尧之不听皋陶之杀人而从四岳之用鲧也?然则圣人之意盖亦可见矣 考官梅尧臣对苏轼的文章惊为天人但对取典拿捏不准 在苏轼拜见他时梅问及尧和皋陶对话的出处 苏轼笑答：“想当然耳”实际上上面典故出自礼记发生在周公身上苏轼考试时候记到尧的身上了但居然蒙过了老师梅尧臣可见功力非凡 这就是说为了达到文章效果也不一定都那么死板也可以适当发挥自己的创造性以达到文章的更好效果 这里要强调写不同的文章手法是不同的 说明文是以说明问题为主基本是论述、说明问题说明某种事物一般不用抒情少有议论;叙述文以叙述为主讲清事情的起止始末适当议论而少有抒情的文字;抒情散文是以抒情为主加以适当的叙述和议论 但做为我们平时写文章似乎可以不必那么刻板 当然说明文和叙述文都属于散文范畴但抒情散文有它的独特的地方我们不妨重点说一下： 抒情散文在某种程度上说就是诗所以抒情散文也叫做散文诗但它不讲韵律、不求押韵 可是它有诗的意境诗的韵味诗的句式就是它具备了诗家三味简言之就是它意浓、语浅、情真 而那些最普通的语言往往最能表达出深刻的思想内涵 散文虽称散是形散而意不散按着文心雕龙的思想散文是有心的 散文的心是文章的中心思想一切的展开都是围绕着中心思想展开文心是支配通篇文章的总司令所以在写散文的的时候叙述也往往多比喻、夸张、排比之之类的句子抒情热烈奔放爱恨寓于字里行间议论也往往含有很浓的激情 但这些都必须汇聚于一心不离主题像一个人似的全身由心脑支配 散文以叙述、议论、抒情相结合为根本既可以夹叙夹议又可以叙述、议论、抒情相间错也可以边叙、边议、边抒情 总之抒情散文是以情赢人的 四、修改 好文章是改出来的修改文章需要功夫 有的文章可以当时改有的文章可以先放一放放的时间长一些更好到那时再改你会发现有好多新的看法新的补充对文章会很有益处 改文章的时候不要忙要先通读一遍先要看清在观点、立场上有没有问题是否对社会、对人民有利观点有没有问题立场有没有错 观点立场错了那这篇文章就不行了 如果观点立场没问题接下来看看文章是否通顺有没有蹩脚的地方如果有那要坚决地改过来 看有没有断档的地方有断档的地方那要弥补上或者用过渡性的语言把它连接上 这种过渡性的语言一定要恰当、巧妙否则就会给人以极不舒服的感觉文章就失去了光彩 文章经过捋顺基本通畅了那就可以进入细改阶段了 细改的时候要注意以下几个方面： 1、句子的推敲 句子推敲首先要注意句子的通顺句子的主、谓、宾的搭配是否合理是否不该省略的主、谓、宾省略了;是否该加的补、定、状语没有加;动宾搭配合理不合理这些弄明白了才能保证句子的通畅 句子通畅了才能保证文章的通畅 另外要确定好所用的句子用在这里是否合理表达的意思是否恰当、确切 都需要逐字逐句地认真地审视不可马虎大意 2、词语的推敲 “推敲”一词本出自唐代诗人贾岛题李凝幽居一诗此联是“鸟宿池边树僧敲月下门”贾岛在是“推”还是“敲”的运用上颇费思索 如果用“推字”一是有鲁莽之意二是有醉酒之意;三是有与诗意不符;而用“敲”字不仅没有了鲁莽和醉酒之意还和诗意相吻合 他反复演示琢磨又遇见了韩愈最后做了用“敲”字的决定而且完全符合夜深人静、幽隐阒寂的月夜境域 我们在遣词造句中要注意的有以下几点：词性不准的词要弄清后再用就是同义词、近义词也要加以斟酌尽量达到确切;词的褒贬意一定搞准特别是介于两意之间的词、或稍偏于一面的词一定慎用不可疏忽 另外形容词或名词的使动用法、意动用法也是要注意准确、恰当 形容词、动词的重叠用法也要按照规则去用 至于副词、副词结构的状语作用、补语的运用也要恰如其分地使用 3、修辞法的推敲 我们的汉语的修辞法共有十二个大类称十二大修辞法其中：比喻(包括明喻、暗喻、借喻)、比拟(包括拟人、拟物)、夸张、引用、排比、设问、反问、对偶、(也称对仗)、反语、反复(也称重复)、对比(也称对照)、借代这些修辞法也称十二个修辞格 其中较为常用的是：比喻、比拟、夸张、排比这几种 这些修辞法的运用是并不容易的如果使用了一定要认真推敲要做到贴切、逼真才能对我们的文章祈祷给力的作用 修辞法的运用不能仅从理论上去学习是要经过反复地实际地练习才能用好 五、文章名字的推敲 文章的名