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中国建筑史,第三章住宅与聚落木构井干式住宅,木构架是中国古代建筑的主要特色,广泛的被作为一种主流建筑类型加以使用。,优势取材方便适应性强有较强的抗震性能施工速度快便于维修搬迁,劣势木材越来越稀少木架建筑易遭火灾木构建筑难以满足更大空间的需要,木构井干式,定义,井干式建筑是一种古老的民居,早在原始社会时期就有应用。因为需要大量的木材,所以井干式建筑一般存在于林区茂密的地方。曾在中国的云南,四川,内蒙和东北地区都有分布,其中现在与中国东北的井干式建筑多为吉林长白一带的满族和朝鲜族民居以及黑龙江大兴安岭一带的鄂伦春族民居。在这些地方,井干式有一个特别的名字:“木克楞”。“木克楞”,意为用圆木凿刻垒垛造屋,以圆木(或砍成扁圆形、半圆形等)直角交搭,层层交叠,如同上下门牙咬合一样。故又称之“霸王圈”,意喻非常牢固,即使有霸王的骁勇也无可奈何。,井干式定义:不用立柱和大梁,用井干壁体作为承重结构墙,房屋是用圆木做成的,两头、四角上下排列,用十字相交,端部刻出榫卯,交接紧密,屋顶做平顶或者做起脊式。起源:这种房屋大概从汉代开始建设了,云南晋宁石寨山出土的井干式房屋可为佐证。这种房屋历代流传,传到全国各地,今天仍在一些林区建造与使用。尤其是林木生产较多的地区,民居常用井干式,因为他的建造简单,且需用大量木料。,井干式结构的起源,商朝后期我国已使用井干式木椁,可知此类结构产生于商朝以前;五十年代至七十年代初,在云南晋宁县石寨山和江川县李家山先后几批出土了春秋战国至西汉时期的数千件青铜器,其中,有四件造型别致的井干式壁体青铜房屋模型,有一组为小巧玲珑的三合院,另一件鼓形贮贝器上铸有“井干式”雏形房屋。汉朝初期的官苑中建有井干楼。此后历代井干式建筑和建筑物延续不断。当代,井干式支撑、支护、支架设施在探矿、建筑、水下、电力和电讯等工程中广泛采用。,分布,曾在中国的云南,四川,内蒙和东北地区都有分布,其中现在与中国东北的井干式建筑多为吉林长白一带的满族和朝鲜族民居以及黑龙江大兴安岭一带的鄂伦春族民居。在这些地方,井干式有一个特别的名字:“木克楞”。“木克楞”,意为用圆木凿刻垒垛造屋,以圆木(或砍成扁圆形、半圆形等)直角交搭,层层交叠,如同上下门牙咬合一样。故又称之“霸王圈”,意喻非常牢固,即使有霸王的骁勇也无可奈何。,云南南华井干式结构民居,历史悠久的傈僳族井干式建筑木楞房,建造方法,先使用原木嵌接成长形或方形的框,也就是圈出房屋的大小面积和使用空间,然后以此框向上层层堆垒原木,直到堆至房屋所需要的高度,这一部分即为房屋的四面壁墙,墙壁堆砌完成之后,再于墙体上用原木搭建出房屋即可。图片,建造方式,木屋以圆木垒垛而就,古朴天成。建造时不用石基,先沿房框四边向下挖约30厘米的土沟,将圆木横卧四周,其上用圆木层层垒加,垛成木墙。拐角处,圆木的平头伸出墙外,纵横二木相交处,稍加斧削,使其紧紧咬嗑在一起。横木至门窗口时,圆木与圆木之间用“木蛤蚂”连结,使其稳固。在山墙中间位置,内外各立一木柱,紧紧夹住木墙,使其牢固。木墙的内外均抹以泥,以御风寒。如果用作仓房或牲口房,则不必涂泥。加工粗放。省时省力,建屋的木头不锯不雕,以圆木垒垛,甚至连树皮也不剥掉。这样的建造过程与构造连接方式正是原木古朴特征的最好表达。浓郁的原始风情使得掩映在群山密林的民居建筑有如北方人的性格,豪迈、粗犷、奔放。见下图。,缺点井干式结构需用大量木材,在绝对尺度和开设门窗上都受很大限制,因此通用程度不如抬梁式构架和穿斗式构架中国目前只在东北林区、西南山区尚有个别使用这种结构建造的房屋。,优点;冬暖夏凉,适宜于山区气候变化大的环境,且具有抗震防灾的功能。它可以在山坡上随形就势建造,一个村寨里房屋连成一片,空间布局和谐完美,错落有致。,优点:构造外墙的圆木,上下削平,每条圆木贴得紧,既防风又防寒。井干的圆木伸出的交头有长有短,不呆板,如同绘画,表现出写意的手法,风格豪放。用圆木做外壁,可以做得坚固耐久,一劳永逸。可以把房屋做方形、矩形、条形、曲尺形。这种房屋有带外廊的,带门廊的,式样还不少,而且用料简单,施工简捷,居之安全。缺点:因受木材长度限制之故,通常面阔和进深较小。,结构特色:井干式构架就是用原木作为墙体材料,横向水平放置,并层层相叠,转角处相扣合,形成稳定和完整的构架,以支撑屋顶的形式。图片,组成形式,有一字形、曲尺形、三合院、四合院等。一般正房是三开间平房,明间是堂屋,作厨房和待客用。右次间为主人卧室,一般不容外人进入;左次间是杂用或畜厩。人口多而劳动力强的人家则组成三合院或四合院。,木构井干式建筑的材料解析,放在这种建构的视角来考量,传统井干式建筑就像一块璞玉,未经雕琢,但却散发着诱人之美。生活在东北茂盛的原始森林中的山民建屋,俯首可得的建筑材料是树木,砍倒即用,不雕、不琢、不锯、不钉,而是略施斧砍、锛削。木材保温效果好、手感亲切、绿色环保、就地取材,避免了其他建筑材料生产和运输过程中的污染与能源消耗,特别是在提倡可持续发展的今天,木材是真正意义上的“4R”(Re-new,Recycle,Reuse,Reduce)建材。而“木嗑楞”房子的材料特色是就地取材。当地树木漫山遍野,任人锯取,是最易得到的建房材料,而砖、瓦、石等却是山里奇缺之物,因山林交通险阻,难于运进山来,所以使用较少。,传统井干式传统民居的建构解析,东北地区传统井干式木构建筑展示了少数民族的历史和文化,研究和学习它并不意在模仿其手法、抄袭其外形,更重要的是探索其存在的根由、拓展全新的思维方式。这种思维方式甚至不只适用于木建筑,而对普遍意义上的建筑创作也有积极意义。当前,对建构材料、结构与构造的研究已经愈来愈多地引起建筑师们的关注,毕竟材料与建造方式本身就是建筑选择的一个部分。建筑的材料、构造、结构方式及建造过程,都成为建筑表现的主体,自然也就理所当然地成为建筑审美的价值取向。,建筑细部,建筑外观,井干式民居,井干式民居,井干式民居,井干式民居,井干式民居村落街巷,井干式民居村落聚会,井干式民居局部,外墙,临水建筑,临水建筑,盖房调歌曲,扛着斧头上高山就像找蜂子一样/仔细瞧来仔细看找到了又粗又直的大树/丝丝不弯路路直是一棵做板子的好树子/把大树从太阳出来的方向放倒再砍成筒子滚放到平坦的地方/先把两头截齐再打上楔子把它绽开/一块一块的板子划出来了一堆一堆地认真堆放好/收拾家什先回家准备烟茶煮好酒/从村头走到村尾挨家挨房去请人帮忙/公鸡不叫不上山从山上把板子背回来/先请大家喝一盅盐巴茶再敬上一锅辣花烟/歇息一阵子之后爬上新房之上/拴好七十七道竹篾把背回的板子盖上/新的住房盖好了烧起大火满屋通亮/端出新酿的大麦酒煮上新宰杀的火塘猪/手拿香脆可口的烤乳猪吹起那悠扬的“菊律”/拉起那欢快的“吉芝”弹起了动人的“起本”/唱起赞美新居的“目刮”跳起喜气洋洋的“瓦器”,结语,井干式木屋作为东北地区少数民族居住生活的自然形态,是当时人们生活自然场景的呈现,它反映了人与自然的和谐。山民用最原始的建筑材料,以“真实、显性”的建造方式发展出这种饱含民族情结的建筑形式并持续至今,可见这种木建构文化在北方多林地区持久的生命力。木建构显然在人类文明发展历史中一直具有非常的象征意义,这反映在其基本的木材特性所适应的文明状态的建造需求,也反映在其建造表现力所彰显的社
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