读而后思探而后行.doc

读而后思探而后行 读书的好处是多方面的英国哲学家培根说：“阅读使人充实会谈使人敏捷写作与笔记使人精确史鉴使人明智诗歌使人巧慧数学使人精细博物使人深沉伦理之学使人庄重逻辑与修辞使人善辩”我们只有一次人生而读书却可以拓展我们的视野体验多种的人生在你面前展现广阔的世界 读书具有乐趣这种乐趣不为外物所滞而求于内心乐趣有时读书的乐趣可以用放浪来形容有些书读过了以后会令我们会手舞足蹈欣然忘食 读书陶冶性情腹有诗书气自华黄庭坚说三日不读书便觉语言无味面目可憎我相信读书能改变人的气质读书使人如入芝兰之室久而不闻其香而香却沁入了骨子里 读书增长知识古代读书人要进行科举考试作为现代人也常常要与考试打交道譬如：升学考试、学位考试、业务考试、职称考试等等这时读书无非就是将所学的知识融会贯通最终通过考试来证实自己的能力 读书是一种乐趣要享受这种乐趣也需讲究些意境我爱夜读每当夜深人静、微风轻拂之际打开一盏台灯调好一杯咖啡捧出书来心便沉入了一种宁静的意境白天的紧张与劳累都忘却了处事的烦恼与愁绪也消失了没有寒暄与打扰独自神游于字里行间科学的精密哲理的深邃诗歌的灵巧艺术的美妙都奔凑到眼前待读到会心之处击掌而笑与古贤交谈与今哲辩论;或临窗而立看星月移动听树舞婆娑更是乐在其中 然而书有好坏优劣之分有些书可供品尝有些书可以吞下但有为数不多的好书则应当咀嚼消化;这就是说人生有限学海无涯有些书可以浅尝辄止有些书可以全读但是不必过于细读;还有不多的好书则应当全读勤读而且用心地读譬如说读者就是好的读物每当打开读者就有一股书香扑面而来沁人心扉它经成千上万读者慧眼挑选披沙拣金汇集而成值得细细品味慢慢咀嚼读过一本读者就象交了一位益友 书是传播思想的它能启发人的思维亦可成为束缚人的框框所以读书既要能入又要能出所谓能出就是要跳出书本的框框进行质疑和思考孔子说“学而不思则罔思而不学则殆”读书之后必须进行思考才可免于迷惘和危殆宋朝理学家朱熹在训学斋规提出：“读书有三到谓心到眼到口到心不在此则眼看不仔细心眼既不专一却只漫浪诵读决不能记久也不能久也三到之中心到最急心既到矣眼口岂不到乎”说的恐怕就是这个道理因此读书时宜做些摘录笔记读书后可写点心得体会将自己的质疑和思考整理出来 然而个人的读书思考可能是主观的、片面的、肤浅的这时不妨沏上一壶清茶邀上三五好友进行读书交流和探讨富兰克林说：“读书使人充实思考使人深邃交流使人清醒”通过头脑风暴人人畅所欲言将自己的读书心得和体会倾倒出来所谓“仁者见仁,智者见智”茶过三巡之后往往妙语连珠脱口而出高山流水知音可寻特别是今天网络的普及为读书交流和探讨提供了方便我常把自己的读书心得放进论坛或博客与网友交流和探讨集思广益往往受益匪浅 如果读书之后止于思考和探讨而不付诸于行动那么只是清谈读荀子儒效使我明白教学的过程可具体化为闻、见、知、行四个环节并把行看作是教学的最终目标学习可解释为接触外界,掌握知识,见诸行为以美其身教者须以身作则而学者要持之以恒经过读书学习认真思考才能掌握知识灵活运用荀子认为整个教学过程,是指导学生获取知识的过程要包括知行的过程荀子说,“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之学至于行之而止矣故闻之而不见虽博必谬见之而不知虽识必妄知之而不行虽敦而困”教师传授的多半是书面知识讲解以后需要指导学生实地观察观察以后更要加以分析使学生懂得道理把听到见到的转化为自己学到的知识 有了知识再用于实践并能解决实际问题这样才算完成了教学过程反之如果只闻不见虽然听到很多东西一定会错误百出;如果只见不知虽然看到很多东西一定会闹出笑话;如果只知不行虽然知道很多东西却不解决问题成为无用的累缀荀子在两千年前提出的教学过程仍然基本符合人类的认识过程人类的认识只有不断推进才能不断提高广度和深度 通过读书我实在是享受了许多难以形容的乐趣也得到了一些知识和智慧然而这只不过是我读书的点滴感受