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喜迎冬至手抄报素材 古代纪念 冬至节亦称冬节、交冬它既是二十四节气之一是中国的一个传统节日曾有“冬至大如年”的说法宫廷和民间历来十分重视从周代起就有祭祀活动 周礼春官神仕：“以冬日至致天神人鬼”目的在于祈求与消除国中的疫疾减少荒年与人民的饥饿与死亡 后汉书礼仪：“冬至前后君子安身静体百官绝事”还要挑选“能之士”鼓瑟吹笙奏“黄钟之律”以示庆贺 冬至 晋书上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺其仪亚于正旦” 唐宋时以冬至和岁首并重南宋孟元老东京梦华录：“十一月冬至京师最重此节虽至贫者一年之间积累假借至此日更易新衣备办饮食享祀先祖官放关扑庆祝往来一如年节” 吃水饺 每年农历冬至这天不论贫富饺子是必不可少的节日饭 张仲景是南阳稂东人他著伤寒杂病论集医家之大成被历代医者奉为经典张仲景有名言：“进则救世退则救民;不能为良相亦当为良医”东汉时他曾任长沙太守访病施药大堂行医后毅然辞官回乡为乡邻治病.其返乡之时正是冬季他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦饥寒交迫不少人的耳朵都冻烂了便让其弟子在南阳东关搭起医棚支起大锅在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮他把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮然后将羊肉、药物捞出来切碎用面包成耳朵样的“娇耳”煮熟后分给来求药的人每人两只“娇耳”一大碗肉汤人们吃了“娇耳”喝了“祛寒汤”浑身暖和两耳发热冻伤的耳朵都治好了后人学着“娇耳”的样子包成食物也叫“饺子”或“扁食” 冬至吃饺子是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩至今南阳仍有“冬至不端饺子碗冻掉耳朵没人管”的民谣 九九消寒 入九以后有些文人、士大夫者流搞所谓消寒活动择一“九”日相约九人饮酒(“酒”与“九”谐音)席上用九碟九碗成桌者用“花九件”席以取九九消寒之意 民间还流行填九九消寒图以供消遣九九消寒图通常是一幅双钩描红书法上有繁的“庭前垂柳珍重待春风”九字每字九划共八十一划从冬至开始每天按照笔划顺序填充一个笔划每过一九填充好一个字直到九九之后春回大地一幅九九消寒图才算大功告成填充每天的笔划所用颜色根据当天的天气决定晴则为红;阴则为蓝;雨则为绿;风则为黄;落雪填白 此外还有采用图画版的九九消寒图又称作“雅图”是在白纸上绘制九枝寒梅每枝九朵一枝对应一九一朵对应一天每天根据天气实况用特定的颜色填充一朵梅花元朝杨允孚在滦京杂咏中记载：“试数窗间九九图余寒消尽暖回初梅花点徧无余白看到今朝是杏株” 最雅致的九九消寒图是作九体对联每联九字每字九划每天在上下联各填一笔如上联写有“春泉垂春柳春染春美”;下联对以“秋院挂秋柿秋送秋香”称为九九消寒迎春联然而不管种九九消寒图在消磨时日、娱乐身心的同时也简单记录了气象变化据说有经验的老人还能根据九九消寒图推测出这一年的雨水多寡和丰歉情况 九九消寒歌：一九、二九不出手;三九、四九冰上走;五九到六九沿河看杨柳;七九河冰开八九燕子来;九九加一九耕牛遍地走 现代民俗 很多地区在冬至这一天有祭天祭祖的习俗现仍有一些地方如江浙、闽南一带在冬至这天过节庆贺 另外民间有以冬至日的天气好坏与来到的先后来预测往后的天气俗语说：“冬至在月头要冷在年底;冬至在月尾要冷在正月;冬至在月中无雪也没霜”(这是依据冬至日到来的早晚推测