德行天下 师德铸魂.doc

德行天下 师德铸魂德行天下，师德铸魂洛阳科技职业学院 郁少娇 周倩人无德不立，国无德不兴，师无德不为。今日之社会，经济空前繁盛，科技更是日新月异，然而，家长、老师、甚至整个社会都在困惑为何学生越来越难教了，有些老师抱怨说“学生真是一届不如一届了”。各种校园暴力、学生公共场合做出不雅举止，甚至如马加爵等触犯法律的例子也是层出不穷，究其根源，今日社会不缺技能，不缺智慧，缺的是道德深入而长期的教育和感化。孩子出问题了，责任在谁？在他最亲近的人，他的父母，他的师长。但整个社会的道德教育感化，毋庸置疑，在我们教师身上，因为我们头顶“人类灵魂的工程师”这一至高荣耀称号。何谓师？师者，所以传道授业解惑也。故而一个老师最基本最首要的是要先“传道”，这个“道”对于学生来说就是道德、社会公德，对于老师来说就是师德。师德是一个教师的灵魂，是检验一个教师是否可称得上“师”的试金石。何谓师德？恐怕就算在教育行业服务数十载的老教师也不一定能准确得说出其概念，但在他们身上，无时无刻不散发着师德的光芒。为了准确、严格地去践行师德，我系统地研究了“师德”，试图用文字定义它。总结来说“师德”是教师的职业道德修养及其表现出来的人生观、价值观及其价值取向下的工作作风和教师思想素质，是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。但最终，我意识到，师德并不是指成文字、成条条框框的规范、准则本身，而是需要教师把这些规范、准则逐步内化于一言一行，是教师从事教育事业的准则。我认为，与其说教师是要“教书育人”倒不如说是“育人教书”。正如一首经典老歌唱得好“长大后我就成了你”，只有先把“育人”做好了，以自己的德行成功感化了学生，“教书”则事半功倍。教师就应该“弘正道，启善德，做榜样”，教师对学生的影响之深远，不言而喻，常常贯穿其一生。但这种影响绝对不是单靠一个老师的知识储备量，而是一个教师的自身魅力“师德”。“一日为师，终身为父”，但一个真正有师德的教师即使有恩于学生，也不会念念不忘的。曾经听过一个讲座，有一句话深深触动了我：最大的善并非行善，而是通过行善导人行善，让人走在行善的路上。这不正是我们教师应该做的吗？通过教师崇善尚德引导学生向往“真善美”，正己化人，其身正不令而行。如果把一个教师应该具备的“文化知识”和“师德素养”做个比喻，文化知识是软件，而师德则是硬件。一个教师若欠缺某一方面的文化知识，短时间内就可以通过各种方式迅速提高，但若一位教师在师德上有欠缺或欠缺还不自知，这就会造成极坏的影响。认为教师就是每天上完几节课，等着月底发工资，更有甚者一直抱怨教师工资低，整日满脑子琢磨着“跳槽、改行，赚大钱”，导致不思改进教学，不想如何最大程度帮助到每一位学生，更有些老师随便请假、上课迟到、混迹课堂。久而久之，师者不师！师尚且如此，还希望能培养出多么优秀的学生？有才无德，德之贼也。一个没有德的人才，才能越大，有可能对社会的杀伤力越强。那些高学历犯罪分子受过高等教育，有些更是才华横溢，可唯独缺乏“厚德”来抵御外来“病毒”的侵扰、诱惑，以至于只有通过攻击他人、报复社会来发泄自己的不满和怨恨。正所谓“无德之大才社会之大害”。在教育行业已工作五年时间，并肩工作过无数教师，他们身上都有值得我学习的地方，但让我发自内心尊敬、佩服，甚至汗颜的只有那位在重庆支教期间认识的张老师。当时读研二，自愿申请去重庆石柱县冷水镇冷水小学支教半年。那是一所位于海拔1400米的土家族小学，高山之上、严重缺可饮用水、连一个像样的校门都没有，80%的学生都是留守儿童，每天要走一个多小时的山路才到学校。就在这种教学环境下，张老师像一个“老顽童”乐在其中，他身兼数职，教一个班的语文、音乐和体育，而且一干就是35年。刚听完他的语文课，下节课他摇身一变，打着拍子，带领着全班高唱“太阳出来喽喂，喜洋洋喽喂”，他神采飞扬地告诉我说这就是他们土家人的名歌，最后一节他居然又活蹦乱跳的吹着哨子，组织学生们上体育课，一圈一圈的领着学生们跑步。那年，他54岁，瘦削的身材，厚厚的近视镜下一双总是笑眯眯的小眼睛。试问，年轻体壮的我们能扛得住这样繁重的工作量吗？能，但又有几人能一扛就是三十多年？在张老师身上我看到的是一个“校园守望者”，他用他的一生诠释着何谓“师德”。作为教育工作者，我们身上的责任是重大的，往大了说是肩挑着国家民族的前途和未来，小了说也是肩挑着千家万户的幸福和希望。只有“厚德”做根基才能不负众望，尤其在充满各种物质诱惑的今日社会，德教更为教育之本，而德的培养正是对孩子最大幸福