但丁《神曲》.ppt

但丁与神曲,CONTENTS,目录,1/但丁生平及著作,2/神曲主要内容,3/神曲艺术特色,4/神曲片段分享,一、,（1）但丁生平（12651321）,但丁阿里盖利意大利诗人受师于拉丁尼钟情于贝亚特丽采政治斗争黑党、白党之争被驱逐,(2)但丁著作（12651321）,但丁在流亡前的早期文学创作：诗集新生（1295）写于流放期间的政治学术著作：理论著作论俗语（1304-1308）、飨食（1304-1307）、帝制论（1310-1313）,二、神曲主要内容（1）神曲命题,神曲（1307-1321）原名“喜剧”，一是它用意大利文写作，没用官方语言拉丁语，不很严肃；二是结局是幸福的；三是他喜欢的古希腊喜剧以政治讽刺见长。薄伽丘在但丁传中称它为“神圣的喜剧”。1555年的威尼斯版本第一次以神圣的喜剧为书名，中译本为神曲,（2）神曲创作动机,创作动机主要有二：第一、给意大利人民在政治上和道德上指出一条复兴和统一的道路。第二、为贝亚特丽采建立一座永久的纪念碑。,（3）神曲简介,神曲中古梦幻文学的形成，以自序体形式描写但丁35岁在森林迷途遇险，遇到三只野兽，得到罗马诗人维吉尔的解救。他引导但丁游历了地狱和净界，但丁的恋人贝亚特丽采引导但丁游历了天堂。,地狱篇,炼狱篇,天堂篇,1,2,3,（4）神曲基本构架,A.,地狱篇形如漏斗，上宽下窄，共分九层。第一层是异教徒候判所，真正的地狱始于第二层。,A.,炼狱篇炼狱是一座平顶山，共分七层，分别住着犯有骄、妒、怒、惰、贪、色七种罪过的亡魂，加上山门外的海滨和山顶的地上乐园，也是九层。,A.,天堂篇天堂也分为就重，居住着生前为善的灵魂。九重天上便是天府，这是上帝和天使们的居所。,.,梦幻与现实的交融人物形象血肉丰满，个性鲜明。工整与协调的结构象征寓意的艺术手法运用意大利语，打破了正统文学采用拉丁文的写法。.,YOURTEXT,YOURTEXT,YOURTEXT,YOURTEXT,三、神曲的艺术特色,四、神曲片段分享,（1）三头猛兽瞧！几乎在山丘开始陡起之处，一头身躯轻巧、矫健异常的豹子蓦地窜出，它浑身上下，被五彩斑斓的毛皮裹住；它在我面前不肯离去，甚至想把我的去路拦阻，我多次扭转身躯，想走回头路。这时正是早晨的开始，太阳正与众星辰冉冉升起，从神灵的爱最初推动这些美丽的东西运转时起，这群星就与太阳寸步不离；这拂晓的时光，这温和的节气，令我心中充满希冀，对这头皮色斑斓的猛兽也望而不惧；但是，我又看到有一头狮子向我走来，这却不能不令我感到惊骇。这狮子似乎要向我进攻，它昂着头，饿得发疯，,空气也仿佛吓得索索抖动。接着又来了一头母狼，它瘦骨嶙峋，像是满抱种种贪婪欲望，它曾使多少人遭受祸殃，一见它，我就不禁心惊胆寒，像是有一块重石压在心田，登上山峰的希望也随之烟消云散。犹如一个一心只图赢钱的赌徒，时运不济，却使他一输再输，他心中悲苦万分，不住流涕痛哭；这猛兽也同样令我忐忑不宁，它一步一步地向我逼近，把我逼回到森林，那里连太阳也变得悄然无声,（2）艺术特色分析象征和寓意的艺术手法,总结：作品假托梦境和梦幻来写人叙事，梦游三界符合中世纪教会文学的要求。黑暗的大森林佛罗伦萨现实和黑暗中世纪;地狱教会统治下的现实生活;炼狱人类从苦难到达理想彼岸的必由之路;天堂苛求的理想境界;狮子、豹子、狼挡道人类前进道