鲍敬言、陶渊明的乌托邦社会构想.ppt

第二十四章鲍敬言、陶渊明的乌托邦社会构想,第一节鲍敬言论社会问题的产生根源,鲍敬言与葛洪是同时之人。鲍敬言的思想倾向是和葛洪背道而驰的。,鲍敬言看到现实社会的生民涂炭，社会问题丛生，并把这些问题的产生根源归结到君主身上，因而对君王、权奸进行了激烈的抨击，在一定程度上反映了当时劳动人民的愿望和要求。社会统治阶级为了维系现存的社会结构体系，总要把君臣等级的不平等归于“天”的意志。鲍敬言指出，这些不过是一派胡言，天地自然界是没有尊卑之分的。他从自然界中万物的天然平等，来论证人类社会的天然平等，得出了君臣本来没有尊卑之分的社会平等思想。,鲍敬言又说，人们互相“操杖功劫”的社会冲突问题，不是由人们的本来性情决定的。现实社会中尔虞我诈，互相倾轧争夺，人民流离失所，衣食无保证等等重大社会问题，其最根本原因是君主的存在。鲍敬言认为，君主的产生并不是光彩的，而是社会失调的产物。君主产生之后，给社会带来的是更加严重的社会问题和秩序失调。其理由主要有四：,第一，有了君主，使人民的生活更加贫困。第二，有了君主，社会越轨行为越来越多。第三，有了君主，社会秩序越来越乱，就又出现了社会控制，但社会控制的结果是加剧了社会的混乱。第四，有了君主，就出现了战争。,鲍敬言敢于大胆地指陈社会问题和罪恶，抨击君主制度，是值得称道的，但他的无君论是一种社会空想。,第二节鲍敬言的理想社会模式,鲍敬言抨击了现实的社会制度，而只能是把理想社会依托于空想出来的渺茫的的太古时代。分析鲍敬言的理想社会构想，可以发现它具有这样几个特点：,第一，这个社会没有统治者，即所谓“无君无臣”。第二，这个社会没有封建的徭役和赋税。第三，这个社会是一个社会交往很少的封闭型社会，第四，这个社会的人与人之间、人与自然界之间的关系十分和谐，社会生活十分宁静。,第五，这个社会的人们都没有社会价值观念，第六，这个社会没有社会控制的工具，没有城池之设，没有军备和战争，也没有刑罚制约人们的行为。第七，这个社会人人都从事劳动，有地可种，过着逍遥自得、幸福安乐的生活。,应当指出，鲍敬言的理想社会模式与老、庄的理想社会是不尽相同的，而是综合了老子和庄子的理想社会，并补入了一些时代的特色。,鲍敬言的理想社会是一种乌托邦社会，一方面它是封建社会劳动人民的一种空想，另一方面又是劳动人民对现实的苦难社会的抗议。,第三节陶渊明理想中的世外桃源,陶渊明(365427)名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。,陶渊明少年时代，曾立下“大济众生”的壮志，很希望能够建功立业，但现实终于使他感到了“违己交病”，在老庄思想和隐逸风气盛行的影响下，当他在仕途不得志时，终于选择了退隐归田，洁身自好的人生道路。,陶渊明的归田，是在对现实社会治理和整合完全绝望之后，放弃了青少年时期的理想而采取的一条“独善其身”，回避现实社会的道路。从他避世的思想来说，是具有一定消极性的，但从他坚持高尚的志趣，不与统治者同流合污的情操来说仍有一定的进步意义。,在发现了人民贫困问题的原因之后，他又无力去解决这个重大社会问题，因此，便构想了一个没有剥削压迫的“桃花源”式的理想社会，以表示对于残酷的封建统治的抗议。,从陶渊明在桃花源记及桃花源诗中对理想的“桃花源”社会的描述中，可以以看到这个理想乐园具有如下特点：,第一，这个理想社会中有整齐的屋舍和良田、美池、桑竹；田埂毗齐，土地宽阔。第二，这个理想社会是一个农业社会，人们都自由自在地在田里耕种劳作，日出而作，日入而息。第三，这个理想社会的文明程度和现实世俗社会没有什么差别。第四，这个理想社会没有赋税之敛，人人逍遥自得，家家安乐富庶。第五，这个理想社会不是什么神仙社会，这里的居民也都是“凡人”，他们都不过是为了逃避现实社会的纷乱，才迁居到这个与世隔绝、安详自在的世外桃源的。,总之，陶渊明所构想的理想社会，是一个从现实社会中逃脱出来的人类社会，而不同于葛洪所构想的“仙境”。,当然，陶渊明的理想社会是一个无法实现的乌托邦社会，但它在一定程度上反映了广大劳动人民渴望社会秩序安定和通过劳动得到温饱的良好愿望，同时也反映了陶渊明对现实社会中腐朽统治的不满和反抗，这些都是有意义的。然而，我们也不可低估其消极的一面。,陶渊明的避世思想和世外桃源的设计，实则是对现实社会的一种批判和反抗，但他对现实的腐朽社会的反抗是很软弱的。,陶渊明所设计的理想社会，不像鲍敬言那样大胆、彻底，也不像葛洪的神仙社会那样庸俗、荒诞。在他的思想体系里，夹杂着道家思想和儒家思想。在他的理想社会设计中既表现了他对劳动人民的同情，也保留着其出身世族及前半生在社会统治阶层生活给其思想打上的烙印。,另外，陶渊明之避世的社会思想，除受当时盛行的玄谈和隐逸之风影响之外，也和魏晋时期中国社会不统一有关。,本章要点：,1、鲍敬言认为，君主是社会失调的产物，社会问题加剧的根本原因是君主的存在，所以人君的存在是人类自然社会生活的一大祸害。只要有人君存在，罪恶和问题就会越来越严重，社会正常秩序就无法得以恢复，这也就是鲍敬言的无君论。鲍敬言敢于大胆地指陈社会问题和罪恶，抨击君主制度，是值得我们称道的，但他的无君论是一种社会空想。,2、鲍敬言构想了一个“无君无臣”的理想社会。他的理想社会模式与老、庄的理想社会不尽相同，而是综合了老子和庄子的理想社会并补入了一些时代的特色。鲍敬言的理想社会是一种乌托邦社会，一方面它是封建社会劳动人民的一种空想，另一方面又是劳动人民对现实的苦难社会的抗议。,3、陶渊明所构想的理想社会是一个从现实社会中逃脱出来的人类社会。陶渊明的“世外桃源”是一个无法实现的乌托邦社会。但它在一定程度上反映了广大劳动人民渴望社会秩序安定、通过劳动得到温饱的良好愿望，同时也反映了陶渊明对现实社会中腐朽统治的不满和反抗，这些都是有意义的。陶渊明所设计的理想社会，不像鲍敬言那样大胆