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xx猴年春节手抄报：欢欢喜喜过大年 春节手抄报选取什么样的内容最为合宜呢?以下关于春节手抄报的内容是由中国人才网为您整理提供的希望能够帮助到您欢迎阅读与借鉴 正月初五俗称破五节是历史悠久的汉族传统节日之一因汉族民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬所以古代这一天的禁忌就特别多比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等燕京岁时记中说：初五日谓之破五破五之内不得以生米为炊妇女不得出门至初六日则王妃贵主以及宦官等冠帔往来互相道贺新婚女子亦于当日归宁而诸商亦渐次开张贸易矣清裨类钞也载：“正月初五日为破五妇女不得出门 简介 正月初五俗称破五汉族民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破按照旧的习惯要吃“水饺”五日北方叫“煮饽饽”如今有的人家只吃三、二天有的隔一天一吃然而没有不吃的从王公大宅到街巷小户都如此就连待客也如此妇女们不宜出门但也要吃饺子放鞭炮新嫁女子在这一天归宁一说破五这一天不宜做事否则遇事破败破五习俗除了以上禁忌外主要是送穷迎财神开市贸易根据不同地区的风俗不同很多习惯都变掉了喜新厌旧寻求吉利皆是人们之所爱可是这烟花一放就要难为在此时熟睡中年人和老人或儿童了还有每年此时也因此要排放太多的有害健康的气体在有南方有些地方每逢这天只烧香敬茶不放烟花不过时过境迁习俗也变了 祭神 版本 蔡京：宋朝蔡京富有汉族民间传说他是富神降生他恰生于正月初五所以汉族民间把他当作财神来祭拜 五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”故称“五显财神”生前劫富济贫死后仍惩恶扬善保佑穷苦百姓北京安定门外有五显财神庙 “文财神”财帛星君也称“增福财神”：他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起合起来为福、禄、寿、喜、财财帛星君脸白发长手捧一个宝盆“招财进宝”四字由此而来一般人家春节必悬挂此图于正厅祈求财运、福运正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关正月初五各商店开市一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈以迎接财神 正月初五接财神的习俗与王元宝有关 王元宝唐朝开元间人富可敌国靠贩运琉璃发家王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神吃发菜等等对于中国民风民俗有深刻的影响流传至今 王元宝的发迹史 对于王元宝的发迹史唐代李亢在独异志中这样记载：开元间有长安贩夫王二狗者尝往返淄郡贩丝微利也一日孤馆遇盗财物尽失二狗叹曰：天不助我遂悬梁欲自尽冥冥中见一老者锦衣玉带头戴朝冠身穿红袍白脸长须温文尔雅左手“如意”右手“元宝”高祖赐封财帛星君李相公是也星君曰：“尔当大富贵岂可轻生不闻淄州出琉璃乎?”又舍元宝一枚乃去二狗遂贩琉璃成长安首富又感念星君所赐易名元宝 王元宝的财富 对于王元宝的财富规模独异志有这样的描写：玄宗尝召王元宝问其家私多少对曰：臣请以一缣系陛下南山一树南山树尽臣缣未穷玄宗御含元殿望南山见一白龙横亘山间问左右皆言不见令急召王元宝问之元宝曰:“见一白物横在山顶不辨其状”左右贵臣启曰:“何故臣等不见?”玄宗曰:“我闻至富可敌贵朕天下之贵元宝天下之富故见耳”王元宝是著名的收藏家王元宝收藏有一皮扇子制作甚佳每暑月宴客即以此扇子置于座前使新水洒之则飒然风生巡酒之间客有寒色遂命撤去朱子语类卷九四记载：明皇亦曾差中使去取看爱而不受帝曰:此龙皮扇子也王元宝的住房极为奢华据说他家的房子以金银叠为屋壁宅中的礼贤室以沉檀为轩槛以碔砆甃地面以锦文石为柱础并把铜钱当地板砖铺在后花园的小径上称这样可以防滑 王元宝与中国传统民俗 中国汉族民间有正月初五拜财神和财神爷巡游汉族民间送福送财的习俗据说都与王元宝有关王元宝发迹之后吃水不忘打井人念念不忘财神爷家里供奉的是财神爷商号里祭拜的是财神爷他还在长安捐善款建造了财帛星君庙聘请国内高道主持四时供奉香火旺盛每年正月初五商号开张这天他都要早起到财帛星君庙上第一柱香于是人们纷纷效仿也都在正月初五清晨到财帛星君庙上香有时甚至连唐玄宗皇帝都到星君庙上香初五之后还要出巨资请财神爷到长安大街小巷巡游巡游路上财神爷由招财童子和利市仙官护卫招财童子和利市仙官还要给路人分发彩头或利是吸引百姓踊跃尾随争抢彩头、利是沿街商铺则摆上贡品点上高香迎接财神爷进门财神爷路过家门时商家要燃放鞭炮三拜九叩为财神爷献上随喜钱大的商号还要请财神爷驻足为财神爷举办盛大的祭祀活动放鞭鸣炮迎请财神爷降临同时邀请汉族民间剧团为财神爷唱戏当时的长安每到正月初五这一天家家户户迎神各个店铺闻鸡鸣即起开始接神放鞭鸣炮在招幌上挂红布庆祝开市大吉共喝财神酒王元宝的祭品中喜欢用一条黄河大鲤鱼老百姓以为鲤为“利”的谐音所以称鲤鱼为“元宝鱼”、“活元宝”长安街头每逢初五早上必有叫卖元宝鱼者各店铺争购用线穿鱼脊并挂在房梁上鱼头朝内身上贴红纸元宝寓意可以“招财进宝”长此以往这种风俗传播到全国各地形成了正月初五拜财神和财神爷巡游汉族民间送福送财的习俗 当时长安流传民谣：正月初五上柱香一年四季财源广;正月初五摸元宝大钱小钱用不了;正月初五请财神家家户户财源滚;正月初五神进门五谷丰登福满门 北京有民谣爆竹一声把张开：鞭炮一响把张开招财童子两边排;增福财神中间坐增福增禄又增财一撒金二撒银三撒骡马成了群四撒摇钱树五撒聚宝盆五子登科六六顺 邯郸地区有民谣正月初五迎财神： 爆竹一响把门开,增福相公进家来 相公本是天上仙家住淄川五松山 相公是咱曲周人阴阳两界都为神 左如意右元宝财也来福也到 左青龙右白虎福禄寿喜进我府 上管官下管民管了福禄管财运 一撒金,二撒银,撒完摇钱树,再撒聚宝盆 保你五谷丰登收成好保你五子登科六六顺 清人顾铁卿清嘉录中引了一首蔡云的竹枝词也描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求一年心愿一时酬;提防别处迎神早隔夜匆匆抱路头” 王元宝还是一个著名的慈善家据史书记载每年大雪之际他都会让仆人到巷子里扫雪并拿出餐具酒炙为来往之人作驱寒之用此外王元宝常常延约四方名士朝之名寮往往出于门下每年的科举考试之前众多士子都会受到王元宝的款待 王元宝嗜吃发菜每餐都要有一盘发菜佐食长安城中商人都以为王元宝的发迹是吃了发菜的缘故所以纷纷仿效食用并让厨师做成金钱形状寓意“发财致富”从此“酿金钱发菜”世代流传直至解放前的西安还有些富商大贾举办宴席第一道菜多是“酿金钱发菜”寓意是讨个吉利祝愿发财港、澳、台同胞和海外侨胞特别喜欢发菜它不惜以重金购买馈赠亲朋或制作佳肴在海外它常常被作为第一道菜象征着四季发财生意兴隆因而被视为逢年过节馈亲待友的珍肴 送穷 正月初五“送穷”是中国古代汉族民间一种很有特色的岁时风俗这一天各家用纸造妇人称为“扫晴娘”“五穷妇”“五穷娘”身背纸袋将屋内秽土扫到袋内送门外燃炮炸之这一习俗又称为“送穷土”“送穷媳妇出门”陕西韩城一带破五这一天忌出门而且要将鲜肉放在锅中炙烤还要爆炒麻豆令其崩裂发声认为这样可以崩除穷气求得财运此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱俗称“填穷坑”汉族民间广泛流行的送穷习俗反映了中国人民普遍希望辞旧迎新送走旧日贫穷困苦迎接新一年的美好生活的传统心理 开市 旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门而在正月初五开市俗以正月初五为财神生日认为选择这一天开市必将招财进宝 来历 说法一 有些地方又把初五日叫做“圆年”意思是说年过完了到这一天要做一个总结划句号了其实这是“破五”的变种是由于不知“破五”的由来慢慢的演变出来的 据封神榜所说姜子牙封神把背叛他的妻子封为“穷神”有令她“逢破即归”神话传说中姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇封了穷神以后就更让人讨厌了还没听说有谁是喜欢穷神的是不是?所以人们就在初五这一天“破”她让她“即归”马上滚回去吧 说法二 还有一说初五是财神的生日所以人们要在这一天大摆宴席燃放鞭炮搞多种多样的庆祝活动寓意就是迎接财神的到来 说法三 有好多地方在除夕夜是要把祖宗请回来过年的在堂屋的正中高挂祖宗牌位烧香上供意为请祖宗过年吃好的不忘祖宗的意思到了初五就要送祖宗“回去”了过年过完了所以这一天要烧香烧纸钱恭送祖宗 由于初五日肩负着送穷神、接财神等多重重任所以这一天非常重要也就不奇怪了这许多的讲究综合起来就形成风俗要摆宴席要放鞭炮要吃象征“元宝”的饺子 更多相关的手抄报推荐阅读： 1.xx猴年春节手抄报内容、