中国古代儒学发展历程.ppt

中国古代儒学发展历程,岳麓版必修III文化史第一单元,文化就像一张名片，一个民族如果没有自己的文化，就会被蒸发掉，或者淹没于世界之中。那么，什么是中国的文化名片？你认为哪些文化符号能代表中国文化形象呢。,央视中国焦点2006公布的调查结果：1、孔子2、中国龙3、故宫长城4、春节5、书法6、中国针灸7、瓷器8、中国菜9、中国功夫10、京剧,“谁最能够代表中国的文化形象”？,比如炎黄二帝、京剧、孔子、书法、中国功夫、中国龙、故宫长城、中医、姚明、春节、瓷器、中国菜、MadeinChina等等。,一、基础知识自主排查,课标：中国古代儒学发展演变的历程考纲要求掌握的小问题：1、春秋战国时期著名思想家孔孟荀生活的时代特征、主要思想和历史地位？2、西汉新儒学的代表人物、主要思想和影响？3、宋明理学产生的背景、主要哲学流派和宋明理学的影响？4、明清之际批判思想产生的背景、主要代表人物、明清进步思想的主要特点和影响？,你掌握了吗？,仁、礼、为政以德、教育,孟子：仁政；重民；性善；人格修养荀子：唯物；性恶；,大一统；天人感应；仁政；三纲五常。,程朱：理；格物致知；存天理、灭人欲陆王：本心即理；致良知。,批判专制、经世致用、工商皆本,儒家思想发展演变,二、归纳整理主干知识,解读史料：说出作者和史料蕴含的思想？,史料三：“天子受命于天，天下受命于天子，与天同者大治，与天异者大乱.”,史料四：民富，则君不致独贫；民贫，则君不能独富。有若深言君民一体之意，以止公之厚敛也。为人上者，所宜深念也。,孔子仁的思想,董仲舒天人感应,朱熹论民与君之关系,孟子仁政,儒家思想的核心是“仁”,2007年高考文科综合（上海卷）历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述和历史评价。阅读下列材料，回答问题：孟子，名轲，邹人，是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁、义、礼、智四端，即对他人苦难的同情，对不义之事的羞辱，辞让的心情及辨别是非的能力。他把孔子的“仁”发展为“仁政”特别强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，即主张民贵君轻；又说“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”，认为社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。请回答问题（6分）：（1）文中哪些属于史料？（2分）（2）文中哪些属于史料解释？（2分）（3）文中哪些属于历史评价？（2分）,点击高考题,创立儒学,吸收法家思想发展儒学,融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新儒学,深受佛道影响，发展为理学,构筑具有时代特色的新思想体系,儒家思想发展演变的影响,三、突破重难点,冷落,独尊,正统,巩固主流地位成为官方哲学,不是主流,冷落,独尊,正统,社会大变革保守与超越,政治经济发展需要董仲舒的改造汉武帝的推动,社会的需要思想自身的继承与发展对民众的影响巨大,儒家思想历史地位的演变及其原因：,文化与政治经济的关系社会存在决定社会意识为封建统治服务思想文化的传承性,合作探究：1、儒家思想为什么能长期占据主流思想的地位？2、从儒家思想发展历程和历史地位的变化中，你能得出哪些认识？,孔子的“人生”（一）、孔子55岁时离开鲁国开始周游列国以求仕用，历时十四年受尽冷落；、西汉以来孔子享受帝王祭祀,至清末规模礼仪同祭天。,四、拓展延伸,儒学在近现代的境遇变迁1、儒学的近代境遇2、儒学的现代境遇,孔子的“人生”（二）3、康有为宣称孔子是托古改制、主张变革的先师；4、陈独秀等人高呼”打倒孔家店”,批判孔子是“历代专制之护符”,儒学的近代境遇,儒家思想丧失正统地位,关注热点：倾听当代不同声音,声音二：“儒家思想在信息时代已经过时了。”“尊重老人在信息时代似乎管不了用。父亲未必最有学问，孙子也许懂得更多。”网络黎明的BLOG“一个章子怡，比一万本孔子都有效果。”2007年北京大学教授张颐武,声音一：当今中国出现了孔子热、儒教热、论语热（于丹热）国学热、如火如荼，遍及中国大地，而且出现了民众与精英、民间与官方互动的势头。南方周末,儒学的现代境遇,正方：复兴儒学反方：反对儒学复兴,真理越辩越明,PK,正方论据：“有教无类”、“因材施教”“仁政”“德治”“民本”君子爱财，取之有道“春秋大一统”“己所不欲，勿施于人”和为贵，和而不同富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈“天行健，君子以自强不息”,反方论据首先它是封建文化的主体，为维护封建统治服务倡导的“三纲五常”的道德戒律，束缚了人们的意志和人格宣扬封建礼教，负面作用明显宣扬等级制度，愚忠愚孝,维新变法利用儒学新文化运动打倒孔家店,封建文化的主流,利于构建和谐社会,五、课堂小结,孔子的“人生”（三）,2007年9月28日孔子诞辰2558周年祭孔大典主题：同祭先师，共享和谐,点燃中华文化圣火,千人诵读论语经典名句,在2007祭孔大典上，揭晓论语五句经典，将作为2008北京奥运礼仪迎宾语,2007台湾祭孔大典,一湾浅浅的海峡虽然隔开了大陆和台湾，但却不能隔开两岸人民的血脉相连和同根同源。正因如此，祖国统一一定会实现！,你的仁爱两千年来穿越了所有的年代我们追随着你的足迹任世界更改多少荣耀已褪去光彩你的雅音依旧回荡在天籁大道之行天下为公呼唤人间真诚至爱使我们心胸阔如沧海任王朝兴衰多少荣耀已褪去光彩你的雅音依旧回荡在天籁激荡我们浪漫的情怀让我们面对缤纷世界向往和谐走向未来,2007年祭孔大典主题歌永恒,东亚文化的渊源全球第一所孔子学院在韩国汉城正式揭牌,有人说这是孔子的第二次“周游列国”,北欧孔子学院在瑞典首都斯德哥尔摩成立,非洲首家孔子学院将落户肯尼亚,阿拉伯国家孔子学院在黎巴嫩揭幕,美国孔子学院,法国孔子学院,孔子归来与2500年前的落魄不同与延续2000年的神圣不同与90年前的尴尬不同这次是褪去神秘的光环这次是新时代的呼唤这次是理性归来,六、学史存疑,于丹为什么这样红？,课外推荐,东方夫子著国学与人生,七、挑战高考,2007年高考文科综合（全国II卷）1、古人所谓“慎终追远，民德归厚矣”强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。这一主张属于A儒家思想B道家思想C墨家思想D法家思想,2、顾炎武在日知录中说：“不西习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”他所评击的是A先秦儒学B汉代经学C隋唐佛学D宋明理学,2007年高考文科综合（宁夏新课程卷）,3、汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”是指A吸收了佛教、道教等思想的儒学B正统的孔孟学说C糅合了道家、阴阳家等学说的儒学D儒家学说与权术,2007年高考文科综合（北京卷）,孔子创立的儒家思想源远流长，影响广泛。完成两题4、儒学思想在后世不断发展，下列主张那个具有民主启蒙色彩A民为贵，社稷次之，君为轻B制天命而用之C天人感应，君权神授D为天下之灾者，君而已矣,5、近年在汉堡发现了一本1691年的论语英译本，该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的。”对以上信息解读不正确的是A当时中国政府重视对欧洲宣扬中国文化B孔子的思想在欧洲曾经得到推崇C该译本出现在“西学东渐”时期D论语曾