国学之大智慧03 孝道篇 小孝治家,中孝治企,大孝治国.doc

孝道篇 小孝治家，中孝治企，大孝治国中智信达培训课程：国家主席胡锦涛在十七大一再强调，要与时俱进，二十一世纪，是信息的世纪，掌握了信息就把握了时代的脉搏，而掌握信息的一个非常重要的手段就是沟通，鬼谷子称为：捭阖为先乃纵横天下 故大可救国、中可救企、小可救人。经济基础决定上层建筑，当前更是商业繁荣、企业林立，然而有些人因不能有效地把握市场而错失良机。有些人因团队不和而功亏一篑。有些人因心蒙灰尘失去知音，究其因，皆乏沟通之过。由此看来，沟通，尤其是，高品质的沟通，极其重要，古人云：口乃心之门户。翟洪椉站在天人合一的绝高境地，旁征博引、纵横古今，动之以情，晓之以理，融合了东西智慧的精华。系统的讲解如何做到高品质的沟通，如何建立稳健团结的团队，如何使你的前途基业常青？同时，还能让你站在圣人的肩膀上体验，修身 齐家 治国 平天下。让你做到不出户而足以知天下。翟教授讲解深入浅出，在妙趣横生中，感悟，天道 地道 人道 商道和王道。TAT学术体系。 思考力 行动力 表达力课程。管理科学、决策科学、人才培养、市场营销、企业团队。孝顺的“孝”字加上一个文化的“文”字，这个字就念教育的“教”。不孝不教！首孝悌，次见闻三字经入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。孔子君子务本 本立而道生 孝悌也者 其为仁之本欤 孝悌之道 仁之本欤父亲的信：当我们老的时候，我们都老了，不再是原来的我们，请你们做儿女的理解我们，对我们要有一点耐心，不要嫌我们终日唠唠叨叨，前言不搭后语，其实还不都是为你们好，常言道不听老人言吃亏在眼前。当我们吃饭漏嘴的时候，把饭菜留在衣服上时，千万不要责怪我们，请你想一想，当初是如何我们把着手，给你们喂饭。当我们大小便失禁的时候，弄脏了衣服，不要埋怨我们迟钝，请你们想一想你们小的时候，我们是如何为你们檫屎檫尿的，当我们说话忘了主题，请给我们一点回想的时间，让我们想一想再说，其实谈什么不能够不重要，只要有你们在旁边，听我们说下去，我们就心满意足了！孝敬并不一定是物质和金钱不可，在力所能及的范围内，时常牵挂着我们就行了，饭后给我们老两口端杯热茶，阳光灿烂的日子，陪我们出去散散心和邻居聊聊天，等你们结了婚、生了孩子，带回家常让我们看看就开心。当看到我们渐渐变老，直到弯腰驼背、老眼昏花的时候，不要悲伤，这是自然规律使然，要理解我们，支持我们。当初我们引领你们走上了人生之路，如今也请你们陪伴我们走完最后的路，多给我们一点爱心吧，我们会感激，回馈你感激的微笑，这微笑中凝聚着我们对你们无限的爱。老猫尿房辈辈往下传，这句谚语可否改一下，是否辈辈往上传一点。看看，老人的要求不高。孝顺不仅仅是仍几个钱就叫孝。犬马，皆能有养，不敬，何有别乎！ 第一孝道！其实人人都会老，关爱老人就是关怀我们自己的未来！老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。赶紧孝敬老人！百善孝为先！老人的老子下面是一把“刀”把那把刀换成孩子的“子”，那个字就念孝。中国的文字是有丰富的内涵的。教育的“教”字是一个孝顺的“孝”再加上一个文化的“文”，不孝不教。孝敬父母不能等待！来，把眼睛闭上，向内看看你自己。其实一个人认识自己了、解自己是一件很困难的事情。知人者智自知者明。我们讲沟通的对象是多样性的。那么你想想：你跟刚才你记得的那些人互动的好吗？包括你的爸爸妈妈，你跟你父母互动的好吗？这两个人是孕育了你生命的人。没有他们就没有你。很多人到寺院里磕头，可是，你的爸爸妈妈就是你的活菩萨。你尊重他们吗？所以说，有人问孔子什么是孝？孔子说：不要认为能养老就是孝，他说，犬马皆能有养，不敬，何有别乎！这句话告诉你：其实一个人孝不孝敬，主要在态度上。一个有爱心的人，必生和气，有和气的人，必生愉色，有愉色的人必生婉容。什么叫孝？色难！面色的色。相随心生，相随心感。其实你的面色脸色是由于你的内在造成的，没有爱心的人，怎么又和气呢？没有和气的人怎么会有愉色呢？没有愉色的人怎么会有婉容呢？想一想从小到大，跟你一同经历的这些人，你跟他们互动的好吗？你还记得你童年时候的伙伴吗？还记得小的时候幼儿园里找看过你的阿姨吗？那些一起跟你度过快乐时光的童年的伙伴，你能不能想起来，他们都叫什么名字？你还能记住几个？那些生命中给过你快乐的人，你还能记住几个？你还有印象吗？忘记了过去就等于背叛！你能不能记得，谁给你讲了人生的第一堂课，你的启蒙老师是谁？他叫什么名字？小学的同学，你还能记出来几个名字？有多少人，在你的心目中还留下印象了？你会为人吗？你懂得为人吗？上了中学，你的班主任，你不能把它们忘记了吧？你感谢过他吗？逢年过节，有过一个问候、祝福的电话吗？你为人好吗？上了大学之后，你的导师是谁？走向社会之后，你生命中的那些贵人，你还记得吗？在你最困难的时候帮助过你的人！给你提供事业机会，发财机会，你对他们都回报过吗？你对他们好吗？想一想，反省一下自己的为人！你单位的领导，和你一起创业的同事，托起了你事业的员工，以及那些让你成长，壮大了你的客户，你对他们都好吗？如果假设，这些你都淡漠了，那从基础开始：入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，以亲仁，行有余力，则以学文。修身齐家治国平天下！树欲静而风不止，子欲孝而亲不待！你都为他干了些什么？不要以为给扔两个钱，那就叫孝顺。用心做事，用情做人！可是今天为止，你陪他们逛过街吗？可是你为他们，都干了些什么？不管你多富有，无论你官多大，角色就是人格！你哪一个角色是及格的？哪一个角色是良好的？哪一个角色是优秀的？小孝治家，中孝治企，大孝治国，義。利者義之合也。中国文化里面本身就有财富的基因。你仗义吗？你仁义吗？你讲究吗？合同；协议。圣人持左契而不责于人。团队的快乐指数。玩索而有得。当一个人心里放松的时候，人的创造力反而出来了。黄鹤楼，毛泽东诗词。不管风吹浪打，胜似闲庭信步！今日得宽余！仁者乐山，智者乐水！好的团队学乐融融。能不能愿昼吉祥月。天行健君子以自强不息，地似坤以厚德载物。清华校训：自强不息，厚德载物。一脸的奴才相！谋之以阴 故曰神成之于阳 故曰明阴谋不可外泄，阳谋不可内藏；不该让人知道的事老让别人知道。企业的品牌、广告却不知道怎么做。清华校训：自强不息，厚德载物。他的德行承载不了。德之不修 吾之忧也。厚德才能载物。孔子见卫灵公。吾未见好德如好色者也！你能不能做到好德如好色！子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。色即是空空即是色。重积德。一德二命三风水四积阴功五读书。德高鬼神经。德之不修 吾之忧也。君子忧道不忧贫。重积德。其实自强不息是鼓励你好色。追求功名利禄没错。但是，求功要求百世功！求利要求千秋利！求名要求万代名！自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。格物 致知 诚意 正心 这叫内圣；修身是本；齐家治国平天下这叫外王。修之以身其德乃真。恭己正南面就是修身。红莲青藕白荷叶。悲欣交集。读杂书破万卷不如读经典一丈问渠那得清如许 为有源头活水来！不读道得经，不懂人生真谛心亡为忙！学东西不要有局限性，殊途同归。一个境界低的人，怎么能讲出来高明的话呢？一个格局小的人，怎么能讲出来大气的话呢？一个生命取向很低得人，怎么能讲出来高境界的话呢？搞营销。平台、通路、管道、倍增。修心养性。心灵移到哪里呢？自省、自知、观自在。自省自查。虽有舟舆 无所乘之 虽有甲兵 无所陈之 紫气东来心亡为“忙”！中国人最发的是大脑。你一辈子有没有花七天的时间，做过自我沟通？认识过自己？你有没有花三天的时间，去了解自己活着的意义，生命的价值？朝闻道 夕死可矣。思考力、行动力、表达力一个人觉悟的方法：观。参禅、学禅、问禅道德文化。玄之又玄众妙之门。收拾收拾早点去世了。挨打莫过于心死。吃饭是为了活着，活着是为了吃饭吗？一个贫穷的人，不仅仅是指没有钱的人，也是指没有时间、没有空间的人。挣钱，只有一个目的：就是花。最傻的人，就是把钱存银行的人，银行就是把最不爱花钱的人的钱拿来给爱花钱的人来花。花钱三不眨眼。第一不眨眼：在父母身上花钱，连眼睛都不要眨。第二不眨眼：在铁哥们身上花钱，连眼睛都不要眨。第三不眨眼：在学习成长上投资，连眼睛都不要眨。最好的投资地方，是脖子以上。活反了，被钱累死了。知足而福。12、 阴谋不可外泄，阳谋不可内藏（道德经）谋成一件大事必合乎阴阳。谋之于阴，故曰神；成之于阳，故曰明（鬼谷子）。 13、 自强不息，厚德载物（清华大学校训）。来自于易经“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。 14、 一德二命三风水四积阴功五读书。德之不修吾之忧也，德高鬼神惊。 15、 德之不修，吾之忧也。 君子忧道不忧贫。（孔子） 1，比尔盖茨：世界上最不能等的，就是孝敬父母，比尔盖茨把这种爱扩展到了团队，最后扩展到了全世界。 2，入则孝，出则悌。 3，论语：犬马皆能有养，不敬何有别乎？不要以为扔两个钱，就叫孝顺。 4，百善孝为先。 5，知人者智，自知者明。 6，一个有爱心的人，必生和气，有和气的人，必生余色，有余色的人，必生婉容。 7，一个对父母都不好的人，怎么能把团队沟通好；一个和兄弟姐妹都处不好的人，怎么能把团队带好。 8，树欲静，而风不止；子欲孝，而亲不待。 9，小孝治家，中孝治企，大孝治国。 10，凡是那些挣大钱的人，都比较讲究，比较仗义，比较仁义。 11，易经：立者，义之何也。 12，协义，什么叫协义啊？协商好了，就得仗义仁义，那玩意拿出来了一用，那就没意义了，那就快结束了。 13，合同，君子合而不同，小人同而不合。 14，仁者乐山，智者乐水，好的团队是其乐融融，学乐融融。 15，人要做到好德如好色。德高鬼神惊。君子忧道不忧贫。 16，追求名利没错，但是求功要求百世功，求利要求千秋利，求名要求万代名。 17，什么叫忙啊！心亡为忙啊！哀大某过于心死。 18，挣钱只有一个目的，就是花。 19，生活本身就是财富，很多人一辈子被钱累死，成为功名利禄的奴才，活到死也整不明白这点道理。 20，一个贫穷的人，不止是没有 钱的人，也