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文档简介

法律谚语集锦 “法谚”以其简洁、精致的语言承载和表述法律规则、法律的原则,乃至法律的精神。她凝聚着千百年来中外法律人的实践智慧,是人类文明的宝贵财富。培根曾经在其格言集的序言中指出:“愿拉丁格言的使用能够帮助我们排除疑虑并完善判断,进而,愿它能帮助我们使论辩变得更加优雅精致、消除无益的琐碎言词、使法律论证得以体现更加健全和完备的法律思维、纠正粗俗的错误、乃至在一定程度上修正我国法律的性质和外观”。愿中外法谚能够帮助我们学习法律,并在此基础上更加理性地适用法律!1. 法律需要被信仰,否则它形同虚设。没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了。司法的腐败,既使是局部腐败,也是对正义的源头活水的玷污。司法独立是司法公正的大前提。每一个人都不可以成为自己事务的法官。在由意志而不是由法律行使统治的地方没有正义可言。程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。【美】道格拉斯2. 在民主的国家里,法律就是国王;在专制的国家里,国王就是法律。【德】马克思 3. 自然公平的第一个原则是:必须给予诉讼当事人各方充分的机会来陈述本方的理由。这意味着必须将诉论程序告知他们,并及时通知其任何可能受到的指控,以便于他们行使权利。 【英】彼得斯坦 4.法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。(英)波洛克 5.法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。爱德华考文 6.如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。【美】马克.吐温 7. 犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。【英】达雷尔L 8. 人们最初怎样脱离动物界(就狭义而言),他们就怎样进入历史:他们还是半动物性的、野蛮的,在自然力量面前还无能为力,还意识不到他们自己的力量;所以他们象动物一样贫乏,而且在生产上也未必比动物高明。那时普遍存在着生活状况的某种平等,对于家长,也存在着社会地位的某种平等,至少没有社会阶级,这种平等在开化得比较晚的民族的原始农业公社中还继续存在着。在每个这样的公社中,一开始就存在着一定的共同利益,维护这种利益的工作,虽然是在全社会的监督之下,却不能不由个别成员来担当:如解决争端;制止个别个人越权;监督用水,特别是在炎热的地方;最后,在非常原始的状态下执行宗教职能。这样的职位,在任何时候的原始社会中,例如在最古的德意志的马尔克公社中,甚至在今天的印度,还可以看到。这些职位被赋予了某种全权,这是国家权力的萌芽。恩格斯:反杜林论,载马克思恩格斯选集第3卷。9.安全愈是神圣不可侵犯,主权者所保护的国民的自由愈多,刑罚也就愈公正。贝卡利亚:论犯罪和刑罚 10.法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。黑格尔:法哲学原理,第7页。11. 法不阿贵,绳不绕曲。韩非子12. 谁握有国家的立法权或最高权力,谁就应该以既定的、向全国人民公布周知的、经常有效的法律,而不是以临时的命令来实行统治;应该由公正无私的法官根据这些法律来裁判纠纷。洛克:政府论(下篇),第80页。 13. 无论是显贵和富人都不应当有权用金钱赎买反对弱者和穷人的罪行。否则,财富由于法律的保护,它对爱劳动的奖赏就会成为暴政的支柱。贝卡利亚:论犯罪和刑罚,第45页。 14.服从法律:无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。卢梭:论人类不平等的起源和基础,第51页。 15.一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流,而不公的判断则把水源败坏了。培根:论司法,培根论说文集,第193页。16.刑罚可以防止一般邪恶的许多后果,但是刑罚不能铲除邪恶本身。孟德斯鸠:论法的精神(上册),第314页。 17.吏不良,则有法而莫守;法不善,则有财而莫理。王安石:度支副使厅壁题名记 18. 只要法律不再有力量,一切合法的东西也都不会再有力量卢梭:社会契约论,第168页。 19.刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性,而在于其不可避免性。贝卡利亚20.公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。【古希腊】亚里士多德 21.法律不保护权利上的睡眠者。 22.为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行,从本质上说,刑罚应该是公开的,及时的,必需的,在既定条件下尽量轻微的,同犯罪相对称的并由法律规定的。贝卡里亚 23.法官是法律世界的国王,除了法律就没有别的上司。卡尔马克思 24. 私有财产的真正基础即有占有,是一种事实。一个不可解释的事实,而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定,实际占有才具有合法占有的性质。马克思 25.法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。林肯 26.善良的心是最好的法律。麦克莱 27.呆板的公平其实是最大的不公平。托马斯福勒 28.一份不公平的合同也好比一场冗长的官司。 29.一切违背人的自然感情的法律的命运,就同一座直接横断河流的堤坝一样,或者被立即冲垮和淹没,或者被自己造成的漩涡所侵蚀,并逐渐地溃灭。意贝卡里亚 30.好的法律应该提供的不只是程序正义。它应该既强有力又公平;应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。美诺内特塞尔兹尼克 31.在我看来,失手杀人其罪尚小,混淆美丑、善恶、正义与不正义,欺世惑众,其罪大矣。古希腊柏拉图:理想国 32.法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。法孟德斯鸠 33.人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。奥路德维希.冯.米瑟斯 34.枪炮作响法无声。(指:当发生战乱的时候,平常法律所维系的社会秩序便会荡然无存,冲突的解决完全凭借暴力。) 35.民不举官不究(指:司法职能的被动性) 36.“今天正义受到了践踏,人权受到了践踏,但是我们尊重法院的判决。”辛普森案被害人家属 37.无证人即无诉讼 38.法无明文不得为 39.无保障的权利不是权利40.显著之事实,无需证明。 41.正义不仅应当得到实现,而且应以人们能够看得见的方式加以实现(Justicemustnotonlybedone,butmustbeseentobedone.)。 42.有规则就有例外 43.有损害即有赔偿 44.超出管辖权所作的判决不必遵守 45.特例不应成为立法之依据 46.无信任即无委托 47.“法无禁止不为罪”、“法无禁止不为错” 48.行政权力退缩的空间有多大,民事权利伸展的空间就有多大。 49.良法得到普遍遵从乃法治。 50.有社会就有法。 51.法无明文规定不为罪,法无明文规定不处罚。 52. 缺乏救济的权利是虚假的权利53.有疑,为被告人利益。 54.两者权利相遇时,较古老者获胜。 55.无救济,即无权利。 56.困难群众的寒舍风能进,雨能进,国王不能进。 57. 任何人在被证明有罪前,皆应被视为无辜。58.在诈欺面前,一切将不复存在。 59.法律人的尊严就是法律人的寂寞 60.动产附骨 61.合意创立法律 62.有一百条法律,却有一百零一个问题。 63.在法庭上,只有证据,没有事实。 64.买卖不破租赁 65.欲学法者,当先学民法。 66.私约不损公法 67.没有法律就没有犯罪,没有法律就没有刑罚。 68.法律必有漏洞(Nonestregulaquinfallet) 69.类似事项应予类似判决 70.隐私止于屋门之前。71.住宅是个人的城堡。 72.一次不公正的判决,其恶果相当于次犯罪。弗兰西斯培根 73.法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。柏拉图74.渴不饮盗泉水,热不息恶木阴. 晋陆机75.认真地对待权利。德沃金 76.你所说的话不一定正确,但我誓死捍卫你说话的权利。伏尔泰 77. 不得推定任何人遗弃自己的财物。78. 当事人给法官事实,法官给当事人法律。79.法律不强人所难80.理解法律,特别是要理解法律的缺陷。边沁 81.无犯意则无犯人(Nonreunisimenssitrea) 82.刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚。四库全书.政法类.法令之属按语 83.程序是法治和恣意而治的分水岭 84.程序先于权利 85.再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。西塞罗 86.法是关于人世和神世的学问,关于正义与不正义的科学。法学阶梯 87.善良的心是最好的法律。麦克莱 88.行使自己权利以不损害他人权利为限89.正义从来不会缺席,只会迟到。休尼特 90.法立于上则俗成于下(宋苏辙)91.法院不得对于未向其诉求的事项有所作为。92.迟来的正义即非正义(Justicedelayerisjusticedenied) 93.呆板的公平其实是最大的不公平 94.凡是不能说的一切都要保持沉默. 维特根斯坦95.法律不保护权利上的睡眠者-法谚96.法官不得因没有法律拒绝裁判97.The safety of the people is the supreme law.人民之安宁乃最高之法律。 98. 法律没有禁止的,都是公民的权利。99. 婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实,忠实是一切权利中最神圣的权利。卢梭 100. 法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。柏拉图 101. 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。康德 102. 在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。孟德斯鸠 103. 谁主张, 谁举证。104. 契约是当事人间的法律 105. 素朴的绝对的正义感,往往却是证据法则最大的杀手106. 法院不得对于未向其诉求的事项有所作为。107. 任何人不通过损害他人的方式为自己获利。108. All the interpretations of instruments,as far as possible,are to be such that every inconsistency is removed. 所有的解释,若是可能的话,必是通过消除文本中的矛盾而实现的。 109. No crime is greater than disobedience. 没有哪种犯罪比不服从还严重。 110. Custom and agreement overrule law. 习惯与合意可以使法律无效。 111 .Where there is a right, there is a remedy. 有权利便有救济。 112. Ignorance of fact excuses,but Ignorance of the law does not excuse. 不知事实可以作为借口,但不知法却不能开脱(罪责)。 113. The law does not allow of a captious and strained intendment, for such nice pretence of certainty confounds true and legal certainty. 法律中不允许过度矫情和做作的表述, 因为这种伪装的确定性会干扰真正的法律确定性。114. Truth is afraid of nothing but concealment. 真相无所惧,唯怕被隐瞒。 115.That by punishing a few, the fear of punishment may affect all. 通过惩罚少数人,可以威慑所有人。 116. No man should benefit from his own injustice. 没有人应当从自己的过错或者不正义中获益。117. The agreement of the parties overrides the law契约胜于法律118. An evidence of debt found in possession of the debor is presumed to be paid. 债务证书在债务人之手中时,推定该债务已清偿。119. The reason of the law is the soul of the law.法理乃法律之精神。 120. The safety of the people is the supreme law.人民之安宁乃最高之法律。 121. 人们在利用法律所给予的保护他们权利的机会时,财产是一个决定的因素。 拉基斯122. 避免损害者较取得利益者为优先123. 气死莫告状,饿死莫做贼。 清增广贤文124. 衙门八字开,有理无钱莫进来。 清增广贤文125. 天理自乍现时充拓,如磨尘镜,光彩渐增,若惮其难,而稍为退步,便远隔千山。清增广贤文126. 自己不能成为自己案子的法官。127. 历览前朝国与家,成由勤俭败由奢。128. 偷情是不会有好结果的,它纯粹是个祸因。 古罗马(哲学家)普劳图斯129. 法者,定分止争也。 韩非130. 善有善报,恶有恶报。131. 事实胜于雄辩。132. 制治于未乱,保邦于未危。 尚书133. 惩其未犯,防其未然。 唐长孙无忌唐律疏议134. 销恶于未萌,弥祸于未形。 北宋司马光135. 法不可知,威不可测。136. 多行不义必自毙。137. 有此上士,则必天网恢恢,疏而不漏! 东汉虞延138. 冤有头,债有主。139. 在个人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。马克吐温140. 付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短,而应据其辩护质量的优劣。克莱门凯141. 倘若要说服他人,首先就要想方设法使人听得进你所说的话.昆体利安142. 言论自由是一切权利之母。 卡多索143. 良好的秩序是一切的基础。 伯克144. 奇特几乎总能提供一种线索,一种犯罪越普通,越不具特点,就越难以查明。柯南道尔145. 让我们维护公平,那么我们将会得到更多的自由。约瑟夫儒贝尔146. 倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。英狄更斯147. 自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。英瓦谢尔148. 与其责骂罪恶,不如伸张正义。英丁尼生149. 如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效.古希腊索福克勒斯150. 法律的生命从来不是逻辑,而是经验。美霍姆斯151. 法律源于人的自卫本能。英格索尔摩西的一些错误152. 有二种和平暴力,那就是法律和礼节。歌德格言和反省153. 最好的法律从习惯产生。儒贝尔冥想录154. 法律是社会习俗和思想的结晶。美国前总统威尔逊155.富人却掌握着权柄。英国作家哥尔德斯密斯156. 法律吸吮穷人的膏血,而惩罚是对正义的伸张。英奥古斯丁157. 法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。古希腊哲学家亚里士多德158. 法律的力量应当跟随着公民,就象影子跟随着身体一样。意贝卡利亚159. 法律是人民意志的自由而庄严的表现。法罗伯斯比尔160. 法律又是什么呢?法律就是取得胜利,掌握国家政权的阶级的意志的表现。列宁161. 若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。菲力普斯162. 宪法,就是一张写着人民权利的纸。列宁163. 法律就像旅行一样,必须为明天做准备,它必须具备成长的原则。大法官卡多佐164. 法律所传达的是一种超越暴力,超越权利的声音,它所划定的权利边界虽然无形,却深深地刻画在人们的心灵之中。 165. 为了正义,哪怕它天崩地裂!古罗马格言166. 法律之内,应有天理人情在。安提戈捏167. 法律是最低的道德要求。168. 没有程序的正义就没有实体的正义。169. 任何人不得转让超过自己权利之权利。170. 法官谙知法律。171. 只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。加里维尔172. 法律存在于另一个世界,但它自认为它是整个世界.约翰莫蒂默173. 法律应该是稳定的,但不能停止不前。庞德174. 约定必须遵守。175. 特例不应成为立法之依据。176. 以公正的逻辑代替武力的逻辑是法律本质的全部所在。卜思天儒佩基奇177. 如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利,这就会给人们的弱点以绝大诱惑,使他们动辄要攫取权力,借以使他们自己免予服从他们所制定的法律,并且在制定和执行法律时,使法律适合于他们自己的私人利益。英洛克政府论178. 只要爱自由,就足以建立共和国。179. 那些不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。德尼采180. 人一出生就口含一枚金币,一面写着平等,一面写着自由,这枚金币叫人权。卢梭181. 法律应当与道德保持一致。美富勒182. 法律应当与权利保持一致。美德沃金183. 法律应当与正义保持一致。美罗尔斯184. 惩罚在罪犯看来应该是他的行为的必然结果,因而也应该是他本身的行为,他受惩罚的界限应该是他行为的界限。马克思185. 谁握有国家的立法权或最高权力,谁就应该以既定的,向全国人民公布周知的,经常有效的法律,而不是以临时的命令来实行统治;应该由公正无私的法官根据这些法律来裁判纠纷。 洛克186. 最好的刑事政策,便是最好的社会政策。李斯特(v Litzt) 187. 法律是一门艺术,在一个人能够获得对它的认识之前,需要长期的学习和实践。英国大法官 柯克爵士188. 没有当事人就没有法官。189. 场所支配行为。190. 有社会,斯有法律。191. 举轻明重。192. 徒法无以自行。193. 公法易逝,私法长存。194. 法律如果不被人们所信仰,它就是一纸空文。195. 诉讼是一国政治气候的晴雨表。196. 执行乃法律之终局及果实(excutioestnniset-fmctuslegis)。197. 债务人的财产应当成为所有债权人之债权的共同担保。198. 列举即限制。 199. 获得利益的人负担危险。200. 动产不许追及。 201. 有疑问时,以肯定人民自由之方式为之。202. 一物不归二主。 203. 法律旨在防止强势者为所欲为。204. 我们无力反抗真理。205. 法律不关心琐事。206. 利益是衡量诉权的尺度,无利益者无诉权。207. 任何人不得替他人定约(alteri stinulari nemopotest)。 明示其一,排除其他。208. 阳光是最好的防腐剂。209. 时间在前者,权利较强。210. 无代表则无税。211. 省略规定之事项应认为有意省略。212. 明订其一者应认为排除其他。213. 法律是善良与公正的艺术214. 司法不仅应当是实际存在的,而且应当让人感受到它是存在的。215. 没有责任就没有法律。216. 任何权利,如果不受法庭之保障,实际上便形同虚设。217. 合意创立法律。218. 鉴定人是关于事实的法官。219. 立法者修改三个字,就足以使一部法律解释书籍重写。220. 法不责众。221. 您应在授予您信赖的地方,寻找您的信赖。222. 法官的操守有如皇后的贞操,不容怀疑。223. 刑罚与其严厉不如缓和。224. 无行为则无犯罪亦无刑罚。225. 当事人是自己利益的最好法官。226. 天灾归所有人负担。227. 法不入家门。228. 检察院是世界上最客观的官署。229. 物件等同于人的手臂的延长。230. 任何定义都是危险的。231. 使人民幸福就是最高的法律。弗兰西斯培根:论法律232. 在法律帝国里,法院是帝国的首都,而法官则是帝国的王侯,法院和法官对于法治的实现至关重要,他们是正义的守护者。 美德沃金法律帝国233. 从人道的立场看,死刑像所有的肉刑,特别是现在又有所回头的阉割刑一样,是卑鄙无耻的,因为它们将人贬谪至仅具有纯粹肉体的生物。拉德布鲁赫234. 死刑的废除不仅是人性的要求,而且也是历史逻辑性及刑事政策之结果的前提。拉德布鲁赫235.信仰犯决不是卑劣之人,他纯粹是一个异端思想者,既不必要改造,也不可能改造。其信仰,由于有理由支持,所以只能根据理由来予以辩驳。我们要尊重那些由于不肯屈就而被送进惩罚机构的信仰犯。拉德布鲁赫刑事诉讼法法谚: 236. 任何人无义务控告自己。 237. 存疑时有利于被告(in dubio prereo)。 238. 举证之所在,败诉之所在。古罗马法谚239. 警察是法庭的仆人。英美证据法谚(就主要是指警察必须根据法庭传召出庭作证)240. 证明责任是诉讼的脊梁。 241. 素朴的绝对的正义感,往往却是证据法则最大的杀手。 刑法法谚: 242. 任何人不因思想受处罚(Nemocogitationis poenam patitur ; Cogitationis poena mnemo patitur).罗马法法谚(即思想是自由的,国家不能对任何人的思想进行刑事处罚) 243. 对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性,而是刑罚的必定性因为,即便是最小的恶果,一旦成了确定的,就总令人心悸。【意】贝卡利亚论犯罪与刑罚 244. 诉讼一方的陈述等于无陈述;裁判者应听取双方的陈述。英国法谚(自然正义原则:裁判者应听取双方的陈述) 法治法谚:245. 陛下虽在万人之上,却在上帝和法律之下。 英国法谚 246. 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。拉伦茨 247. 法律的真理知识,来自于立法者的教养。 黑格尔248. 解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。 萨维尼249. 正确地运用他们的知识,而且还能够有信心地预见到他们能从其他人那里所获得的合作。 哈耶克:自由秩序原理250. 法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。 哈耶克251. 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 伯尔曼252. 法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重。 陈弘毅253. 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。 费尔德254. 尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。 边沁255. 在世界各主要文明中,中国是距离法治最为遥远的一种,甚至与欧洲形成了两极相对的反差。 滋贺秀兰256. 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事,它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。 霍姆斯257. 宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。 波斯纳258. 法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 布鲁纳259. 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。庞德260. 在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从,自由地批判”。 边沁261. 一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。拉德布鲁赫262. 无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。阿奎那263. 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。亚里士多德264. 宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。劳伦却伯265. 法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。 查士丁尼 266. 法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。 德沃金267. 法发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。埃利希268. 自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。 李普曼269. 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。斯宾诺莎270. 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。 西塞罗271. 由于有法律才能保障良好的举止,所以也要有良好的举止才能维护法律。 马基雅弗利272. 在民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。 孟德斯鸠273. 法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。【古希腊】柏拉图274. 一件事不能判两次罪。275. 紧急时无法律(紧急避险)。276. 法律研究的目的是一种预测,即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。【美】(官)霍姆斯普通法277. 西方法谚程序先于权利。英国法谚。278. 为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行,从本质上说,刑罚应该使公开的,及时的,必需的,在既定条件下尽量轻微的,同犯罪相对称的并由法律规定的。贝卡里亚 279. 法治概念的最高层次是一种信念,相信一切法律的基础,应该是对于人的价值的尊重。 陈弘毅280. 好的法律应该提供的不只是程序正义。它应该既强有力又公平;应该有助于界定公众281. 利益并致力于达到实体正义。 美诺内特塞尔兹尼克282. 法是关于人世和神世的学问,关于正义与不正义的科学。法学阶梯283. 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 拉伦茨284. 解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。 萨维尼 285. 法律是人类为了共同利益,由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 强森286. 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 伯尔曼 287. 一种圆满的完善的法应当具有人情味,内含一种情理,没有情理的法是一种桎梏、一种奴役,所以,法应当具有人性基础。288. 人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。卢梭:社会契约论289. 更为重要的是,我们还必须认识到,我们可能是自由的,但同时也有可能是悲苦的。自由并不意味着一切善物,甚或亦不意味着一切弊端或恶行之不存在。 哈耶克:自由秩序原理290. 公民享有言论自由的权利的主张,必须具有以下的含义,即,即使政府认为公民要说的话所带来的害处大于好处,政府阻止他们发表言论也是错误的。 德沃金:认真对待权利291.奇特几乎总能提供一种线索。292. 有此上士,则必天网恢恢,疏而不漏!东汉虞延 293. 埃利希说:“除了法官的人格以外,没有其他东西可以保证实现公正”。也即法官的人格,是正义的最终保障。 美国本杰明.卡多佐司法过程的性质第6页上。294. 只有专家们才有能力测定他们(法官)的各种质量,赞赏他们的重要性。但是他们的判断法律家阶层的判断会传给,并感染普通人的意识和确信。美国本杰明.卡多佐司法过程的性质第19 页。 295. 但是还有一个更为一般的原则,它深深扎根与普遍的正义情感中,这就是:“没有人应当从他自己的不公中获取利益或者从他人的错误中占便宜。 美国本杰明.卡多佐司法过程的性质第23页296. 多年出事法律的教学和研究工作,使我深深认识到法学的基础在民法。罗马法的发展就是罗马民法的发展,英美法的发展也是这样的。民法与法学有着密切不可分的关系,在实践法之价值之外,并训练法律人的思考方法,培养个人人格自主性,维护个人的自由和平等,以及教育人民为权利而奋斗,为法律而奋斗。 台湾法学家王泽鉴民法学说与判例研究自序。 297. 王泽鉴教授在这套丛书中做到以理论为根据,以案例为依托,以类型化为手段,以分析法学为方法,以丰富的社会生活为土壤,使民法研究从象牙塔里走出来,开拓了极为广阔的发展研究空间。 法学家江平在王泽鉴的序言。 298. 台湾法学家王泽鉴民法学说与判例研究特点是民法理论研究与民法判例研究密切结合,谋求学说与判例的协调和结合,理论和实务之相互沟通。这是一种崭新的法学研究方法,法学研究风气,法学论文协作方法和法学论文样式。不仅法学家喜,法科学生喜欢读,法官和律师也喜欢读,原因在于此。 法学家梁慧星的序言 299. 国家应该尊重公民的个人私有财产,国家也责任培养公民对他人的和自己的财产权利的尊重和热情,仓廪足而知礼节,一个私有草产极大丰富的国家和民族,才可能是一个道德文明昌盛的国家和民族。生命比整个世界都珍贵。 曲新久刑法的精神和范畴331.334页300. 为了保障人民民主,必须加强法制。必须使民主制度化、法律化,使这种制度和法律不因领导的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。中邓小平 301. 法律的保护比个人的保护更有力。302. 期待比法律更为贤明的明智便是愚蠢。 303. 法律有效力国民便昌盛。 304. 造法易,执法难。 305. 法律不是嘲笑的对象。 306. 法律不规定正确的定义,而委任善良人裁量。 307. 不确定性在法律中受到非难,极度的确定性反而有损确定性。 308. 法律有时入睡,但决不死亡。 309. 胸怀造就法学家。 310. 法律的解释具有法律的效力。 311. 法学家的共同意见具有习惯的力量。 312. 法之理乃法之魂。 313. 法律不知父母,只知真实。 314. 在用语中不存在模糊性时,不得允许探索用语的意图。 315. 对制定法应当做严格解释。 316. 习惯是法律的最好解释者。317. 实施违法行为或者是基于预谋、或者是基于冲动、或者是基于偶然。 318. 我们因为自由并为了自由而遵守一切法律。 319. 法律是安全的盔甲,在法律的保护下任何人都不受侵犯。 320. 法律的制定是为了市民的安宁和国家的安全。 321. 书写的文字留下了,说话的声音飞走了。 322. 审判不应依照先例,而应依照法律。 323. 法律不确定时,法律就不存在了。 324. 简短是法律之友,极度的精确在法律上受到非难。 325. 法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯。 美德沃金 326. 我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念,是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。 美L 亨金 327. 法律乃是改革的主要力量,是解决冲突的首要渠道。 埃尔曼 328. 如果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命,那么为了取得社会的平衡,一方面必须让政治充分反映民众的意愿,另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性,使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。 棚濑孝雄 329. 能够认识到共同利益也是自己的利益,并借助于别人认识到的利益来控制自己履行权利,使人意识到,权利应该得到履行;这也就意味着,应该有权利存在,而权力应该通过相互承认得到控制。 格林 330. 法律的调整对象是行为,而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为,没有人们之间的交互行为,就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。 张文显 331. 在一个秩序良好的国家中,司法部门应得到人民的信任和支持从这个意义出发,公信力的丧失就意味着司法权的丧失。 马丁 332. 即使判决并没有准确地判定过去发生的事实真相,争端各方只要确信他们受到了公正的对待,他们也会自愿接受法院的裁判结果。 迈克尔D贝勒斯 333. 法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。 汉密尔顿 我已经发现,混乱和一切祸害的起源、原因和发展都与各种社会的腐败的法制有关。 法摩莱里:自然法典 334. 对于现实社会上的婚姻自由,有产者的婚姻往往仍是权衡利害。现在也是如此。这句话被称为“历史的讽刺”。 “如果婚姻不是家庭的基础,那末它就象友谊一样,也不是立法的对象了。马克思 335. “我们现在正在走向一种社会变革,那时,一夫一妻制的迄今存在的经济基础不可避免的都要消失。”“随着生产资料转归社会所有,一夫一妻制不仅不会终止其存在,而且最后对于男子也将成为现实。” 恩格斯 336.法律的真谛,就是没有绝对的自由,更没有绝对的平等。我国著名法学家郭道晖法律所传达的是一种超越暴力,超越权利的声音,它所划定的权利边界虽然无形,却深深地刻画在人们的心灵之中。著名的法律学者337. 人们在利用法律所给予的保护他们权利的机会时,财产是一个决定的因素。拉基斯338. 那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。德尼采;339. 自然法典法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。 汉密尔顿340.权利是现代法律之精义,权利本位理论则是现代法学之潮流。人权同样是司法审判的目标与归宿,尤其是当法官面对法无明文规定之疑难案件时,更应当以保护弱势者的权利为原则。341.司法独立不仅是指法院独立,更重要的是指法官独立。完整意义上的司法独立应当包含法院独立与法官独立两层意思:法院独立是法官独立的有力保障,法官独立则是法院独立的终极归宿。 342. 作为中国的法官与法院呢?我们这群正在有力推动中国由人治社会与国家向法治社会与国家渐进的司法人员们将如何应对时代的挑战?343. 司法,就其本质而言,就是平等:越缺乏平等条件的地方,我就越难看出在刑罚平等上有什么司法。 法皮埃尔勒鲁论平等344.平等是一项神圣的法律,一项先于其他一切法律的法律,一项派生其他法律的法律; 法皮埃尔勒鲁 论平等345. 我们作为人而有权拥有的平等是环境平等,而不是个人平等。它们是条件平等地位、待遇和机会的平等。 美摩狄曼阿德勒:六大观念346. 习惯法非但不比法令灵活,非但不比法令更容易适应新的条件,而且相反,它更趋向于抱残守缺、遵循守旧、难以变化。 法亨利莱维布律尔:法律社会学347. 习惯法所不同于法律的仅仅在于,它们是主观地和偶然地被知道的,因而它们本身是比较不确定的,思想的普遍性也比较模糊。 德黑格尔:法哲学原理348. 自然法是居于人类法之上的,并规定了某些不可变更的权利的标准。美萨拜因:政治学说史349. 任何事情,只要与自然法颠补不破的永恒原则相冲突,就是无效的,因而也就不能约束任何。 美爱德华考文350。自然法的重要性也许不在于解决一个文明制度中出现的正常问题,而在于它有助于决定什么才是一个文明的法律制度。 美波斯纳法理学问题351. 一旦法律丧失了力量,一切就都告绝望了。法卢梭:社会契约论352. 法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利,而不禁止他行使自己的权利。 法罗伯斯比尔:革命法制和审判353. 法律用惩罚、预防、特定救济和代替救济来保障各种利益,除此之外,人类的智慧还没有在司法行动上发现其他更多的可能性。美罗庞德:通过法律的社会控制354. 不论哪个时代,如果在法庭上和在教室里进行的各种阐释理论所产生的意见分歧太大,那么法律就会失去力量。 美德沃金 著法律帝国355. 法律的目的是创造一个稳定的、可以理解的行动结构,在这个结构中个人能够执行其计划并多少意识到可能产生的结果。美斯蒂芬L埃尔金356. 虽是国王的儿子。也不能玩弄国法。国法犹如黄金的牛轭,该轻饶也该重惩。357. 辨别金刚要靠试金石,辨别真伪要靠大法庭。358. 喝了此地水,就应该守此地规矩。359. 没有自然法则,哪有人的法规。360. 想当和尚,不愿守戒。361. 执法如山的法庭中,有闻听和诉说的时间。362. 法律是人类社会实践智慧的结晶,是为了维护人类正义道德和利益而制定的。 363. 一个国家的法律,维护的是整个国家的稳定和繁荣,更是要保护全体公民的权利和利益不受侵害364. 在法律所规定的范围内,人类享受着充分的自由,而离开了法律范围的“自由”,最 终是对自由的毁灭。 365. 学法、普法、懂法,不但是对自身利益的一种保护,更是对大多数人和整个社会利 益的一种贡献。 366. 法律是公民行为的准绳,公民以准绳唯命,一旦脱离,何去?何从?何喜?何忧?难了! 367. 以法律为导向,用公仆的身份调解民众之事;用法律作依托,行公民之义务维护法律之神圣。 368. 有力不在个子高,有理不在声音高,学法明理天下事,依法问题全能了。 369. 法律与利益同在,依法与文明同行,在关键的时候都要想想应尽的

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