明代——经典文学作品

明代经典文学作品研读,戴新安,汤显祖的牡丹亭,汤显祖（1550-1616），号若士。临川（今属江西）人。出身书香门第，21岁中举。34岁中进士。在南京、浙江、广东等地做官。48岁时，弃官归里。代表作是“玉茗堂四梦”，即牡丹亭、邯郸记、南柯记和紫钗记。,汤显祖提出“贵生”论：主张“天地之性人为贵”，以“情”反“理”；提出“世总为情，人生而有情”，“万物之情，各有其志”世界是有情的世界，人生是有情的人生。有情人生的最高境界是“至情”。,与莎士比亚罗密欧与朱丽叶齐名的世界名剧是汤显祖的牡丹亭明朝是中国古典戏剧发展的黄金时代,汤显祖的牡丹亭是我国戏曲史上最优秀的作品之一,惊梦中美妙的梦境描写把在封建卫道者认为“伤风败俗”之事描写得庄严幽致，令人难以忘怀。烘托出理想与现实的巨大反差。至情：真实的思想感情；真情。,牡丹亭的创作主题是要写情与理的矛盾。作者将自己丰富的生活积累和敏锐的社会观察上升到理念的高度，以高超的艺术手段，运用戏曲形式把它表现了出来。,作品通过杜丽娘和柳梦梅之间的生离死合、合而复生的爱情故事描写，愤怒地揭露了封建礼教窒息人性、束缚男女青年的罪恶；热情地歌颂了他们为追求理想爱情所迸行的不屈不挠、能生能死的斗争精神，从而谱写了一曲以“至情”战胜礼教的凯歌。,汤显祖牡丹亭的主题思想,牡丹亭中表现的是一种“生者可以死，死者可以生”的真情，并以这种至情来对抗理学“存天理，灭人欲”的封建礼教。惊梦正是通过少女杜丽娘渴望自由爱情的内心世界进行淋漓尽致的刻画来展示以情抗理的矛盾冲突。,牡丹亭的浪漫主义特色：,1、突出并强调了情的巨大作用，显示出强烈的主观精神追求。,2、对情的极度夸张意在冲破是封建礼教对情爱严密控制不仅合理而且可信。3、把情和爱的产生写得奇，越将情的力量夸张得可以突破死生，越显出情对封建礼教的冲击。4、其特色是极奇的，又是极真的；它是极虚的，又是极实的。,分析牡丹亭浪漫主义手法,一、杜丽娘追求爱情自由、反抗封建礼教的精神,在由人而鬼、由鬼而人的转化中不断升华丰富。二、现实中的杜丽娘、梦境中的杜丽娘，作为鬼魂的杜丽娘，三者的完美融合，完成了杜丽娘形象朔造和性格的丰富发展。,三、浓郁的抒情场面，多方面体现出牡丹亭的浪漫主义风格和艺术魅力。,三国图,罗贯中,三国演义的成书过程及内容三国演义是罗贯中在长期的民间传说和文人创作基础上写成的一部长篇历史小说。从汉末一直写到三国鼎立局面与结束，生动形象地表现了三国时间波澜壮阔的政治、军事斗争。虽是一部英雄传奇，但它的思想内容十分复杂，融合了传统、官方、民间与作者的各种思想。,罗贯中是元末明初人，是一个不太得志的下层文人。名“本”字“贯中”。祖籍东原（今山东东平），流寓杭州。,三国演义的主题作者以儒家政治道德观念为核心，同时揉合千百年来广大民众的心理，表现了对导致天下大乱的昏君贼臣的痛恨，对于创造清平世界的明君良臣的渴慕。这便是三国演义的主题。,司马徽再荐名士，刘玄德三顾草庐(教材217页),教材217页,论三国演义“三顾草庐”创作的典型化,典型化，就是将生活素材经过艺术提炼创造出来具有典型形象的过程。三国志中写刘备三请诸葛亮仅“先帝凡三往乃见”一句,而三国演义书中以近万字的篇幅，精心描绘了“三顾草庐”的详细经过，时间、地点、人物、情节有声有色，经过艺术提炼创造出诸葛亮等典型形象，人物形象活灵活现。,刘玄德三顾草庐一顾草庐，未见诸葛，巧遇崔州平关键语句：遥望山畔，数人荷锄耕于田间细阅：卧龙居处之诗行数里，勒马回观隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛；猿鹤相亲，松篁交翠，观之不已。忽见一人，容貌轩昂，风姿俊爽，头戴逍遥帽，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。,二顾草庐，不遇孔明，偶遇石广元、孟公威、诸葛均、黄承彦关键语句：三人回至新野，过了数日，玄德使人探听孔明。行无数里，忽然朔风凛凛，瑞雪霏霏；山如玉簇，林似银装。酒店中有人作歌二公谁是卧龙先生？淡泊以明志，宁静以致远备久慕先生，无缘拜会实为万幸玄德视之，见小桥之西独叹梅花瘦“此真卧龙矣！”滚鞍下马,三顾草庐，喜逢诸葛，倾听安邦定国之策。关键语句：玄德回新野后，光阴荏苒，又早新春。玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。,人物出场艺术未见其人先闻其声,诸葛亮的出场千呼万唤始出来,诸葛亮的出场出场前：,1、司马徽初荐（刘备初得诸葛亮的消息。“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下”。）只知其有安天下之才。最先涂上了神秘色彩。2、徐庶走马荐诸葛（“有经天纬地之才，盖天下一人也”）。3、司马徽再荐（“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房”）。4、一顾茅庐（农夫作歌、博陵崔州平隐者形象）：突出诸葛亮的隐者形象。5、二顾茅庐（石广元、汝南孟公威感叹世无英雄，赞赏独善其身：渲染诸葛亮求之不易。诸葛均、黄承彦其诗为诸葛亮形象的良好写照。,渲染、烘托铺垫,登场后的刻画：,表现出“未出茅庐，已知三分天下”的雄才大略。,肖像描写、动作描写、语言描写正面刻画,三国演义常用的人物出场表现方法在人物正式出场前，层层烘托，反复渲染。人物的特点在出场前的烘托、渲染中，东云现鳞，西云现爪。正式出场后，再通过对人物言行的描写，使人物的基本特点在虚实印证中得到更鲜明的表现。,诸葛亮是智慧的化身，是“贤相”。他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有救世济民再造太平盛世的雄才大略。出场前他是神秘莫测的隐者；出山后他是当之无愧的经世奇才。,人物形象：,刘备：作为“明君”,刘备一生作为,基本符合古人对“明君”的最重要的两点期待:一是仁德爱民,有济世情怀;二是尊贤礼士,有知人之明。,三国演义人物形象的塑造三国演义共塑造了400多个人物形象，主要人物亦数十人。皆以历史上实有之人加工塑造而成。许多人物己深入人心，成为人们心目中的英雄，甚至取代了历史人物形象在人们心中的位置。,三国演义人物形象塑造五种手法1.“七实三虚”的塑造手法三国演义是“七实三虚”，即主要人物、主要事件是实有的，而事件进程及人物言行的具体细节是虚构的。作者虚构出大量情节，如详细描写了“三顾草庐”的具体过程以至于季节特点、沿途景色等，有非常生动的语言、动作、行为的描写。这就使故事具有了生活实感，更加具体生动，也使人物形象更加丰满、鲜明。,塑造人物形象、刻画人物性格的需要，运用多种手段处理历史人物史料和艺术形象塑造的关糸。或有取有舍，或移花接木，或加工虚构。做到了历史真实与艺术真实的统一。,2.层层烘托的塑造手法三国演义常用的人物出场方法是：在人物正式出场之前，层层烘托，反复渲染；在正式出场后，再通过对人物言行的描写，使人物的基本特点得到更鲜明的表现。在三国演义中，诸葛亮被塑造为智慧的化身，为充分写出此人的重要性、神秘性，作者便层层烘托，反复渲染。,映衬烘托，虚实相生。,“刘备三顾茅庐”前及三顾中，从二层（徐庶走马，刘备三顾）四个方面（刘备对诸葛；关张对刘备；一顾中崔州平对诸葛；二顾中石广元、孟公威等对诸葛）来烘托。,3、突出人物性格的，反复渲染刻画。,刘备仁爱宽厚，关羽忠义勇武，张飞鲁莽爽直，诸葛亮谋略超人，曹操奸诈雄豪，司马懿老奸巨滑,其次是反复渲染刻画，即抓住这个主要性格特征，略去次要方面，不断加深人物印象。,先是“出场定型”，即在人物一出场时便展示此人性格之主要方面，给人以深刻印象。,有利于人物思想性格纯净稳定，形成典型，给人印象深刻。,4、多方对比。“三国一书有奇峰对插、锦屏对峙之妙。其对之法，有正对者，有反对者，有一卷之中互为对者，有隔数十卷而遥为对者”。,曹、刘的多方对比：自幼品行志向对比；与民关系的对比；对友人、士人态度对比。结果：曹操急、暴、谲刘备宽、仁、忠,对比方法还用来比较显示人物的智慧。如赤壁之战中周瑜、曹操、诸葛亮之间智慧的较量中，包含有多层对比手法。,5、合理夸张。,关云长温酒斩华雄，张飞长坂坡喝退敌军，等。,吾乃燕人张翼德在此，谁敢与吾决一死战！,在使用夸张时还注意夸张的合理性。,故事来源和作者水浒传源于北宋末年宋江三十六人起义史事。后经野史、笔记传闻，讲唱话本加工创造，逐步流传开来。最终由施耐庵综合加工而成。故事人物也由36人发展到72人，再到108人。,水浒一部农民起义的悲壮史诗一、水浒是我国小说史上全面生动地描写农民起义的艺术作品。二、艺术地再现了北宋末年以水浒梁山为中心的一次大规摸农民起义发生、发展、兴旺和失败的全过程。三、成功地塑造并讴歌了一大批在斗争大风浪中涌现的起义英雄。四、深刻地揭示出了农民起义产生和失败的原因。,血溅鸳鸯楼,武松因杀死潘金莲、西门庆为兄报仇后，被发配到孟州。在孟州结识了管营之子施恩。施恩有快活林酒店，被蒋门神（忠）仗张团练之势力夺走，武松闻知，怒打蒋门神并将快活林夺回；蒋不服，暗同张团练、张都监陷害武松，将武松诬为盗，收入狱中，刺配到恩州。蒋忠又暗使差人杀武松于飞云浦，不料被武松得知，杀死差人回到城里，张都监府中，张都监、张团练、蒋忠正在鸳鸯楼中饮酒作乐，武松登楼将楼上之人杀尽而去。,水浒对人物的刻画1.紧扣人物身份、经历和遭遇，来刻画人物性格。各路豪杰被“逼上梁山”，都是环境所逼：宋徽宗及其宠信的“四奸”为首的黑恶社会是书中大环境；英雄人物各自经受的欺压、迫害、打击是具体环境。,通过对各不相同的具体环境及人物在不同环境中的遭遇、斗争、反抗的描写；结合其经历、出身、地位，展示出其性格特征的形成发展过程，塑造出各不相同栩栩如生的英雄人物形象。林冲：八十万禁军教头；克制忍耐；忍耐中包含不能忍的因素；杨志：三代将门之后；克制忍耐；忍耐中积极寻找新机会，努力改变处境。鲁智深：孤身一人无牵卦；酷爱自由，好打抱不平。比较三国“出场定型”描写有了很大突破。,2.让人物形象充份个性化。鲁智深：粗中有细表现为成熟老练；武松：粗中有细表现为精明强悍；李逵：粗中有细表现为质朴老实。,3.正确处理传奇与真实的关系。一方面将英雄人物理想化，将其事迹渲染夸张到超常的地步；与此同时却注重环境背景和细节描写的真实性。从而使高度夸张惊心动魄的传奇故事，具有浓厚生活气息和强烈的真实感。,劫法场石秀跳楼,景阳岗武松打虎,成书过程和作者西游记是中国古典小说中一部伟大的神魔小说。它以唐僧取经为历史依据，经过民间创作、长期流传后，由文人加工创作而成。,唐代玄奘赴天竺取经历史，旧唐书方伎传有载；玄奘弟子据其口述撰成大唐西域记和大唐大慈恩寺三藏法师传两部传记作品。,取经故事开始在民间流传，大约晚唐五代时期出现了大唐三藏取经诗话一书，已初具西游记轮廓。,西游记的艺术特色横云断岭、金线贯珠式的艺术结构。三层结构构成一个整体。,第17回金猴出世大闹天宫,第811回取经缘起,第12100回西天取经,每一层又由一些相对独立的小故事连缀而成。如“西天取经”有白虎岭、火焰山、盘丝洞等41个小故事组成。,金瓶梅在长篇小说中地位,金瓶梅是我国第一部文人独创的长篇小说，又是第一部按照现实生活的原貌如实地描写家庭日常生活和世态人情的长篇小说。对后来的红楼梦起了一定的借鉴作用。,金瓶梅金瓶梅成书大约在明代万历年间，作者署名兰陵笑笑生。是明代中叶以后产生的以写世俗社会人情世态为内容的“世情小说”的开山之作。明末著名文学家冯梦龙连同三国演义水浒传西游记一起称为“四大奇书”。,登金陵雨花台望大江高启瘗：埋,大江来从万山中，山势尽与江流东。钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。,第一段写景。首八句以刚健的笔调和拟人的手法描绘了金陵山川形胜天下的雄奇景观，境界阔大，气势雄伟。,雨花台,我怀郁塞何由开？酒酣走上城南台。坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来。石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡！黄旗入洛竟何祥？铁锁横江未为固。前三国，后六朝，草生宫阙何萧萧！英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。,第二段怀古。这中间一段十二句为全诗的重心，回顾自秦朝以来群雄争霸金陵的历史，怀古之情沉雄而不感伤。,雨花台,我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。从今四海永为家，不用长江限南北。,第三段寄兴。这最后四句咏今，从对历史的沉思转向眼前，表达了对国家统一、四海升平的期盼之情,全诗通过登金陵雨花台望大江，描写了金陵山水形胜，回顾了三国六朝恃险割据的历史，抒写了对国家安定统一的愿望和忧国忧民的情怀。,解释“江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。”,以拟人手法，描绘虎踞龙蹯的金陵胜地的壮丽风光。,简述登金陵雨花台望大江特点1、景中有情，史不离景。写景、评史、抒怀完美结合。壮美的河山，纷纭的史实，深沉的情感融为一体，给人以壮美、雄浑、深沉、高逸的审美享受。2、形式上以七言为主，夹杂三言九言，错落有致；四句一换韵，平仄搭配，语调铿锵。,二、冯梦龙与“三言”1、冯梦龙（15741646）：长洲（江苏吴县）人，书香门第出身，少有才气，狂放不羁，一生功名不顺，61岁任福建寿宁知县，4年期满归乡。曾参与抗清宣传，后忧愤而死。,冯梦龙长在商业经济活跃的苏州，非常熟悉市民生活，是明朝主情、尚真、适俗文学思潮代表，一代通俗文学大家。他搜集、整理、编撰的通俗文学作品涉及白话短篇小说、长篇小说、民歌、散曲、传奇等各个方面，成就最高、影响最大的是“三言”。,冯梦龙“三言”,喻世明言（古今小说），天启元年（1621）前后刊刻警世通言，天启四年（1624）刊刻醒世恒言，天启七年（1627）刊刻,每集40篇，共计120篇，150万言,冯梦龙,杜十娘怒沉百宝箱,冯梦龙（明）,故事情节,名妓杜十娘久有从良之志，她深知沉迷烟花的公子哥们，由于倾家荡产，很难归见父母，便日积月累地积攒了一个百宝箱，收藏在院中的姐妹那里，希望将来润色郎装，成就自己的姻缘。经过长期考验和寻觅，她选择了李甲，并且欲望终身托付于他，因而让李甲四处借贷，又拿出自己私蓄的银两，完成自己从良的心愿。投奔他人从良是杜十娘重新做人的必由之路，因此姐妹们听说她顾从李甲离开妓院，大家都是纷纷相送，并以资相助为盘缠将百宝箱还给于杜十娘。李甲担心归家不为严父所容。杜十娘与李甲泛舟吴越，在途中，一富家公子偶然相遇，目睹杜十娘美貌，心生贪慕，就乘与李甲饮酒之机，巧言离开，诱惑并使李甲以千金银两之价把杜十娘卖给了他，杜十娘明知自己被卖弄，万念俱灰。她假装同意他们的交易，然后却在交易之际当众打开百宝箱，怒斥奸人和负心汉，抱箱投江而死。,她不堪忍受这痛苦的岁月、非人的生活，暗暗准备跳出苦海，做一个良家妇女。,两情相悦,十娘知道他有难处，也不怪他怨他，对他还是十分亲热。两人海誓山盟，像夫妻一样终日相守。,过了几日，船到瓜洲，李甲另雇了只小船，安顿好行李，准备明日一早渡江。那时正是十一月中旬，月光皎洁，江天一色，两人同坐船头