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xx关于做传统文化的手抄报资料 xx关于做传统文化的手抄报资料:中国古典十大名曲 中国十大古典名曲高山流水、梅花三弄、春江花月夜、汉宫秋月、阳春白雪、渔樵问答、胡笳十八拍、广陵散、平沙落雁、十面埋伏单单听了这些名字就已经神为之夺中国韵味之美由此可见一斑伯牙在江边抚琴唯钟子期从中听懂山之雄浑、水之幽深;春江明月初升一叶扁舟一点渔火在月下随水漂浮;寒梅迎霜傲雪疏影弄月暗香轻度清奇挺拔;离乡背井的凄凉中夹杂着离别后的思念如泣如诉身陷十面埋伏耳听四面楚歌空有拔山之力可惜英雄气短别姬自刎痛何如哉;秋月秋风秋夜长孑影徘徊思故乡如此寂寞卿何以堪;自稽康辞世从此而绝的广陵散再现当年聂政刺王的侠肝义胆今人有兴有幸得见可谓幸甚 高山流水传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”伯牙惊道:“善哉子之心与吾心同”子期死后伯牙痛失知音摔琴绝弦终生不操故有高山流水之曲 梅花三弄此曲系借物咏怀通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征来赞颂具有高尚情操的人曲中泛奇曲调在不同的微位上重复了三次所以称为“三弄” 春江花月夜原来是一首琵琶独奏曲又名夕阳箫鼓、浔阳琵琶、浔阳夜月、浔阳曲后被改编成民族管弦乐曲深为国内外听众珍爱乐曲通过委婉质朴的旋律流畅多变的节奏形象地描绘了月夜春江的迷人景色尽情赞颂江南水乡的风姿异态 汉宫秋月此曲有两种较为流行的演奏形式一为筝曲另为二胡曲汉宫秋月意在表现古代受压迫宫女的幽怨悲泣情绪唤起人们对她们不幸遭遇的同情 阳春白雪一首广泛流传的优秀琵琶独奏古曲它以清新流畅的旋律、活泼轻快的节奏生动表现了冬去春来大地复苏万物向荣生机勃勃的初春景象 渔樵问答此曲在历代传谱中有三十多种版本有的还付歌词乐曲表现渔樵在青山绿水中间自得其乐的情趣 胡笳十八拍汉末著名文学家、古琴家蔡邕的女儿蔡琰(文姬),在兵乱中被匈奴所获留居南匈奴与左贤王为妃生了两个孩子后来曹操派人把她接回她写了一首长诗叙唱她悲苦的身世和思乡别子的情怀情绪悲凉激动感人颇深十八拍即十八首之意又因该诗是她有感于胡笳的哀声而作所以名为胡笳十八拍或胡笳鸣 广陵散又名广陵止息传说原是东汉末年流行于广陵地区(即今安徽寿县境内)的民间乐曲现仅存古琴曲以神奇秘谱载录最早早期并无内容记载现多数琴家按照聂政刺韩王的民间传说来解释据琴操中所载:聂政战国时期韩国人其父为韩王铸剑误期而被杀为报父仇上泰山刻苦学琴十年之后漆身吞炭改变音容返回韩国在离宫不远处弹琴高超的琴艺使行人止步牛马停蹄韩王得悉后召进宫内演奏聂政趁其不备从琴腹抽出匕首刺死韩王为免连累母亲便毁容自尽 平沙落雁又名雁落平沙或平沙作者不详问世以后深受琴家喜爱广为流传并有多种版本是传谱最多的琴曲之一对于曲情的理解有描写秋天景物的;有寓鹄鸿之志的;也有发出世事险恶不如雁性的感慨的音调基调静美静中有动旋律起伏绵延不断优美动听; 十面埋伏传统琵琶曲之一又名淮阳平楚明四照堂集?汤琵琶传中记载琵琶家汤应曾奏楚汉:“两军决斗是声动天地屋瓦若飞坠徐而察之有金声、鼓声、金、剑击声、人马群易声俄而无声久之有怨而难明者为楚歌声;凄而壮者为项王悲歌慷慨之声、别姬声;陷大泽有追骑声;至乌江有项王自刎声余骑蹂践项王声使闻者始而奋既而悲终而涕泪之无从也其成人如此”所绘之情景、声色与今之十面埋伏甚近似 xx关于做传统文化的手抄报资料:中国传统文化对日本的影响 日本文化在古代奈良时代前期到平安时代前期强烈受到中国的影响在奈良时代派遣遣唐使到唐朝留学在平安时代开始发展了独特的学术尤以儒学影响最大江户时代有出现不少儒学者后来于平安时代后期(894年)由于停止派遣遣唐使以及在1633年江户时代实行锁国令之后发展了自身独特的文化 日本多以唐制为蓝本确立了天皇名称、日本国号、中央体制、地方制度、考试制度、土地田赋制度等京都受唐式文化影响深远平安京最初被分成东西两个部分东侧为“左京”被称为“洛阳”西侧为“右京”被称为“长安”建筑系仿自唐代的洛阳城和长安城日本的另一个城市奈良市在古代又被称为“平城京”起初本打算仿照北魏大同的“平城京”但北魏很快把首都迁到了洛阳所以奈良就仿照汉魏洛阳城建造了奈良的“平城京” 日本人借用汉字偏旁发明“片假名”、根据汉字草书发明“平假名”奈良时期中国的成实、三论、法相、俱舍、华严及律宗传入日本至京都时期在传入天台与真言(秘宗)后完成了大乘佛教的东传艺术、娱乐方面唐朝各项艺术娱乐传入日本如围棋、香学、书法、音乐、舞蹈等经过消化改造已成为日本独特文化的一部分日本在大化革新时以唐朝礼仪为准则,不依要重罚 日语汉字:日本在将近一千年的历史中一直借用汉字来记录本国语言进行书面交际日本现存最早的两部史书古事记和日本书纪都用汉字写成于大和时代(公元5世纪)经朝鲜半岛辗转传入日本随着一些佛教僧侣将中国的经书带到日本而传入的后来独自发展成平假名及片假名在语汇方面除了自古传下来的和语外还有中国传入的汉字词 日本画:大和绘开始于平安时代(794年1185年)中国的工笔重彩技法绘画方式传到日本后又发展成为“四条圆山派”在平安时代早期风行的“唐绘”主要是宗教画到了14世纪的室町时代禅宗的发展对日本视觉艺术产生了重大的影响由中国宋元时期引进的水墨画取代了彩绘的地位之后著名画家雪舟更随遣明使到达中国学习水墨画有代表作四季山水图卷在江户时代以模仿在18世纪由中国元朝传入的南宗文人画的日本南画画派亦得以发展 日本茶道:日本的茶道于源自中国并自行发展出来特殊茶文化日本留学僧南浦绍明在宋朝时来到中国将中国径山茶宴带回日本成为日本茶道的起源并很快就发展出自己的风格与流派最初是僧侣用茶来集中自己的思想最后成为分享茶食的仪
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