九九重阳节为什么要登高饮菊花酒.doc

九九重阳节为什么要登高饮菊花酒 每年农历九月初九二九相重称为“重九”在古代六为阴数九是阳数因此重九就叫“重阳”民间在该日有登高的风俗所以重阳节又要登高节还有重九节茱萸节、菊花节的说法 南朝梁人吴均之续斋谐记载：传说东汉时汝南县里有一个叫恒景的人突然发生大瘟疫恒景的父母也因此病死所以他到东南山拜师学艺仙人费长房给恒景一把降妖青龙剑恒景早起晚睡披星戴月勤学苦练一日费长房说：九月九日瘟魔又要来你可以回去除害”并且给了他苵萸叶子一包菊花酒一瓶让他家乡父老登高避祸于是他便离开回到家乡九月九那天他领着妻子儿女乡亲父老登上了附近的一座山把苵萸叶分给大家随身带上瘟魔则不敢近身又把菊花酒倒出来每人喝了一口避免染瘟疫他和瘟魔博斗最后杀死了瘟魔汝河两岸的百姓就把九月九登高避祸恒景剑刺瘟魔故事一直传到现在从那时起人们就过起重阳节来有了重九登高的风俗 九九重阳早在春秋战国时的楚辞中已提到了屈原的远游里写道：“集重阳入帝宫兮造旬始而观清都”这里的“重阳”是指天还不是指节日三国时魏文帝曹丕九日与钟繇书中则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来忽复九月九日九为阳数而日月并应俗嘉其名以为宜于长久故以享宴高会” 汉刘歆西京杂记记载：汉高祖刘邦的爱妾戚夫人被吕后害死后戚夫人的侍女贾佩兰也被驱逐出宫嫁给扶风人段儒闲谈时曾提到她在宫廷时每年九月九日佩茱萸食蓬饵饮菊花酒以辟邪延寿 晋代文人陶渊明在九日闲居诗序文中说：“余闲居爱重九之名秋菊盈园而持醪靡由空服九华寄怀于言”这里同时提到菊花和酒大概在魏晋时期重阳日已有了饮酒、赏菊的做法到了唐代重阳被正式定为民间的节日 干宝搜神记云：淮南全椒县有一丁氏嫁给同县姓谢家由于谢家是大富户她婆婆却凶恶残暴虐待丁氏强迫她干繁重的家务经常遭到痛骂和毒打丁氏最终忍受不住在重阳节悬梁自尽死后冤魂不散依附在巫祝身上说：做人家媳妇每天辛苦劳动不得休息重阳节请婆家不要让她们再操劳所以江南人每逢重阳日都让妇女休息叫做“休息日”这位姓丁氏的妇人立祠祭祀称为丁姑祠以后每逢重阳节父母们要把嫁出去的女儿接回家吃花糕；到明代甚至将重阳节称为“女儿节” 南朝梁人吴均之续齐谐记载：传说东汉时汝南县里有一个叫桓景的人突然发生大瘟疫桓景的父母也因此病死所以他到东南山拜师学艺仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑桓景早起晚睡披星戴月勤学苦练一日费长房说：“九月九日瘟魔又要来你可以回去除害”并且给了他茱萸叶子一包菊花酒一瓶让他家乡父老登高避祸于是他便离开回到家乡九月九那天他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山把茱萸叶分给大家样随身带上瘟魔则不敢近身又把菊花酒倒出来每人喝了一口避免染瘟疫他和瘟魔搏斗最后杀死了瘟魔汝河两岸的百姓就把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在从那时起人们就过起重阳节来有了重九登高的风俗唐代的初学记和宋代的太平御览等多种重要类书都转述了吴均续齐谐记里的这个故事并认为九月九日登高喝菊花酒妇女在胳膊上系茱萸囊辟邪去灾的习俗由此而来 唐代诗人沈佺期九日临渭亭侍宴应制得长字诗：“魏文颂菊蕊汉武赐萸囊年年重九庆日月奉天长” 旧唐书王勃传记载：王勃的滕王阁序就是在重阳节这一天写出来的当时王勃的父亲担任交趾令王勃前往探视父亲九月九日路过南昌时洪州牧阎伯屿正在重修的滕王阁中宴请宾客及部属他想夸耀女婿吴子章的才气便事先拿出纸笔请宾客动笔作序所有的宾客都知到他的用意没有人敢作却不料王勃事先并不知道州牧的用心于是毫不谦让接过纸笔州牧原本心中十分生气立即派人在旁边看王勃书写谁知道王勃才气不凡蓄积已久的心情完全发泄出来文章越写越好当写到“落霞与孤鹜齐飞