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骆驼祥子读书笔记1000字 骆驼祥子是老舍的代表作,主要讲述了人力车夫骆驼祥子跌宕起伏的一生。下面是出guo为大家提供骆驼祥子读后感,欢迎阅读。 读了骆驼祥子这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。 小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。 后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界! 我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。 恕我冒犯了老舍先生,我之前对于这部巨著一无所知。 人,总是会变的,只不过变得有快有慢,有好有坏罢了。设想把一个人置于一个鸟语花香,和睦美满的社会中,他会变得谦恭有礼,温文尔雅;把一个人放在尔虞我诈,人心惶惶的社会中,他会变得小肚鸡肠,不可一世。当然,如果把谁放在古森林里,三个月后被同化成为原始人,也是说不准的。 生不逢时的祥子就不走运地被苦难的黑暗旧社会同化了。于是,从前那个红光满面,生机勃勃,小心翼翼地拉车的祥子不见了,变成了一个斤斤计较,平庸粗俗的车夫。就是这样,社会上的一些人就是这样悲惨而又无辜地被一个社会吞噬了。由此,我们可以看出“近朱者赤,近墨者黑”这句话是不无道理的,社会环境是决定一个人人格是否完整的一大重要因素。 可使,单单社会环境好就够了吗?如果说是,那么为什么每天都仍然会有案件发生呢?难道是因为我们的社会主义社会环境不够好吗?人的思想和人的躯体,有时并不能同时进步。骆驼祥子的经历让我们看到,想要成就一番伟业,必须靠自己。祥子又一开始的善良发展到最后的麻木固然有社会黑暗,人民劳苦的因素存在,也有周围人道德修养水平不够高这一缘故。可使祥子不是没有得到过回归本我的机会,他得到的就会不少,但他一个都懒得碰,他本来可以改过自新,但生活给予他的打击让他高昂着的头颅部各部屈辱地低下。他为什么不像以前一般坚韧不拔了呢?他如果能在那时醒悟,也许就不会越陷越深,以至于堕落成为旧社会一具没有信仰,没有思想,没有灵魂而只有区科的行尸走肉,也许他就不会成为黑暗社会的又一个牺牲品! 恕我再次冒犯老舍先生。我不想过多地赘述对于旧社会的批判和不满,因为那个时代已经过去,我们应当用新的目光去注视这个新的世界。因此,尽管老舍先生原先想表述的是对社会制度不人道的批评,但我还是想说我的观点。 看完骆驼祥子,感受本身很像祥子,全力做人、冒死挣扎,不由心底悲悼、情感低沉、气馁扫兴毫不能让这种情感影响本身!我跟祥子有区别:热爱故国,存眷社会题目,力争为社会做出孝顺!由于人生的代价只能在社会中实现。本身哪怕失败都不会犯错,哪怕死都不会犯错。 祥子怀着柔美的空想,进入都市,对将来更布满了但愿。虎妞固然又老又丑,但她有权力爱人、爱美,勾引祥子,莫非祥子不知道本身不是公鸡,踏蛋儿呢,抬脚就走,再毫无牵涉?只怪他一念之差,才毁掉了本身无忧无虑的纯真糊口。祥子愤恨虎妞,很想挣脱她,而舍不得北平,但他在北平,既没根系,又没伴侣。 刘四爷智慧一世,糊涂一时,他不能正确地给又老又丑的女儿定位,把一个勤恳、忠厚的半子拿脚踢出去。成婚的第二天,祥子把本身泡在澡堂子,可见他照旧个很是自爱的小伙子。“饭食简直比通常的适口,热火;然则吃着不香,嘴巴嚼着,内心觉不出通常风卷残云的那种愉快,他吃不出汗来。”活人的滋味儿,就是有个好神色!虎妞没有获得过祥子一丝一毫的爱,只是获得了性的满意。 “假使老头子真娶上个小妻子,虎妞会去争工业,说不定还许联结好了继母,而本身得点甜头主意有的是,只要老头子老开着车厂子。”款子扭曲了父女情;刘四爷只教会了女儿不择本领的自私。虎妞不懂一点儿育产常识,睡懒觉,不行为,贪吃油腻,祥子也不懂一点儿妇产知识,才变成悲剧。此刻,尚有不少人轻蔑常识,着实,学常识,至少是为了进步自身素质,做个有品位的人,做个有伶俐的人。 “通常,他认为本身是头顶着天,脚踩着地,无牵无挂的一条俊杰。此刻,他才大白过来,悔过过来,人是不能独自在世。再不交伴侣,他的寥寂生怕就不是他所能忍受的了。”一个篱笆三个桩,一个俊杰三个帮。假如没有文化涵养,免疫手段就差,人道的本能就占主导职位。面子的,纯洁的,要强的,美空想的祥子,又忍不住夏太太的勾引,得了一身脏病。 祥子遇见刘四爷后,“他只想往前走,似乎走到什么处所他必能找回原本的本身,谁人无牵无挂,纯洁,要强,随处全力的祥子。要重打鼓另开张,仍是去全力自强,本日克服了刘四,永久克服刘四;刘四的谩骂适足以教祥子更乐成,更有但愿。一口恶气吐出,祥子以后永久吸着奇怪的氛围。”“既然找不到她,正像这老人死了孙子,为谁混呢?”由此可见,责任,每每是人好好地在世的动力。祥子不应自轻自贱、自暴自弃,或者往后能碰着个大福子呢!回到曹宅,至少不会犯错,大概能树立起自信念。“二强子喝醉,有了主意:你要真心疼你兄弟不卖等什么?”酒,是显示貌寝脸孔的催化剂。 在二十年月就业,布衣女性基础不行能,为了不饿死,别无选择!而社会前进成长到此刻,温饱题目办理了,就业机遇不分男女,为什么尚有那么多女性出卖肉体呢?解放前的妓女是值得人们怜悯的,此刻呢,还能把责任完全推给社会吗?无论是祥子、二强子,照旧今世妓女,四肢并非残废,是骨子里的劣根“懒”滋长成树!“他喝了酒,而手里没了钱在这种时辰,他看女儿是个会挣钱的对象,他是作爸爸的,跟她要钱是光明正大并且骂骂咧咧,好像是骂给各人听二强子没有错,小福子生成的不要脸。” 人道中最丑恶的自私,借酒宣泄!在这儿扳连到一个“孝”字,不知像二强子这种牲畜,还能看成父亲吗?电视剧中,抛妻遗子的父亲,十几年、乃至几十年后,就可以包涵吗?许多几何电视剧的主人公,借酒放纵,好像表白并非是本人的意愿,着实,酒只是共谋!“曹老师是社会主义者,阮明的头脑更剧烈,以是二人很说得来。”意见意义相投,不必然人品临近。 “由于急于做些什么,阮明轻看学问。由于轻看学问,逐步地风俗于懒惰,想不消任何的劳力而得到各人的信服与爱惜;无论怎说,本身的头脑是提高的呀!”此刻,有不少青年像阮明一样,为文凭、证书,不吝费钱。阮明谋利的了局:游街,枪毙。“枪毙好像太简朴,他们爱听凌迟,剥皮,生坑,听着像吃了冰激凌似的,愉快得微微颤抖。 这些人的心中没有好歹,不分明善恶,辨不清长短,他们死攥着一些礼教,愿被称为文明人;他们却爱看千刀万剐他们的同类,像小儿割宰一只小狗那么凶狠与愉快。”溃烂的封建统治,一二十年月清贫、落伍、屈曲、蒙昧、麻痹的公众,到三四十年月面对民族危亡 每个人的生命就像是一部沉淀的历史,默默叙述着一个故事。与此同时,也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人,一个社会同样孕育一类人。 骆驼祥子为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史,最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然,也是必然,偶然在于那个黑暗世道下所经历的天灾人祸也许会有不同,必然就是没有人能摆脱沉沦的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚,他不奢望有荣华富贵,不奢望守株就能够捉到兔,他只想有一辆属于自己的车,自食其力,娶上一个自己喜欢的人。就是这么小的平凡的愿望,最终还是变成幻影,石沉大海。 我感到愤愤不平,为什么他有梦想,也为之付诸行动,可是上天还是一次一次打击他!他比故事中的所有人都拼命,可是命运的枷锁牢牢地震慑住他,凭什么!凭什么!我痛恨将祥子连车带人抓走的兵,他们是如此的蛮横跋扈,强抢强掳,可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了!这只是一遭,奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。而后虎妞欺骗祥子娶她,她可谓人如其名,长的虎头虎脑,可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。好吃懒做又迷信的虎妞后来难产,死了,他只得卖了刚买的车安葬。 一次又一次的痛楚,他往肚里咽,可他还决定在做一个上进的祥子,只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛,最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用,再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊,那为何还要拼命?不如坐等享乐,沉迷于吃喝玩乐。 我庆幸我处于21世纪,自然没有吃人的制度,所有的努力都能化为成功,而我们比祥子多一份幸运,多一份知识,少一份拮据,少一份挫折,自然不能生在福中不知福,应比祥子多一份努力,谱写一段可歌可泣的史诗! 面对30年代满目疮痍的旧中国,老舍怀着对旧社会的憎恶,手里握着一支沉甸甸的笔,胸中揣着一颗沉甸甸的心,用朴实的文字写下了对腐朽黑暗的旧社会的控诉书骆驼祥子。书中以一个小人物的命运为线索,真实地折射出了一个大世界。 身为社会最下层的劳动者,祥子来到城市,渴望以自己的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命地赚钱。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。我不由地对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。虎妞的死使祥子的心灵深受打击。虎妞死了,车也卖了,一切都化为乌有,又如同刚开始般,而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。但他还尚有一线希望小福子,他知道小福子是真正对他好的女人,他拉车也全依赖着这一希望。 可是,当祥子终于回去的时候,小福子已经死了。祥子悲痛欲绝,从此对世界充满了敌意,开始报复身边所有人。他丧失了对生活的任何企求和信心,从上进好强沦为自甘堕落的败类,原来正直善良的祥子被生活的磨盘碾得粉碎。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。于是“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的”祥子终于成为了“这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。 一个积极向上,扎实肯干的大好青年,最终沦为无恶不作,好赌成性的社会败类,人间渣滓,充分体现出当时社会的肮脏腐-败,狠狠批评了当时政府的无能,封建社会制度的罪恶。祥子就是这样一个例子。他的遭遇与思想行为上的巨大变化,将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。 老舍先生对当时的政治,当局的黑暗并没有作过多的描写,凭着一条主线,批判了万恶的旧社会。旧社会的肮脏,腐-败和时局的动荡不安对贫苦老百姓带来的磨难是深刻而久远的。它毁了许许多多像祥子一样的,出身贫寒,但对生活仍然满怀着信心的人。祥子的堕落是令人心痛的,但这是对旧社会的有力控诉。整部小说语言生动,文笔刚劲有力,故事离奇感人,发人深剩这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对于祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁灭后的精神坠落。 读骆驼祥子,就像品着一杯好茶,而不是一杯白开水下肚,淡然无味。骆驼祥子上演了一幕悲剧,控诉了一个社会。 骆驼祥子真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。 祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。 整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。 骆驼祥子是以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于坠落的故事,告诫人们,城市贫农要翻身做主人,单靠个人奋斗是不行

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