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文档简介
新密市县衙博物馆讲解词 新密市位于省会郑州西南40公里处这里历史悠久文化灿烂境内有8000年前人文始祖伏羲文化遗址有5000年前黄帝古都轩辕丘遗址(专家称中国第一都)有3000年前的古郐国、古郑国都城遗址有国内现有历史最久的新密古县衙可谓胜景靓密邑溱洧积淀深 密县古县衙始建于隋代大业12年(公元616年)历经隋、唐、宋、元、明、清、民国各代其中的监狱一直沿用至年刚刚迁至新城距今已有近1400年的历史这在中国乃至全世界都是一个奇迹县衙历代屡有增修重修后毁于元代战火明代洪武三年知县冯万金重建康熙二十二年至二十四年知县衷鲲化大规模重修自南向北沿中轴线依次排列形成五进院落中轴线上建有钟鼓楼、照壁、大门、仪门、戒石坊、月台、卷棚、大堂、二堂、三堂、大仙楼、后花园、东西花厅、另有八班九房、文武官员居住、办公的地方莲池两侧是监狱总占地面积两万余平方米布局合理结构严谨集中体现了旧时官衙庄重、肃穆的威严气势解放后密县人民政府各职能部门仍在此办公1958年搬迁新址年7月在市政府、市有关部门及城关镇政府的支持下几位老年人热心倡导成立了“新密市县衙文物保护组”并于同期开始对新密县衙进行抢救性修复使古县衙的历史风貌得以重现今天我们不但能够看到一座富于古代建筑艺术的官衙还能学习、了解到许多官衙文化知识请大家随我参观 一、县衙:我们首先看到的是“密县县衙”这块匾额县制始于春秋形成于战国定制于秦县衙是封建社会(国家)的基层行政机构“民非政不治政非官不举官非署不立”有县就有县官有县官就有其治事的衙署这是必然的汉代不叫县衙称“县署”称“县衙”则从“牙门”说起古代军营前都悬挂猛兽的獠牙以示威严故称“牙门”唐代“牙”与“衙”互用“牙门”写为“衙门”很为正常到宋代人们就只知“衙门”而不知“牙门”了直至民国废止“衙门”改称政府所以官府称衙门大致始以唐盛于宋沿用至明清 县衙的建筑必须遵循以下规制:居城正穴坐北朝南左文右武前堂后宅新密县衙自隋代建衙至民国末年共有197位县官在此任职演义正史1400载 二、双龙纪念碑:双龙纪念碑为清代康熙年间知县衷鲲化在修建县衙时所立距今已有300多年的历史密县县衙经衷知县大规模整修堂阶亮阔设施完备为后人称道立双龙碑是因为汉代密县第一任县令卓茂受过皇封而一般县治立龙碑是触犯龙颜的 三、喊冤鼓:喊冤鼓立于大门东侧廊下专供老百姓喊冤报官之用但是喊冤人一次只能击三下如果乱击就要先挨板子后审案击鼓鸣冤的由来要从一个故事说起相传汉代开国皇帝刘邦登基不久他侄子在大街上遇到了貌若天仙的民女苏小娥便上前调戏苏小娥恼羞成怒一巴掌打在皇侄脸上他能受此羞辱夺过随从手中的齐眉棍向苏小娥打去这时恰被一彪形大汉阻挡齐眉棍折落在地另一随从拔剑向大汉刺去大汉闪身皇侄腹部中剑立即身亡随从们急忙抬尸回府并栽赃说是大汉所害刘邦下令将大汉捉拿定为死罪苏小娥闻知恩人就要被斩决定闯金殿施救恩人一日同妹妹各执一锣一鼓在金殿门口猛敲起来高喊冤枉刘邦闻声传当事人上殿待问清原尾释放了好汉斩了误杀皇侄的随从百姓无不称颂高祖英明苏小娥的这一举动给刘邦一个启示为方便百姓告状命各级官署大门前必须设置喊冤鼓击鼓鸣冤之制成为封建官吏体察民情的重要手段一直流传了两千多年直到清末现在各位只能从古戏中看到这种场景了 四、大门墩:门墩是古时房屋建筑不可缺少的构件门墩的大小高低根据建筑的需要而定但像该县衙大门、仪门两对这样的巨型门墩十分罕见它高70公分宽85公分厚40公分中间雕有精美图案重约800公斤门墩上角己磨损6公分证明年代久远这一巨型门墩使县衙显得格外威严、壮观更有意思的是传说在建衙时城南湾子河村有一大汉姓桑身高7尺虎背熊腰一顿能吃一筷子厚烙馍力大无比人称桑大汉这对门墩是他用盖房用的檩条挑来的至今在民间还流传着桑大汉挑门墩的佳话门墩成了县衙的珍贵文物 五、莲池:在大门里仪们前两边各有一个莲池建筑非常讲究两池之间是甬道甬道下有三个石券桥洞两池之水可以互通池四周建有艺术精湛的石雕栏杆上雕鸟兽和各种花卉县衙建莲池密县为特例池内植莲藕养鱼非常清雅莲池寓意清水衙门廉洁清政古人要求具备8个品格即“孝”、“悌”、“忠”、“信”、“礼”、“义”、“廉”、“耻”最后二字“廉”、“耻”与莲池谐音金钱社会靠物质刺激作动力造成物欲横流一些人见利忘“义”贪赃枉法就是不知廉耻莲池也是今天的明镜解放后莲池逐渐被垃圾填平年11月经过开挖成为县衙一大景观 六、仪门:仪门是进入县衙第一道礼仪之门并不经常开两侧设便门东侧为“人门”也称“生门”经常开着西侧为“鬼门”也称“死门”只有处决死犯时方开此门拉出去行刑平时关闭仪门“有仪可象”之意表示县令的行为能为民表率礼节要求新官到任或迎接同级、上级官员至仪门前“文官下轿武官下马”县官僚属整冠至仪门外;如有重大庆典礼仪活动审理重大案件则仪门大开让百姓人等从中而入参加庆典或观看审案今天大家都是贵宾所以特许从中间通过 23 七、戒石坊:戒石坊位于大堂前甬道中央面南书“公生明”三个大字为北宋赵匡胤首倡意为公正才能明察、明断、明智而有远见公道正派平民才不敢怠慢面北书“尔奉尔禄民膏民脂下民易虐上天难欺”16个字是从五代后蜀主孟昶所撰戒谕词中摘出太平兴国八年颁示天下南宋高宗颁示各州、府、县刻石于大堂前让县官举目可见以警戒其秉公办事如徇私枉法则天理不容大堂院东西侧为六房左文右武东为吏、户、礼三房西为兵、刑、工三房司职六部为县衙职能办事机构也是六大班子有书吏在此办理公务诗圣杜甫史称杜工部指的就是他曾在外居官工部部长职务 八、大堂:大堂是县衙中轴线的主体建筑也是县衙建筑群的中心长17米进深12米高10米有立柱12根建筑面积204平方米与月台、卷棚成为一体高大壮观对研究明、清建筑艺术有一定价值县衙大堂称“牧爱堂”即官爱民的意思古时州官称“牧”县官称“宰”此堂号为清康熙年间知县衷鲲化定名大堂正中设知县公堂上悬“明镜高悬”匾额公案之上放置文房四宝及红头刑签、绿头捕签正面屏风彩绘“海水朝日”图象征清如海水明似日月顶棚彩绘八卦太极图系按堪舆学说八卦方位图的含意而布局设计四周仙鹤向中心飞去象征天下归一四方同心堂前有两块跪石东边方石为原告跪石西边长方石为被告跪石大堂两边陈列县官仪仗:有青旗、蓝伞、青扇、桐棍、皮槊、肃静牌、官衔牌、放告牌、堂鼓等物还有四抬蓝绢轿一乘 在大堂前建卷棚是高级别官衙在建筑形式上的反映西墙上有汉民国末年197位官职名表此名表除第一位县令卓茂为河南省南阳人外其余均为外省籍人说明古代严格执行异地做官吏制严明 大堂是知县发政令、举行重大庆典、公开审理大案、要案的地方五代县令索长官在此公堂受理断虎一案被传为美丽动人的故事古时密县森林茂密虎豹很多王小到林中砍柴不幸被虎吃掉其母杨氏到县衙告状索长官派衙役将虎捉拿归案于县城游街示众后在此大堂公判老虎抚养王母老虎点头伏法老虎养母处就在城南三里菜园沟口一天老虎前趾被刺扎伤王母用针为虎挑刺因用力过重老虎一呲牙大吼一声王母就被吓死了王母死后老虎离境而去索长官死后埋在老虎养娘垌对岸土岭上现有清嘉庆年间(1912年)知县景伦为索长官立的墓碑请看碑文 九、二堂:二堂建筑结构与大堂大同小异东西为两个稍间建筑面积为160.5平方米屏风上悬挂“三鉴堂”匾额堂号为清康熙时知县衷鲲化定名三鉴即“鉴于镜鉴于古鉴于人”唐代名相魏征传中记述:“以铜为鉴可正衣冠以古为鉴可知兴衰以人为鉴可明得失”源于孔子“日以三省吾身”就是每天自己做了什么是错是对反省三次二堂是审理不公开的重大案件和大堂审案时知县退思、小憩之所两边摆放着审案中可能使用的笞杖、夹棍、拶子等刑具东西稍间为招房和茶房东西厢房为八、九品官员办公的地方相当于科、室、委、局二堂同厢房、宅门形成县衙第三进院落为知县施行权力所用宅门是县衙咽喉之地所有进入之人总要寻根查明存入号簿一般人员没有理由绝不能进入宅门面北上书“天理、国法、人情”六字警示县官在办案中要顺天理、合国法、通人情 十、三堂院和大仙楼:三堂院包括三堂和东西厢房师爷办公处三堂为五间回廊式建筑中间是审花案(涉女案)和涉及机密案件的地方东二间为招待上级官员和商议政事的地方西两间为县官休息和更衣的地方解放后被拆除改建但根基仍在 东西厢房是师爷办公处师爷也叫幕友是地方官吏的参谋和顾问为中国封建社会特殊的人事编制所谓特殊其一不是国家正式官员却做着官员的工作;其二他们有专门的修养和技能;其三他们没有俸禄工作报酬是县官定期奉送的束修也就是今天所说的红包;其四实行双向选择双方随时都可以解聘合则留不合则去;其五长官与幕友是平等的师友关系;其六幕友是一种令人崇尚的职业许多人世代为幕清代最盛;其七幕友最重要的职责为钱粮和刑名两大项即刑名案件为县官提供法律依据相当今天的法律顾问以及涉及财政报销、有关赋税缴纳事项另外还有书启幕友、挂号幕友、书禀幕友、笔墨幕友等一般均为地方精英 三堂为县衙第四进院落是官员居住、办公、来往的地方平民很难到达又因此院常种南天竺、桂花之类的花卉也称竺桂院谐音“主贵”今天大家能来此院就都是贵人了此后定主大贵 三堂后边是县衙最北端的第五进院落大仙楼院大仙楼为五间双层小瓦楼房东西厢房各为三间双层小瓦楼房这里是存放县衙重要资料、贵重物品的地方年终封印时印鉴也存放于此那时没有公章保管制度特供奉大仙神确保安全 十一、赞侯祠:“赞侯祠”就是“萧曹祠”即衙神庙供奉着汉代两位人臣萧何和曹参衙门为什么要供奉他们呢?因为萧何辅佐刘邦建立了汉王朝后任相国又制定了律令典章称“萧何定律”能依法论罪平定刑狱治理天下安定民心对建立西汉政权起到了关键作用被刘邦封为“赞侯”萧何死后曹参继任相国一切没有改变后有“萧规曹随”之说萧曹二人为古代地方官署衙门掌管文书的小官胥吏所崇拜主官把他们作为偶像一方面是向萧曹学习忠君爱国恪尽职守有一个做好官的愿望另一方面是想求得他们的保佑希望为自己降下好运心想事成官运亨通所以县衙都供奉萧曹二神 另外在各级官衙还供奉土地神、马王神、胥吏神古代造字的黄帝史官苍颉亦称胥吏 十二、监狱:监狱是囚禁犯人执行刑罚的重要场所位置在仪门外西南古称南监监狱在我国起源于夏代夏代皋陶是一个刑官他制定刑律发明“囚”“牢”已有4000年了所以后称皋陶为监狱的祖师爷监狱里都有狱神庙狱神庙里供奉的就是皋陶“狱”字的结构是两只狗看着犯人这是监狱的最早形态 到西周时把犯人拴在大石头上即“划地为牢”春秋时以“圜土”为牢将犯人囚在用土围成的墙里就是早期的监狱古代监狱门上常绘形状似虎的野兽狴犴头像作为牢狱的象征狴犴也是监狱的代称叫做虎头牢以示恐怖和重于警备的意思监狱一词正式使用于明代沿用至今密县监狱分外监、内监、女监三部分外监在东院是羁押、拘留犯人的地方;女监是关押女犯的地方县衙监狱一直使用了1390年年底因看守所所长之间的集体火并血案而被迫弃用搬迁新址现在监狱里塑有各种逼真的刑罚雕像另有历代刑罚图片展和刑具展让我们揭开它千年的神秘面纱请大家开眼 需要说明衙门同军队一样是统治者的专制工具它不仅震慑犯罪也镇压人民
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