教科版四年级语文下册全册教参第七单元

1 / 41 教科版四年级语文下册全册教参第七单元 第七单元 本单元主题是 “ 持之以恒 ” 。选入主体课文挑山工愚公移山；在 “ 快乐读书屋 ” 中选入滴水穿石的启示和白色金盏花等课文。通过对这些课文的阅读，可以让学生受到坚持不懈，不达目的誓不罢休的精神的感染。在“ 能说会写 ” 板块中，设计有题为 “ 愚公移山精神过时了吗？ ”“ 持之以恒 ” 等口语交际和习作练习。 “ 语文七色光 ” 中安排了语文基础知识和能力训练、语言积累、文化知识介绍、窗外事等语文实践活动。 进行阅读教学时，要注意文中所写的事例与从 中总结出的道理的有机结合，引导学生能从具体的感性形象中提炼出相关的道理。 13 挑山工 教材说明 解题 这是当代作家冯骥才写的一篇散文。 本课写 “ 我 ” 在登泰山时碰到一位挑山工，发现他虽然身挑重物，走的路程比游人多一倍，但速度并不慢，总是不2 / 41 声不响地从游人身边走过，又悄悄地走在前头去了。从挑山工的行动上悟出一条人生哲理：无论做什么事，只要朝着一个目标坚持不懈地努力，就一定能获得成功。 本文用一个词语 “ 挑山工 ” 作标题，表明本文以写人为主。 “ 挑山工 ” ，是 “ 挑夫 ” 或 “ 挑脚夫 ” 的一种，本文指往山上、山下为别人挑货物、行李的人。 “ 挑山 ” 不是 “ 挑起山 ” ，而是 “ 在山上挑 ” 。 结构分析 文章共 7 个自然段，先介绍泰山的挑山工，提出一个疑问，再写 “ 我 ” 对挑山工的观察，解决疑问；最后写 “ 我 ”的感悟。依这样的思路去划分，本文可分三部分。 第一部分（第 1、自然段），写在泰山上有许多的挑山工，他们挑着重担，走的路比游人多一倍，但是，奇怪的是他们的速度并不比游人慢。这一段是 “ 设疑 ” 。 第二部分（第 3 6 自然段），写 “ 我 ” 用亲眼所见的事实，证实挑山工速度 果然不比游人慢，又通过与挑山工谈话，弄清他们速度不慢的原因。这一部分是本文的重点。作者详细地记叙了他所观察的一个挑山工的形象，以及 “ 我 ” 与“ 他 ” 的登山 “ 比赛 ” ，证实他登山的速度确实不慢。作者带着疑问去攀谈，了解到其中的奥秘，解开疑团。这一段是“ 解疑 ” 。 第三部分（第 7 自然段），写 “ 我 ” 从挑山工的形象与3 / 41 话语中受到启发教育。这一段是 “ 感悟 ” 。 语意理解 “ 在泰山上，随处都可以碰到挑山工。 ” 这句话写出 “ 我 ” 观察挑山工的地点。 “ 随处 ” 一词点明挑山工十分普通，并非有超凡体力与能力的超人。 “ 泰山 ” ，山名，位于山东省泰安市以北。长 200 千米，其主峰玉皇顶海拔 1524 米。泰山突兀峻拔，雄伟壮丽。秦皇汉武等古代帝王均在此封禅，祭告天地。许多文人墨客也来泰山览胜，留下精美诗篇与题刻。泰山是 “ 五岳之首 ” ， “ 旭日东升 ”“ 晚霞西照 ”“ 黄河金带 ”“ 云海玉盘 ” 为泰山四大奇观。泰山与华山、衡山、恒山、嵩山为我国著名的五大名山，称 “ 五岳 ” 。 “ 登山的时候，他们一只胳膊搭在扁担上，另一只胳膊随着步子有节奏地一甩一甩，使身体保持平衡。他们走的路线是折尺形的，从台阶左侧起步，斜行向上，登上七八级，到了台阶右侧，就 转过身子，反方向斜行，到了左侧再转回来。每转一次身，扁担换一次肩。这样曲折向上登，才能使挂在扁担前头的东西不碰在台阶上，还可以省些力气。 ” 这 4 句话具体形象地描述了挑山工挑货登山时的主要特点。第 1 句描述挑山工挑货登山的姿态，作者抓住两只胳膊的分工与动作，写出其协调的美；第 2、 3 句描述挑山工挑货上山的步行方向，作者用 “ 折尺 ” 作比，形象地写出曲4 / 41 折向上的特点，又细致地描写了在折尺线路上行走的特点；第 4 句科学地分析这样登山的优越性：方便、省力。 “ 你在什么地方饱览壮丽的山色，或者在道边诵读凿在石壁上的古 人的题句，或者在喧闹的溪流边洗脸洗脚，他们已经不声不响地从你身旁走过，悄悄地走到前头去了。等你发现，你会大吃一惊，以为他们像仙人那样，是腾云驾雾赶上来的。 ” 这两句用比较法，写游人与挑山工登山的行为态度与效果的差别，用游人衬托挑山工登山之 “ 神 ” ，进一步证明他们的速度不慢。第 1 句列举了游人登山的不同兴致，但都以“ 游 ” 和 “ 玩 ” 为目的，心情轻松，没有重负，不必着力赶路，可以尽情地观览、赏玩；再对比写挑山工，在游客 “ 游 ”与 “ 玩 ” 中已经走到前边去了。前文写游客曾 “ 从他们身边走过 ” ，这里写他们又从游客身边追过，而 且是游客玩兴正浓，毫无觉察情况下追过，这使游人惊诧不已， “ 认为他们像仙人，是腾云驾雾赶上来的 ” 。 “ 饱览 ” ，看个够。 “ 题句 ” ，游览时为留纪念而写的语句。 “ 腾云驾雾 ” ，原指传说中仙人利用法术乘着云雾飞腾，本文写挑山工原本落在游客身后，现在却突然赶到前边，于是 “ 我 ” 联想到仙人腾云驾雾。作者借这个联想形容挑山工登山的速度之 “ 快 ” ，情态之 “ 隐 ” 。 “ 我们跟你们不一样，不像你们那样随便，高兴怎么就5 / 41 怎么。一步踩不实不行，更不能耽误工夫。要那样，两天也到不了山顶。我们得一个劲往前走。别看我们慢，走长了就跑到你们前边去 了。 ” 这是一位挑山工解释他们速度不慢的原因。共 5 句话。第 1、 2 句把游人与挑山工登山的走法作比较，游人很 “ 随便 ” ，挑山工却步步踩实，不能耽误。前者无时间限制，重玩乐；后者要把握时间，重坚持。两相比较，其本质差异就十分鲜明了。第 3、 4 句解释走法不同的原因。 “ 要那样 ” ，这是一种假设， “ 那样 ” ，指游客边走边玩的走法。 “ 两天也到不了山顶 ” ，指出这种走法的结果，即要拖很长时间，无法完成送货上山的任务，自然得不到 “ 脚费 ” ，另外，货担沉重，拖的时间越长，消耗体力越大。所以必须 “ 一个劲儿往前走 ” ，这是完成任务、达到成 功的最好办法。这段话道出挑山工速度不慢的两个秘诀：步步踏实，持续前行。 “ 从泰山回来，我画了一幅画 在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工被肩头的重物压弯了腰，他一步一步地向上登攀。这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要它。 ” 这两句话写出 “ 我 ” 观察挑山工之后的感悟。句中的破折号表示解释或说明，破折号后面的话是解释 “ 我 ” 画的画所表现的内容。 “ 我 ” 为挑山工精神所感动，并从中悟出哲理，因此，产生画画儿的冲动，我画的画正是表现挑山工的6 / 41 形象 挑山工的精神。这幅画是 “ 有感而作 ” ，是对挑山 工 “ 认定目标，不怕重压，步步踏实，不断攀登 ” 的精神的礼赞。第 2 句中的 “ 它 ” ，字面看指 “ 画 ” ，背后意思指挑山工的精神。 “ 一直挂在我的书桌前 ” ，表明让挑山工精神永远激励自己去取得事业上的成功。 “ 我需要它 ” ，是解释 “ 一直挂 ” 的原因，要干事业没有明确目标不行，没有踏实作风不行，没有坚韧不拔、不断攀登的劲头不行，所以，应把挑山工精神学来做为前进动力。 “ 我 ”“ 需要它 ” ，别人也 “ 需要它 ” ，每一个干事业的人都需要它。 写作特点 1.抓关联点以事喻理。 本文写 “ 我 ” 在登泰山时看到的挑山工的样子及登山的情 形。作者写这件事的目的不在于让读者了解挑山工，而在于通过这件事，说明人生的深刻哲理。开头，先展示对挑山工的不解，引出对挑山工的观察。中间详细写挑山工登山的特点，把哲理渗透于特点之中。最后点化挑山工登山体现的哲理的内涵。作者并非生拉硬扯地说理，这些道理是构建于挑山工 “ 特点 ” 与 “ 哲理 ” 之间内在联系上。比如，挑山工有明确任务，干事业要有明确目标；挑山工步步踩实，干事业要踏踏踏实实；挑山工一个劲儿往前走，干事业要坚韧不拔，永不停歇。它们之间都有相似点，即关联点，作者正是抓住这些关联点实现借事喻理的。 7 / 41 2.意味 深长的结尾。 结尾写作者画画儿、挂画，很有情味，也展现作者的理性思考。本意是说挑山工的精神应铭刻在心，永远成为前进动力，但作者却不直白地说这些话，而是把自己的感悟凝聚于一幅画中，这么写使文章含蓄、隽永、情意悠长，增加了文章艺术感染力与审美情趣。 教学建议 教学目标 1.从 “ 挑山工登山的路程比游人多一倍，而先登上极顶 ” 的行动中，学习挑山工向着目标，步步踩实，一个劲儿地向上攀登的精神。 2.正确、流利、有感情地朗读课文。 3.学习本课生字、新词，积累词语。 教学重点、 难点 通过学习让学生懂得：干什么事都要一心向着目标，步步踩实，一个劲儿往前走，学习挑山工向着目标奋力攀登的精神。 联系自己的生活实际，理解含义深刻的句子。 教学准备 教学挂图或多媒体课件。 教学时间 建议本课教学 3 课时。 8 / 41 操作要点 1.读书指导。 板书课题，读题。了解挑山工的有关情况。 初读课文，整体感知课文内容。 让学生选择自己喜欢的方式读课文。 读后谈话。教师了解学生自读自悟的情况，启发学生思考：这篇课文主要写了 什么？指导学生从整体入手，概括文章的主要内容。 细读课文，理清文章思路。 思考：这篇课文先写了什么？再写了什么？最后写了什么？ 指导学生理清文章的思路。 精读课文 ,深入理解课文内容。 读。指名再读课文 ,检查学生读的情况 ,师生共同评议。 画。画出含义深刻的句子。 指导读书方法。指导学生朗读课文中含义深刻的语句，在熟读课文的基础上，理解这些句子的含义。 .理解 “ 挑山工走折尺形路线 ” 这一部分。 先指明读有关句子，再引导学生根据自己的理解变话为画 ,画 出折尺形路线图 ,从挑山工走的路线中感受文字的内涵的力量。从而明确挑山工走折尺形路线的原因，启发学生9 / 41 从中发现问题：路程长 ,但他们走的速度并不慢。 .用课件出示挑山工说的话，指导学生仔细品味。 先请学生用自己喜欢的方式读读这段话 ,读完后 ,教师可先让学生认真想一想 ,读懂了什么，然后再请一位学生和全班同学介绍一下能读懂的内容。 再指导朗读 ,在读中感悟。让学生根据自己的理解，感悟挑山工说的话，在此基础上有感情地朗读挑山工的话。 .让学生画出描写挑山工和游人的句子后 ,在读中悟 ,悟中读；再读课 文 ,进行分角色朗读的训练；体会课文中的语句 ,发现挑山工与游人登山过程中的不同。从发现中引发疑问 :造成这种与常理正好相反的结果 ,主要原因是什么？教师引导学生讨论，得出挑山工具有目标专一 ,脚踏实地 ,持之以恒 ,毫不松懈的精神。 .图文结合，通过多媒体课件或画图呈现插图。让学生快速浏览课文，说一说图上的内容，思考：作者说 “ 这幅画一直挂在我的书桌前，因为我需要它 ” 。想一想，作者需要些什么呢？让学生品一品其中蕴涵的精神，写一写自己想说的话，读书后再与同学们讨论交流。 联系生活，迁移运用。 通过师 生对话，让学生记住 “ 挑山工 ” 朴素的形象，朴实的话语。教师引导学生联系生活实际举出几个与 “ 挑山工 ” 精神类似的例子。如龟兔赛跑，笨鸟先飞，通过勤奋学10 / 41 习而后来居上的故事 启发学生谈话，让学生谈谈读完这篇课文后，从挑山工的精神中所受到的启发：让这种精神鼓舞我们踏踏实实地做事，朴朴实实地做人。 2.积累内化。 自选词语，本文中有很多好词，在引导学生联系上下文理解此段的基础上，鼓励学生认真积累。如：腾云驾雾、不解之谜、心悦诚服等。 背诵文章中自己喜欢的段落，摘记课文中含义深刻的句子。 3.写字识字。 再读课文，找出课文中生字所在的词语或句子，画出来多读几遍，巩固识字。 请学生以小组合作的形式自学生字。掌握音、形、意。 生字归类指导。 “ 月 ” 字旁的字大多数和身体有关。引导学生给带偏旁 “ 手 ” 的字做动作，教师让学生通过做动作体会字形、字义。 指导书写，学生以学为主，老师着重指导 “ 膝 ” 字右半部掌握 “ 一字无二捺 ” 的书写规则。 4.练习。 用课件出示课后练习的第二题。比较每组句子中加点字的不同意思。通过本题的训练，指导学生体会同一个字在不11 / 41 同的语言环境中 意思是不同的，从而引导学生掌握理解多义字的方法。 14 愚公移山 教材说明 解题 本文是一篇中国古代神话故事，也有人认为它是一篇寓言故事。本文是根据列子 汤问中同名故事改写的。 列子相传战国时列御寇所作。汉书 艺文志著录列子 8 篇，早佚。今本列子 8 篇，从思想内容和语言使用看，可能是魏晋人的伪作。其内容很复杂，多为民间故事、寓言和神话传说，虽然基本上反映了道家学派“ 贵虚 ” 、 “ 无为 ” 思想，但有些篇章还受了佛家思想的影响，其中有的篇章（如杨朱篇）反映了个人享乐的颓废思想。这部书中也有精华部分，特别是汤问说符两篇收录的一些具有浓厚文学色彩的短文，很有教育作用。唐天宝元年（ 742 年）诏号列子为冲虚真经，为道教经典之一。 愚公移山用主谓词组作标题，点明本文是写愚公与其子孙移山填海的故事。通过这个故事，反映古代劳动人民12 / 41 以坚韧不拔的毅力改造自然的强烈愿望，热情赞美为达到某种理想，敢于奋斗，自强不息，博大自信的民族精神。毛泽东主席曾在中国共产党第七次代表大会闭幕词中，批判地运用这个故事，号召全党、全国人 民，发扬愚公移山的精神，“ 下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利 ” ，最终挖掉压在中国人民头上的两座大山 帝国主义和封建主义。毛主席说，我们也会感动上帝的， “ 这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众 ” ，深刻地阐述了人民群众创造历史的真理，赋予这个故事以新的内涵。 结构分析 本文是按事件发展顺序写的，共 14 个自然段，可分四部分。 第一部分（第 1 自然段），写两座大山挡住了村人的出路。这是移山的原因。 第二部分（第 2 6 自然段），写愚公召集家人商议移山大计。这是移山的准备。 第 三部分（第 7 13 自然段），写愚公率领家人紧张地移山。这是移山的过程，是本文的主体部分。对移山这件事，人们的态度有两种，有人赶来帮忙，智叟却嘲笑、吹冷风。愚公排除干扰，仍坚定地移山不止。 第四部分（第 14 自然段），写玉皇大帝感动了，派大力神把山背走了。这是写移山的成功。 13 / 41 语意理解 “ 有一位叫愚公的 90 岁的老人，住在太行山、王屋山山脚下。两座大山挡住了他们村的出路，给他们的生活、劳动带来了很多困难。 ” 这是本文的第 1 段，交代了愚公移山的原因。 “ 愚公 ”是本文的主人公，和下文的 “ 智叟 ” 都是虚拟的人物。“ 愚 ” ，愚笨，傻的意思。 “ 公 ” 是对老年男子的尊称。 “ 愚公 ” ，字面意思指愚蠢的老头儿。 “ 智 ” ，智慧，聪明。“ 叟 ” ，年老的男人。 “ 智叟 ” ，字面意思指聪明的老头儿。句中用 “90 岁 ” 一词，强调愚公年事极高。古人认为， 70岁为 “ 古稀之年 ” ， 90 岁则更为高龄，肯定体力不佳，然而却豪迈地主张移山，更显愚公理想之伟大，气魄之雄壮。一般地说，年高者考虑问题比较成熟，极言年高，也说明移山设想绝非一时冲动，而是经过深思熟虑的。 “ 太行山 ” ，横亘在河北、山西、河南三省之间，主峰在今山西晋城南面，高 2000 米。 “ 王屋山 ” ，在山西省垣曲和河南省济源等县间，是中条山的分支，济水的源地。 “ 两座大山挡住了他们村的出路 ” 一句，指出自然环境不利于人民生产、生活。所以移山，在于重新安排大自然，改善自己的生活。 “ 只是愚公的妻子有不同的看法： 算了吧，老头子，就这一家子人，哪能搬得动两座大山呢？再说，即使搬吧，那么多石头、土块又往哪里放呢？ ”“ 愚公说： 这个不14 / 41 难，我们可以把土石倒进渤海。 ” 这是在商议移山大计时愚公与妻子的对话。妻子的话体现了女人的细微心理，她在众人情绪热烈时提示大家冷静思考，把移山中的困难考虑充分，事先 做好准备。她提出人少与土石归放处两个具体问题。妻子的献疑，使愚公移山方案更加完善。愚公的解答表示自己雄心不改，移山不变。他计划把山的土石填入渤海。太行与王屋山距渤海十分遥远，填石入海更显其移山之难。两山高耸，土石量十分大，非填入渤海难以堆放，移山以填海是最好的选择。这句话是点题之句，扣住题目 “ 移山 ” 。 “ 山那么高，像你这样风烛残年的人，哪能搬得了两座大山呢？ ” 这是智叟嘲笑愚公的话。智叟是 “ 冲着愚公大声说 ” 这句话的。 “ 冲 ” 字说明智叟盛气凌人。他把两山之高大与愚公之年高放在一起比较，阐明愚公太 “ 蠢 ” ，以微力移巨山是异想天开。这是智叟嘲笑愚公的根据。 “ 风烛 ” ，风中的蜡烛。 “ 残年 ” ，晚年，残剩的年华。 “ 风烛残年 ” ，比喻随时可能死亡的晚年。这句话表现出智叟见解的肤浅与自以为是。 “ 我死了，有我的儿子，儿子死了，还有孙子；孙子又会生儿子，儿子还会有儿子，子子孙孙干下去，不怕大山平不了！ ” 15 / 41 这句话是愚公对智叟嘲笑的回答。也是愚公决心移山不止的宣言，显示出他的信心与气势。愚公用 “ 子 ” 与 “ 孙 ”的绵延，表明生生不息精神世代相传，我虽肉体不在，但我的精神永远不灭。愚公针对智叟嘲讽他 “ 风烛残年 ” 的论调进行了 批驳。最后，用感叹句收尾，语言有力，突显愚公坚韧不拔的品格与移山定会成功的信念。 写作特点 1.夸张的情节，显现崇高的精神。 文章讲述了一个夸张的故事 愚公移山填海的故事。故事从头到尾，从人物到事件，都使用夸张法。一家人要搬两座大山，这本身就不合乎自然逻辑。作者又偏把移山领头人写成 “90 岁 ” 的老人，移山填海的距离又极为遥远。种种超现实的写法，使故事具有极大的震撼力。故事虽短，但情节完整，发生、发展、高潮、结尾，环环不落，故事生动又有波折，如妻子的献疑，尤其是设计出 “ 智叟 ” 这个人物， 让其嘲笑愚公，为移山吹冷风，愚公在战天斗地的同时，又要斗 “ 人 ” ，情节跌宕起伏。 2.诙谐的人物设置。 文章设置两个对立的人物，作者别出心裁地把两人命名为 “ 愚公 ” 与 “ 智叟 ” 。称正面人物为 “ 愚 ” ，反面人物为“ 智 ” ；反之，对愚者又尊称为 “ 公 ” ，对智者又贬称为“ 叟 ” 。这似乎是抑正扬邪，贬美褒丑，其实，作者用的是16 / 41 反语法，突出愚公不愚，智叟不智，名实相反的两个人物性格，让人感到滑稽可笑，使文章具有极大的讽剌性。 教学建议 教学目标 1.有感情地朗读课文，做到字音读正确，停顿恰当，并注意 语气。 2.了解全文内容，理解含义深刻的句子，体会愚公移山的精神。 3.学会本课应识会写的字。 教学重点、难点 引导学生理解愚公移山精神的深刻含义。 教学准备 多媒体课件或教学挂图。 教学时间 建议本课教学 2 课时。 操作要点 1.读书指导。 板书课题，启发质疑。 板书课题。 齐读课题后，启发学生理解 “ 愚公 ” 本意指的是 “ 愚蠢 ” 的人。教师引导学生从题目入手，提出问题。 读通课文，整体把握全文内容。 17 / 41 学生自由读课文，概括课文主要内容。 学生有感情朗读课文，理清文章层次。 引导学生理清课文的记叙顺序，可以按照 “ 移山 问题的提出； 移山 的过程； “ 移山 ” 的结果这样的顺序理清文章的层次。 再读课文，解决疑问。 指名读课文。 学生体会两场争论的内容，一场是愚公与家人的争论，一场是愚公与智叟的争论。 教师引导学生体会两场论争的区别。第一场争论是与家人的争论。大多数人都同意，其妻子的献疑是出于关心，是一场民主的讨论；第二场争论是与智叟的对话，是针锋相对的。 在 理解课文内容的基础上，分角色朗读课文，体会愚公与智叟两种截然不同的态度，注意读出不同的语气。引导学生体会：智叟惧怕困难，而愚公具有不畏艰难、锲而不舍的精神。 自由读课文，引导学生自学，教师设疑：参加移山的人有哪些？ 移山的过程中开始是家里人，后来是邻居，四面八方的人，最后是夸娥氏的两个大力士儿子把山搬走了。 组织学生讨论：如果玉皇大帝没派夸娥氏的两个大力18 / 41 士儿子把山背走，愚公的后代能把太行、王屋这两座山移走吗？ 总结归纳。 通读全文，组织学生讨论，这则寓言的题目为 “ 愚公移山 ” ，其中对 “ 愚公 ” 并没有讽刺的意味，看似愚，实则不愚，而有大智；智叟的智就是所谓的 “ 小聪明 ” ，自以为“ 智 ” ，实则是 “ 愚 ” ，但没有克服困难的智慧，目光短浅。 拓展延伸，升华主题。 读了这则寓言之后，引导学生谈谈对愚公移山精神的体会，并向课外拓展延伸，鼓励学生查找资料，加深对愚公移山精神的理解。 2.积累内化。 （ 1）自选词语，由学生独立完成，提示学生可以选四个字的词语。 （ 2）完成文后的练习。 3.识字写字。 （ 1）认读本课的生字。 （ 2）运用形声字的特点，识 记字形。 形声字：霄、渤、锄、痴、娥。 寡：里面是 “ 自 ” ，两横。 快乐读书屋 七 19 / 41 滴水穿石的启示 教材说明 解题 “ 滴水穿石的启示 ” 是一个偏正词组。中心词是 “ 启示 ” 。 “ 启示 ” 是受某种事物的触发，引起联想或有所领悟。本文用滴水穿石的启示作题目，表明本文是议论文，人们引起的联想或领悟是由滴水穿石现象引起的。 “ 滴水穿石 ” ，即水滴经久不息地滴落在坚硬的石头上，最终把石头穿透。这是大自然中常有的现象。本文介绍这种现象，并列举事例，论证这个现 象给人们的启示，即做事应该目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现美好的理想。 结构分析 本文的结构是提出论点 摆出事例进行论证 得出结论。可分为三部分。 第一部分（第 1、自然段），提出论点。文章从安徽广德太极洞内的滴水穿石现象，引出本文论点：目标专一，持之以恒，就会使事业成功。 第二部分（第 3 自然段），摆出事例进行论证。文章采用例证法论证本文论点，例举了李时珍、爱迪生、齐白石 320 / 41 位中外名人的故事，论证本文论点的正确性。 第三部分（第 4 自然段），得出 结论。由分析天上雨水不能穿石的原因入手，从反面证明论点正确。进而归纳出本文的结论，回应了开头。 语意理解 “ 水滴锲而不舍，日雕月琢，终于滴穿了这块石头，使之成为今天太极洞内的一大奇观。 ” 这句说明太极洞中石头上圆洞的形成原因。 “ 锲而不舍 ” ，雕刻一件东西，一直刻下去不放手，比喻有恒心，有毅力。 “ 日雕月琢 ” ，每日每月都在雕琢，比喻长时间不间断地做一件事情。 “ 锲而不舍 ” 和 “ 日雕月琢 ” 是滴水穿石的原因。水滴中含有一定的化学元素，滴落石面，能引起些微化学反应，再加上重力的冲撞，日久天长，就可能使 石头出现圆坑或圆洞。 “ 太极洞 ” ，指安徽广德的太极洞，是道家修炼的场所。 “ 水滴的力量是微不足道的，可是它目标专一，持之以恒，所以能把石头滴穿。如果我们也能像水滴那样，还有什么事情做不成呢？ ” 这句讲的是滴水穿石现象给人们的启示，点明了课题，也提出了本文的中心论点：目标专一，持之以恒，就能做成任何事情。第 1 句分析滴水穿石的原因：第一要目标专一，就是关注一个目标，不分散注意力，这样获取成功的几率就21 / 41 大。这是从目标选择策略上讲的。第二，持之以恒，就是长久地坚持下去，有毅力，有恒心。这样， “ 咬定青山不放松 ” ，一个劲儿地坚持做下去，一定能赢得胜利。这是从工作态度与人的品格上讲的。第 2 句是反问句，指出滴水穿石启示了人们，只有具备滴水穿石精神，才能做好任何事情。 “ 古今中外所有成就事业的人，在前进的道路上，不都是靠着这种 滴水穿石 的精神才 滴穿 一块块 顽石 ，最终取得成功的吗？ ” 这个反问句是对前面三个事例的总结，指出，全世界一切成功人士，都具有滴水穿石的精神。 “ 古今中外 ” ，指包括一切时间，一切空间。 “ 滴水穿石的精神 ” ，就是目标专一，持之以恒的精神。 “ 滴穿 ” 指目标专一，持之以恒的工作过程。 “ 顽石 ” ，坚硬的石头，这里比喻艰苦的工作或事业，许多工作或事业都十分有难度，不是轻而易举能干好的，要付出艰辛的努力与代价。要获取工作的成效与事业的成功，就必须有 “ 滴水穿石 ” 的精神。前文例举爱迪生的事例中，提到 “ 孜孜不倦 ” 和 “ 专利 ” 。 “ 孜孜不倦 ” ，形容勤勉，不知疲倦。 “ 专利 ” ，法律保障创造发明者在一定时期内由于创造发明而独自享有的利益。在例举齐白石的事例中，提到 “ 挥毫 ”“ 条幅 ” 和 “ 炉火纯青 ” 。 “ 挥毫 ” 指用毛笔写字或画画。动物身上细长而尖的毛叫 “ 毫 ” ，毛笔是用 “ 毫 ” 做成的，人们便用 “ 毫 ” 指代毛笔。 “ 条幅 ” ，指22 / 41 直挂的长条 的字画，单幅的叫单条，成组的叫屏条。 “ 炉火纯青 ” ，相传道家炼丹，到炉子里的火发出纯青色的火焰的时候，就算成功了。比喻学问、技术或事达到了纯熟完美的地步。 写作特点 论证过程严密。 作为议论文，讲究分析与论证。本文尽量减少理论分析，而强化事例论证，即采用了例证法。开头用事例引出论点，中间举 3 个古今中外的名人事例，印证论点的正确性。在归纳结论前，又引反面事例，从另一角度论证论点。这样，正面论，反面论， “ 事实胜于雄辩 ” ，论点就在大量事实印证下牢牢地立了起来，让人信服。作者之所以采用例证法，主要考虑读者的特殊性。本文是写给儿童读的。少年儿童的思维以形象思维为主要形式，抽象思维不强。采用例证法，儿童容易理解和接受文章的观点。 本文例证很周密、严谨，举的 3 个名人事例都很典型。李时珍是中国明代医药学家，爱迪生是美国 19 世纪大发明家，这两位是历史上的杰出人才，应 “ 古今中外 ” 中的“ 古 ” ；齐白石是我国现代书画家，应 “ 古今中外 ” 中的“ 今 ” ；李时珍与齐白石是我国的名人，应 “ 古今中外 ” 中的 “ 中 ” ；爱迪生是美国的名人，应 “ 古今中外 ” 中的“ 外 ” 。 3 个名人中有医药学家、发明家、书画家，概指各23 / 41 项事业。文章用这些事例 说明不同时期、不同国家、不同领域的杰出人士都凭 “ 滴水穿石精神 ” 而获成功，进而证明了论点。 教学建议 教学目标 1.让学生懂得做事目标专一、持之以恒是取得成功的重要条件的道理。 2.准确、流利、有感情地读课文。 3.学会本课生字。 教学重点、难点 1.理解 “ 滴水穿石 ” 现象给人们的启示。 2.学习从一件事物谈起进而引发出更深的道理的写作方法。 教学准备 多媒体课件或教学挂图。 教学时间 建议本课教学 1 课时。 阅读建议 建议采取 “ 以读为主 ”“ 质疑探究 ”“ 自主合作 ” 的方法进行阅读。 1.由实验演示导入新课，让学生理解 “ 滴水穿石 ” 的深刻含义，引出本课课题。 24 / 41 2.初读课文。 检查学生生字、词的预习状况和对文章内容的整体把握情况，并且理清文章层次。 课文先以自然现象为切入点，再举例论证 “ 滴水穿石 ”给人们的启示，最后写作者要说明的道理。 3.以读为主线，感知、感受、感悟课文内容。 学习第 1、 2 自然段时，要指导学生抓住重点词语理解课文内容。指导学生要抓住重点词语 “ 锲而不舍 ”“ 日雕月琢 ”“ 目标专一 ”“ 持之以恒 ” 等词语体会滴水能滴穿石头的原因。 学习第 3 自然段时，教师让学生在熟读课文的基础上，选择自己最感兴趣的名人事迹进行精读，从名人的事迹中去体会 “ 滴水穿石 ” 的精神。 学习第 4 自然段时，可让学生先画出中心句，再用联系实际谈感受的方法理解 “ 目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就能实现我们美好的理想 ” 这句话的深刻含义。 4.合作讨论。 讨论题： “ 滴水穿石 ” 给我们的启示究竟是什么呢？ 组织全班学生交流，围绕 “ 滴水穿石 ” 的启示谈出自己的感受。引导学生尽量用丰富 的词语和相关的名言警句把自己的感受说深刻。 25 / 41 5.质疑探究。 质疑：如果将课文中的中心句改成 “ 目标专一，持之以恒 ” 行不行，让学生进行比较，在比较中引导学生自己质疑与原句的区别。然后让学生自读自悟，自主探究。 6.扩展延伸。 课外采访一位成功人士，比如企业家、科学家、艺术家、优秀教师、先进工作者等，从他们身上发现目标专一，持之以恒的事例，然后写一篇报道，说明 “ 滴水穿石 ” 的道理。 7.识字 “ 锲、琢、孜、炽 ” 都是左窄右宽结构， “ 废 ”是半包围， “ 广 ” 旁不可多两点。 8.推荐作业。 围绕课文主题搜集一个名人的事例，并附上名人的图片。 白色的金盏花 教材说明 解题 白色的金盏花是毕淑敏写的一篇记叙文。文章写园艺所重金悬赏纯白的金盏花，一位老奶奶经过年的精心培育，终于获得成功，但她没有领到重金。这篇课文赞扬了老奶奶踏实坚韧的精神，说明了只要认准目标，持之以恒，一26 / 41 定会收到满意的成果。 白色的金盏花这个标题是一个偏正词组，中心词是“ 金盏花 ” 。 “ 金盏花 ” ，又称 “ 金盏菊 ” ，菊科。一、二年生草本植物。叶互生，茎下部叶匙形，茎上部叶长椭圆形。头状花序单生枝端，春夏季开花，开舌状花和管状花，一般为淡黄色、橘黄色或棕色。原产欧洲南部。是常见的观赏花卉。 结构分析 本文按事情发展顺序记叙，共个自然段，可分三部分。 第一部分（第、自然段），写园艺所重金悬赏纯白的金盏花，老奶奶决心试着培育。 第二部分（第、自然段），写老奶奶用年时间，终于培育出纯白的金盏花。这部分详细写了老奶奶不断用择优强化的做法，持之以恒的培育历程。 第三部分（第自然段），写老奶奶培育成功的结果和下一步的理想。先写老奶奶寄种子，再写园艺所未 付赏金，最后写老奶奶还想培育其他颜色的金盏花。 语意理解 “ 老奶奶在报上看到一条消息，园艺所重金悬赏纯白色的金盏花。老奶奶想：金盏花，除了金色，就是棕色。白色的？不可思议。不过，我为什么不试试呢？ ” 第一自然段有句话，写出要培育白色金盏花的缘由。27 / 41 老奶奶是在 “ 报上 ” 看到的消息，又是国家正规单位园艺所发出的可靠的消息。 “ 重金悬赏 ” ，足见纯白金盏花的重大价值。第至第句，都是写老奶奶的心理活动。第一层写培育目标太难，第二层写决心试试。两层连起来表现老奶奶内心的矛盾与斗争，最后，用反问形式表示 老奶奶决心克服困难，干一件对社会有益的事情。 “ 重金悬赏 ” ，用巨额金钱公开征求别人帮助做某件事情。 “ 不可思议 ” ，原为佛家语，含有神秘奥妙的意思，本文指不能想象，不能理解。 “ 一年又一年，春种秋收循环往复，老奶奶从不沮丧怀疑，一直坚持着。儿女远走了，丈夫去世了，生活中发生了很多的事，老奶奶处理完这些事之后，依然满怀信心地种植金盏花 ” 虽只有两句，却把老奶奶培育白色金盏花的执著精神描写了出来。第句从时间角度写老奶奶能长期坚持研究培育，说明老奶奶有毅力。 “ 春种秋收 ” ，概括一年的种植过程。 “ 循环往复 ” ，表示周而复始地来回反复地运作。 “ 沮丧 ” ，灰心失望。这几个词语说明老奶奶在年复一年的种植研究中，一直信心百倍，第句，写老奶奶排除家庭变故的影响坚持研究培育，说明老奶奶很坚韧。表现老奶奶认定目标，脚踏实地，持之以恒的精神。 “ 她甚至不知道现在那则启事还是否有效，也不知道在这漫长的岁月里，是否早就有人培育出了纯白色金盏花。 ” 28 / 41 这一句话连用两个 “ 不知道 ” ，揭示老奶奶纯洁、正直、朴素的品格，表明她培育白色金盏花毫无功利目的，只是想为社会做贡献，为园艺事业做贡献。第一个 “ 不知道 ” ，说明老奶奶不贪图 “ 重 金 ” 。她根本没有关注 “ 重金悬赏 ” ，所以，她不在意 “ 启事还是否有效 ” 。第二个 “ 不知道 ” ，再进一步说明老奶奶不关心 “ 重金 ” 是否能到手。 “ 是否有人培育出纯白金盏花 ” ，暗含 “ 是否有人领走赏金 ” 之意。 “ 老奶奶对着听筒小声说，只想问一问，你们可还要黑色的金盏花吗？我能种出来 ” 这是老奶奶在听到园艺所所长电话后的回答。园艺所所长在电话中说明 “ 赏金不再兑现 ” ，问老奶奶 “ 有什么其他要求吗？ ” 这个 “ 其他要求 ” 是指赏金之外的要求。面对这些，老奶奶的回答却回避了，进而表示如果需要，她可以培育出其他颜色的金盏花。这 是多么高尚的境界！ “ 利己 ” 之事绝然不提， “ 利人 ” 之事百做不厌。为美化社会，为繁荣园艺事业，她愿意继续无偿地干下去，这才是真正的 “ 无私奉献 ” ！老奶奶的话是 “ 小声 ” 说的。面对取消 “ 重赏 ” ，她心如止水，异常平静，反映老奶奶的良好心态，进一步表现她的高尚的品格。老奶奶培育出了纯白的金盏花，她更是一株纯洁无瑕的金盏花。 写作特点 用平白记叙展现人物风貌。 29 / 41 作者写此文的宗旨在于颂扬老奶奶的高尚的品格。文章写她用漫长的年，培育出纯白金盏花的事，写得十分朴素、平白。全文不涉及生物遗传学上的高深理论，也 不过多地铺排、形容与描绘，仅是自自然然地讲述她年的培育过程，让人们看到老奶奶的崇高精神风貌。特别是后半部分，写她在园艺所没有兑现重金的情况下，仍说 “ 可还要黑色的金盏花吗？我能种出来 ” ，更令人感动。老奶奶的伟大是平凡中的伟大，她所追求的只是能为他人、为社会尽点绵薄之力而已。 开头结尾对表现主题的作用。 文章开头第句就交代事件起因，一点弯子不绕，也不做背景介绍，显得利落、简洁。结尾写老奶奶与园艺所所长对话，不谈待遇，不答复所长问题，却出人意料地提出想继续培育其他颜色的金盏花。所长让老奶奶提 要求，实际在暗示老奶奶，可以适度地要待遇，因为你做了贡献。老奶奶不仅不提，甚至干脆不谈这个话题，可见老奶奶的思想境界何等崇高。 教学建议 教学目标 .通过阅读老奶奶培育白色金盏花的故事，使学生进一步体会 “ 持之以恒 ” 精神的可贵之处。 .能够正确、流利、有感情地朗读课文。 30 / 41 .认识 5 个生字。 教学重点、难点 从老奶奶培育白色金盏花的过程中体会 “ 目标专一、持之以恒 ” 的精神，明白这种精神在现实生活中的意义。 教学准备 学生课前查找有关金盏花的 资料、图片。 教学时间 建议本课教学课时。 阅读建议 建议采取 “ 自主感悟 ” 的方法进行阅读。 1.汇报资料，导入新课。 学生汇报课前所查找的有关金盏花的资料、图片，着重说说它都有哪些颜色。 过渡：学生刚才谈到了许多颜色，可就是没有白色。（板书课题）学生质疑：读了题目后都想知道些什么？ 2.自由读课文，整体感知。 学生选择自己喜欢的方式读课文，感知课文内容，注意读准字音。 小组互动。小组内互读课文，比一比谁读得正确、流利、有感情。 边读边想：刚才提出的问题是否在文章中找到了答案，可以在小组内进行交流。 31 / 41 .自主感悟。 老奶奶是如何培育出白色的金盏花的？从课文中画出有关的语句。 文章第三自然段结尾出现了省略号，想象一下老奶奶在培育白色金盏花的 20 年中还可能遇到哪些困难。 在学生理解句子含义的基础上，指导学生朗读。可以先指名读，再鼓励学生评价，在评价之后，再指导学生读出感情。 4.展开想象，体会 “ 持之以恒 ” 的精神的可贵。 小组互相交流：如果你目睹了整个培育过程，你都想对老奶奶说些什么？ 全班交流：谈一谈自己读过课文后的体会。 5.扩展延伸。 引导学生说说在哪些方面我们同样需要老奶奶这种精神？ 6.检查识字。 “ 棕、枯、沮、呵 ” 是左右结构，左窄右宽。 “ 丧、兑 ”是上下结构。 7.推荐作业。 还知道哪些关于 “ 目标专一、持之以恒 ” 的故事？教师可以围绕这一主题组织学生在全班开展一次 “ 讲故事 ”比赛。 32 / 41 阅读第八次。 资料 第 八 次 古时候，欧洲的苏格兰遭到了别国的侵略。王子布鲁斯带领军队英勇地抗击外国侵略军。 可是 一连打了七次仗，苏格兰军队都失败了，布鲁斯王子也受了伤。他躺在山上的一间磨坊里，不断地唉声叹气。对这场战争，他几乎失去了信心。 布鲁斯躺在木板上望着屋顶，无意中看到一只蜘蛛正在结网。忽然，一阵大风吹来，丝断了，网破了。蜘蛛重新扯起细丝再次结网，又被风吹断了。就这样结了断，断了结，一连结了七次，都没有结成。可蜘蛛并不灰心，照样从头干起。直到第八次终于结成了一张网。 布鲁斯感动极了。他猛地跳起来，喊道： “ 我也要干第八次！ ” 他四处奔走，召集打散的军队，动员人民起来抵抗。经过激烈的战斗，苏格兰军 队赶跑了外国侵略军。布鲁斯的第八次抵抗终于成功了。 能说会写 愚公移山精神过时了吗？ 33 / 41 教材说明 本次口语交际是以一次讨论会的形式进行的。教材内容分两部分：第一部分在充分肯定愚公移山精神在当代的作用后，提出了一些人对愚公移山精神的看法：在科学技术高度发达的现在，愚公持之以恒，不达目的不罢休的精神已经过时了，不需要再提倡了。第二部分为本次讨论会提出了要求：你对这个问题怎么看，有哪些理由？在确定自己的看法后要准备一些材料来证明自己的看法。 教学建议 教学目标 1.培养学生围绕中心，充分阐述自己观点的能力。 2.通过课前查找资料培养学生搜集信息的能力，通过讨论进行口语交际训练，提高学生的口语表达能力。 教学重点、难点 1.把自己对问题的看法阐述清楚。 2.说话要有针对性，能有条理、合乎逻辑地说明自己的观点。 教学准备 多媒体课件或录音机。 教学时间 建议本课教学 1 课时。 34 / 41 操作要点 1.故事导入。 教师利用多媒体播放愚公移山影片的片段或用录音机播放愚公移山 的故事，让学生从中充分体会愚公持之以恒，不达目的誓不罢休的精神。 2.学习指导语，明确本次口语交际的内容、要求和训练方式。 先学习题解，然后每个同学思考一下：愚公移山的精神自古就被人们所传颂，当代也应该肯定，但在科学技术高度发达的今天，有人提出是否还需要愚公精神。本次口语交际以讨论的方式进行，要求能用充分的理由阐述出自己的观点。 3.分组。 学生各自思考好自己的观点后，可按自己的想法分成两组，一组持 “ 愚公移山的精神已经过时了 ” 观点；另一组持“ 在当今社会中我们仍需要发扬愚公移山的精神 ” 观点。 4.组内交流。 两组同学在各自组内都要分别说说自己的看法及理由，分别列举事例，组员之间提出意见互相补充。 5.全班讨论。 在充分准备的基础上，两组同学分别阐述各自的观点。阐述观点时要有充分的理由，对方如有反驳也可以插话。教35 / 41 师也可参与讨论，在讨论中可以引导学生从以下几方面着手。 （ 1）如果在当今的社会中我们还用愚公移山的精神去做一些简单的事，是否会费时费力，达不到好的效果。 （ 2）在当今社会中我们如果放弃了愚公 “ 持之以恒 ”的精神，人们变得越来越懒惰，科技是否还会继续 进步呢？ （ 3）愚公移山的精神用在哪些方面合适，我们如何发扬这种精神？ 6.总结。 可根据学生在讨论中的表现，教师为发言最佳小组颁发“ 最佳合作奖 ” ，为发言最精彩的同学颁发 “ 最佳口才奖 ” 。 持之以恒 教材说明 本次习作的内容为选题作文。教材由五部分内容构成：第一段说明了本次习作的主题范围。第二段和第三段是本次习作的两方面选题，学生可以自由选择一个方面，展开来写。第四段讲明了要联系实际生活，写清楚，并有真情实感。第五段是对题目的要求，学生可以自拟题目，自由 发挥。 教学建议 36 / 41 教学目标 1.联系学生自己的实际具体事例，写出真实的心理感受。 2初步培养学生写作议论文的能力。 教学重点、难点 抓住要点、联系实际具体写出自己的感受。 教学准备 课前让学生预习习作教材，准备要写的内容。 教学时间 建议本课教学 3 课时。 操作要点 1.指导。 理解题意，明确习作主旨 ,弄清写什么。 出示习作要求，让学生认真思考： 什么是选题作文？ 这次作文写什么？ 学生经过认真思考之后会有一些初步的理解和体会。在明确写作目标的基础上，老师适时帮助学生归纳整理：这次作文是以写实际生活中的事例和感受为主要内容的文章，要把真实的事例具体地写出来，然后分析这个事例，写出自己的心得体会。 指导写作。 37 / 41 学生在理解习作要求后，组织学生选择话题，并在小组内讨论。以某个学生的具体事例为讨论内容，大家畅所欲言，各抒己见，从具体事例中得出个人的心得体会。这些个人感受可以不同，这样做是为了营造一个讨论的氛围，这样可以激发学生们的写作欲望、开扩写作思路，取长补短，使学生能够顺利完 成习作。教师也可以参与其中，对一些在认识上有偏激