河北秦皇岛秦皇求仙入海处.doc

河北秦皇岛秦皇求仙入海处 据史记秦始皇秦本纪记载秦始皇于公元前215年（始皇32年）第四次出巡至碣石并在此拜海先后派卢生、侯公、韩终等两批方士入海求仙寻求长生不老之药明宪宗成化13年立“秦皇求仙入海处”石碑一座以纪胜境秦皇岛古属碣石地域因秦始皇东巡驻跸于此而得名秦皇求仙入海处占地19公顷古树参天濒临大海风景优美气候宜人景区既有旖旎的自然风光又具有深厚的文化内涵展现了秦始皇求仙的史实再现了秦文化光辉灿烂的古老文明 首先映入朋友们眼帘的是秦阙门产生于西周时期秦汉时代在城门、宫殿前或祠庙前都建有阙门据说阙门是“天子号令赏罚所由出也”也就是悬挂法令、布告用以昭示国人的地方而祠庙、居室前的阙是“装饰别尊卑”就是说：阙是一种标志表明宫殿、居室、神祠及坟墓的范围大臣到此必须肃然起敬 秦皇求仙入海处的秦风阙门仿秦汉阙门形式外观重檐四阿顶四阙三门其中门楼为重檐牌楼式正阙两座左右带副阙;另有连接高墙的旁阙两座正阙高108米宽32米厚32米;副阙高846米宽14米厚14米；旁阙高同副阙宽3米厚3米正阙上层梁坊下按东西南北四方位浮雕青龙、白虎、朱雀、玄武四灵正门横匾是由赵朴初先生书写的“秦皇求仙入海处” 在阙门的前面这对二神兽叫“天禄”传说中天禄是一种头上长角肋生双翅会飞的动物是吉祥的象征在此我祝愿大家旅途顺利、身体健康、吉祥如意 进入阙门我们首先看到的是始皇碣石行大型群雕秦始皇一生曾五次出巡“亲巡天下周览远方”每次出巡时都有隆重的车仗和庞大的车队场面非常壮观现在大家所看到的这组群雕以秦始皇出巡时声势浩大的历史场面用生动形象的始皇像、车马及人物造型再现了秦始皇华夏一统千古一帝的风采此群雕长40米宽5米高66米是我景区继秦始皇巨型雕像之后的又一个标志性建筑大家可在此摄影、留念 在青云路的两侧整齐排列的是十二神兽象征着吉祥如意在我国从西周末年开始贵族子弟都带上面具扮成神兽的模样跳驱鬼除瘟疫舞蹈东侧我国北方最大的孔雀园三百只孔雀徜徉其中 此刻您看到的是史记刻石上面刻着“三十二年始皇之碣石使燕人卢生求羡门、高誓刻碣石门坏城郭决通堤防因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药”这段文字充分证实了秦始皇到此求仙的性是我们兴建秦皇求仙入海处的历史佐证之一 接下来带领大家参观的是“战国风情”景区 公元前475年公元前221年是我国历史上的战国时期是由奴隶制社会向封建社会过渡的阶段当时整个社会充满矛盾战乱不止形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争霸的局面“战国风情”就是围绕战国七雄在政治、军事、农业、商业、文化、民俗等方面的不同特点取其精华建造而成的使游客在观赏的同时既获取历史知识又寓知识于娱乐之中真是“抚千古在一瞬揽七雄于目前”“战国风情”牌匾这几个刚劲有力的大字出自张爱萍将军之手 通过吊桥我们进入了齐国首先朋友们看到的是稷下学宫稷下指齐国都城临淄稷下学宫创办于战国时期齐宣王出于开疆拓土的需要在稷下广筑学馆招徕天下文学游说之士数千人任其在此讲学议论可以说是战国文化“百家争鸣百花齐放”的一个缩影现在正在此讲学的法家的代表慎道 现在朋友们已随我来到齐国的商业街战国时代由于商业、手工艺发展很快城市也空前繁荣曾有一位舌辩之士这样形容齐国曰“临淄之途车毂击人肩摩连袂成帷举袂成幕挥汗如雨”虽然有些夸张之处但足以说明临淄是当时商业大城 战国风情的齐国一条街就是再一齐国冶铁、盐业、青铜器制作手工艺、织布以及茶馆、酒寮等市井风貌当然朋友们可在现代“齐国”的工艺品店、木刻店选购喜欢的物品作为旅游纪念品 接下来这座浮雕是“孔子闻韶处”韶传说是我国远古舜时期限的一种非常高雅乐舞因韶有九章也叫“九韶” 史载齐景公31年（公元前517年）当时孔子35岁孔子与齐国太师讲座音乐时第一次听到了本国早已失传的韶乐所以论语中云：“子在齐闻韶三月不知肉味”韶乐随着历史长河而湮没了但孔子闻韶的故事一直流传至今 “扁鹊行医”扁鹊原名秦越人战国时期齐国人他医术高明医德高尚他采用的望、闻、问、切四诊法被我国的中医界一直延用至今虽说此处建立不久但扁鹊的头部已让游客摸得很光为什么呢传说摸一摸扁鹊的头可以消除头痛 燕国是战国时期的北方大国秦皇岛属燕国地界八卦迷宫八卦是远古人们记事的符号是中华民族祖先智慧的结晶八卦迷宫是根据八卦的八个方位建成的里面有32个房间96扇门进入生门您可以自由往来进入迷门您就得费些时间了在此预祝各位都能走出凯旋门 面前的这座楼阁就是黄金台战国时期齐强燕弱公元前312年燕昭王即位励精图治志在雪耻在蓟都高筑黄金台广招天下英才于是一些贤士能人纷纷投燕一时间燕国人才荟萃燕国也兴盛一时借古论今我们祖国开放伟大事业不也正是需要人才朋友们请看“壮士行群雕”它是根据荆轲刺秦王临行前的史实而建的描绘的是在燕国的易水之滨有许多白衣素冠的人正为两个人送行其中之一是荆轲另一位是年仅十三岁的秦舞阳离别时刻荆轲慷慨悲歌：“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”便义无返顾地踏上征程荆轲虽身死而事败但他这种大义凛然的精神至今仍为人们所传颂易水岸边的两句悲歌也成了千古绝唱 现在我们来到了仙人祠祠内供奉有东王公西王母福、禄、财、寿诸神及卢生、徐福、韩终、侯公、石生五位方士因祠内有仙也有人合称“仙人祠”秦始皇统一六国以后自称始皇帝希望二世、三世、以至万世永远流传下去他想永远统治中国于是派遣许多方士漂洋过海寻求长生不死的仙药这些方士有的到了日本、韩国也有的一落不明仙人祠就是为这些方士修建的祠堂以纪念他们为中、日、韩三国在经济、文化等方面做出的巨大贡献看祠内香烟缭绕请您进去参观吧 现在我们已来到赵国韩、赵、魏三家分晋建立赵国建都邯郸赵国西北一带居住着游牧民族他们善于骑马射箭赵国是战国时期的军事强国赵武灵王在位时借鉴胡人作战的经验大胆地进行军事改革并文有上卿蔺相如武有大将廉颇等一批名士使得秦国很长时间不敢侵犯赵国威震四方“赵风综合体”以大型浮雕形式表现了胡服骑射、负荆请罪、完璧归赵、窃符救赵、纸上谈兵等一系列流传千古的史实 走出赵国我们步入韩国韩国有一位战国时期法家思想的集大成者韩非出身贵族与李斯是同学曾多次向韩王建议变法但均末采纳于是发愤著说后人辑成韩非子一书韩非的理论被秦始皇看到以后非常赞赏以武力将韩非请到秦国但韩非为李斯所妒被陷入狱次年服毒自杀但他的治国思想却为秦始皇采用对秦统一六国建立专制的中央集权国家起到了重大作用 走过碧清的池水雪白的石桥潺潺的流水使我们似置身于幽雅的苑中周游列国走过沧桑的历史孰能无感情发于中能无诗“留诗亭”专为文人骚客留下珍贵墨迹而建以兹纪念 朋友们此时我们已到达魏国魏文候是一位非常贤明的君主在位期间任用李悝改变法制吴起改革军事西门豹作地方县令使魏国强大起来 再往前行看到的是“魏王假看斗鸡”魏国的最后的一位国君叫做“假”他非常昏庸无道使国家灭亡以此告诉我们后人只有勤业敬业才能成功 朋友们随我进入战国时期的南方大国楚国参观吧楚国约占有今湖北省等楚文化与各少数民族文化相互交流与华夏文化相融构成了中华民族的传统文化 现在朋友看到的这个雕塑是我国最早的爱国诗人屈原他主张举贤任能立法富国联齐抗秦遭到上官大夫斯尚等人的造谣中伤、被流放屈原报国之志忠忠耿耿返遭谗言诬陷激起他极大的愤怒由此他以诗抒怀著有离骚、天问中他提出172个问题流放之后他无时不在忧国忧民当他得知首都“郢”被秦攻破后深感无力救国于是投汨罗江自尽而死以身殉国人民同情这一伟大的爱国诗人就把苇叶包的糯米即现在所说的粽子投入江中以示祭奠从此端午节包粽子、赛龙舟成为全国性风俗一直延续至今我们每年一届的望海大会也在端午节举行传说来源于秦始皇派方士求仙入海的童男童女的亲人们盼望他们早日归来即到海边祭祀久而久之当地居民形成逛码头的习俗 现在请欣赏“秦百戏”表演 “百戏”是对以杂技为主的幻术武术,滑稽表演,音乐舞蹈等各种表演艺术的总称.观看表演,将使您进一步领略到杂技艺术不愧为中华民族的一大瑰宝 求仙苑是我们今年开发出的一处新景观,苑内百草丛生,百花争艳,古碑林立,配以碧清的湖水,白色的亭廊,构成了一幅水陆相连的美丽图画.现代碑林有贺秦皇岛开埠碑浪涛沙北戴河碑古代碑林有杨琚秦皇岛曹操观沧海、碣石门辞等碑刻组成 现在我们来到了最后一个国家秦国您看到建筑在高高台阶上的宫殿就是秦皇求仙入海处的主体建筑求仙殿请朋友们随我到殿内参观吧 秦帝国军事艺术陈列馆是根据陕西丽山秦文化研究会最新研究成果以秦兵马俑二号坑为原型通过展示秦俑形象秦出土兵器铜车马及秦代战阵等内容为主为广大游客展示秦帝国军事思想、军阵气势当时先地蝗兵器以体现光辉灿烂的古文明 朋友们请随我看一看秦始皇送韩终入海求仙的场面请朋友人注意安全！ 全景馆：以的海浪效果逼真的半岛造型迎风招展的旗帜和动态的人物造型加上周围山峰叠起古长城和烽火台等布景衬托采用真船、真水、真浪等效果再现了秦始皇率群臣举行盛大仪式碣石岸边为方士送行的场面 登上求仙殿二层大厅这里正进行着秦皇歌舞表演节目有秦皇登基大典秦皇乐舞、求仙仪式、古筝表演等以舞蹈表演的形式为您的再现秦始皇华夏一统千古一帝的风采 最后请朋友们随我们到秦皇求仙路上走一走 “求仙牌坊”是进入求仙路的门户它高6米石柱顶端有6个道教中用来盛仙药的葫芦通过牌坊我们进入甬道甬道两侧是威风凛凛的兵马俑他们的服装、发式、年龄及面部表情各不相同甬道中还摆设着象征帝王权力的九只巨鼎经过六个平台七十二级步阶我们来到祭坛即秦始皇举行求仙仪式的地方朋友们请看这巨大的秦始皇雕像它高6米重80吨表情虔诚双手高举酒爵企盼着出海的使者能带回长生不死之药以图永远统治中国 秦王朝开创了中国历史上第一个专制主义中央集权国家秦始皇对中国古代社会