浅议大学生人生价值取向

鲁东大学学士学位论文学 士 学 位 论 文 论文题目：浅议大学生人生价值取向姓名张丽伟院系政法学院专业思想政治教育年级2004级学号041210317指导教师张天波2008年5月25日12目 录摘要.1引言.2一、人生价值的内涵.1二、大学生人生价值取向的误区 .3（一）个人主义.3（二）“厌学风”.3（三）享乐主义.4（四）功利主义.4三、大学生人生价值的科学取向.5(一) 树立自我价值与社会价值相统一.5(二) 树立理想价值与职业价值相统一.6(三)确立艰苦奋斗和合理享受相统一 . .6(四)确立利与义相统一 .7(五)确立知与行相统一.7四、科学人生价值观的教育.8(一)坚持集体主义精神导向的教育.8(二)坚持爱国主义民族精神的教育.9(三)坚持为人民服务奉献精神的教育.9结束语.10注释. .11参考文献.11谢辞.12浅议大学生人生价值取向张丽伟(政法学院 思想政治教育 2004级1班 041210317)摘要：在校大学生们正面临着人生发展最为关键的时期，但当今社会上的一些不良风气，影响着大学生的人生价值观，使大学生的价值取向存在偏差。学校要加强对大学生的思想教育，引导大学生树立正确的价值观，领悟人生的真谛。关键词：大学生;人生价值;人生价值取向 Discusses the university student life value orientation shallowlyZhang liwei(Politics and law college, Ideological and political education, Class 1 Grade 2004, 041210317）Abstract: Now is the most pivotal period which for our undergraduate students to face to the lifes development. But nowadays, there are still many bad styles which exist in the society and also affect the undergraduate students to make definition on life value. Therefore, there are many problems exist in the life value of undergraduate students.The university should enhance the ideological education to the students so that leading the students to set up the correct values，and realize the true meaning of life value.Key words: University student ; Life value ; Life value orientation引言我们目前处在一个从传统走向现代社会变革的时代，社会主义市场经济的确立和发展，推动了价值观念的变革，社会上的各种思想观念和价值取向都不可避免的反映到大学校园来。很多大学生思维方法简单，思想不成熟，甚至幼稚，容易产生思想上的迷茫和困惑，所以要让大学生人生价值的内涵，引导的学生树立正确的人生价值观。一 人生价值的内涵 所谓“价值”是一个具有广泛意义的社会范畴，它的产生是同人们的需要紧密联系的。马克思指出：“价值这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。”也就是说，价值是客观事物能够满足人们某种需要的属性。人生价值作为人生哲学的范畴，强调的是个人对社会的责任与贡献和社会对个人的尊重与满足的统一，即社会价值和自我价值是不可分割地联系在一起的。马克思说：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应该认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的。”因为，一方面个人是处于一定的社会关系中，是社会的一员，个人必须依赖于社会而存在，个人的活动应当对他所依存的社会负责，也就是说个人在一生中对人类社会的延续和发展要做出贡献。另一方面，社会的不断进步都是靠人的活动来实现的，社会必须依靠群体和个人的努力才能由低级向高级不断的发展。所以社会也应该满足个人的需要，否定人的自我价值一定会阻碍社会价值的实现，而一味的追求自我价值，就会导致个人至上，不能为社会和他人服务，甚至危害社会和他人，最终也会影响自我价值的实现。人生价值的两个方面中，个人对社会的责任和贡献是更为重要的方面，也就是我们通常所说的：人生的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和奉献。我们衡量一个人的人生价值的大小的时候，不是看他的金钱与地位而是看他对社会的贡献与创造，看他为社会、为人民贡献了什么。“只有人人都为社会做贡献，社会才能根据这种贡献的总和，扣除必须扣除的部分，来满足每个人对享受的需要”。大学生要树立科学的人生价值观，正确认识个人与社会的关系，正确处理社会价值与自我价值的关系，牢固树立人生价值就在于为社会多做贡献的价值观念，以积极的人生态度迎接未来的挑战，在承担社会责任和为社会做贡献的社会实践中实现自身的人生价值。1 二 大学生人生价值取向的误区在当今时代，大学生应该把自己的人生价值定位在为社会的物质文明和精神文明建设做出更大的贡献上。而现实中由于社会利益关系格局的突变，使得人们价值观念发生了变化。对于最容易接受新事物、新观念的大学生来说，他们是受本身有限知识和社会经验的限制，再加上社会上的一些不良风气，大学生缺乏理性思考，价值观存在以下问题:(一)个人主义 在市场经济的大潮中，大学生在对自我价值的追求上，个体意识强烈，价值主体向个人本位倾斜：崇尚自我选择、自我设计、自我奋斗。虽然很多大学生会说“为中华之崛起而读书”，但实际上并非如此，他们在兼顾社会和个人之间更偏重于个人，凡事从“我”出发，以我为中心，崇尚“追求自我实现、完善自我价值”。甚至有人说“现在谁要是提为人民服务到祖国最需要的地方去之类的话，会被认为是虚伪和不可理喻”。他们强调要把个人事业的成功摆在第一位，为能够最大限度的实现自我而主动调整自己，争取一切可能的机会，不惜一切手段求得自己的发展，在考虑问题时往往局限于自我的圈子,对于那些“不关己”的事，采取回避、冷漠的态度。这也就产生了一种以“我为核心”的极端个人主义倾向。(二)“厌学风”现实生活中存在权钱、交易脑体倒挂现象以及社会上种种不正之风，使一些大学生很难在平等的基础上进行公平竞争，他们觉得“书读万卷不如腰缠万贯”，觉得读书无用、知识贬值。2更有甚者认为读了大学不但没有学到有用的东西，反而局限了自己的选择，认为读大学的四年时间还不如去赚钱，因而有相当一部分大学生失去了学习的动力和前进的目标，可以说大学校园里刮起了“厌学风”。他们认为学历没有太大用处，重要的是门路，把自己寻找理想工作都寄托在找关系上，往往会耽误了前程。(三)享乐主义大学生享受生活的思想越来越普遍。由于家庭生活水平的相对提高以及上大学学习压力的降低，他们大多是独生子女，生活条件优越，没有经历过艰难困苦，依赖心理严重，不顾自己的经济承受能力而热衷于高消费和超前消费，同学之间的攀比现象比较严重，他们把高消费看作是一种派头，一种个人价值与理想的实现。有的同学在学习之余，也想出去打工赚钱，但赚了钱他们想的是如何去满足个人欲望。“在择业上，既渴望实现自我价值，又缺乏艰苦创业的思想准备。他们大都希望在比较优越的条件下比较舒适的环境中去实现自我”，而不愿去比较艰苦却急需人才的地方。当代大学生花着父母的血汗钱一边上学一边享受生活的现象非常普遍，在他们看来这是理所当然的，对于他们来说考虑更多的是别人应该为我做什么而很少考虑我应该为父母、为家庭、为社会做些什么。(四) 功利主义当代大学生在人生态度上，对物质财富的追求欲日趋激烈。重功利讲实惠，就连远大理想和奋斗目标也日趋经济化，用一句顺口溜来说，叫做“理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图”，在他们看来，满足物欲已经成为新的精神信念，艰苦奋斗精神被尘封起来，甚至有的同学大声发问：到公司去，到国外去，到权和利最多的地方去，有什么不好？他们在专业的选择上是实用至上，选择那些“含金量”高的专业，不是从国家和与社会需要而是从毕业后的就业以及待遇方面考虑，当代大学生不再满足课堂上的专业知识，更没有心思搞专业研究，逃课、应付考试、作弊的现象较为严重，他们高呼“六十分万岁，多一分浪费”，但课堂以外的，如托福、驾照、计算机等学习风气渐强。社会就业方面，在专业价值实现与月薪的衡量中，更加侧重了高月薪，他们大都会挑选大城市、赚钱多、福利待遇高的大企业大机关。如果说前几代人习惯于把“小我”融合到“大我”中以感受奋斗目标的意义，当代大学生却更乐意于把“小我”从“大我”中分离出来以定位自我的人生目标。他们有的把金钱作为评价职业优劣的标准，信奉拜金主义价值观；有的把当官作为一生求职的奋斗目标，崇尚权利主义价值观；有的把出名作为职业的支撑，追求虚荣；有的认为择业是为了“追求自己美好的生活，报答父母的养育之恩”；有的坚持报效祖国是“事业成功”的基石。总之，在当代大学生职业价值观中，绝对权威崇拜和绝对一元的价值信仰已不复存在，而代之以一幅多元纷呈的价值图像。在生活态度上，很多同学的传统伦理观念逐步淡化，未婚同居已成为公开的秘密，大学生当三陪、二奶等出卖人格灵魂的现象逐步成为社会现象，这严重影响了大学生的形象，同时也给社会带来了不良的影响。由上可见当代大学生对当前社会上蔓延的极端个人主义、享乐主义、拜金主义颇感兴趣，而对高尚的人格和无私的奉献精神表现出漠视和冷淡。三 大学生人生价值的科学取向在价值观取向多元化的今天，价值取向的正误，将决定大学生一代整个人生道路，所谓“栽什么树苗，结什么果，撒什么种子开什么花”就是这个意思。所以大学生应该确立正确的人生观、价值观。(一) 树立自我价值与社会价值相统一从个人与社会的关系来说，个人的存在是社会存在的前提，社会的存在和发展需要每个人做出一定的贡献，没有个人的奉献，社会就不能存在和发展下去。换言之，人的自我价值必须与社会价值相结合并通过社会价值表现出来，社会价值是人的根本价值，是自我价值的基础。在社会主义市场经济条件下，大学生自主择业的机会明显增多，有的学生在追求自我价值时往往只注意个人发展、个人利益，把目光紧紧盯住大城市、大机关、大企业，寄希望于一次性找到一个好工作，忽略了社会需求和社会价值，甚至讲自我价值与社会价值截然对立起来，这是不对的。必须明确，大学生在合理范围内追求自身的发展与完善，追求自身利益的实现，自我价值的实现是无可非议的，但人的一生不能仅仅只为实现自我价值而奋斗，还应该为社会做出贡献。所以，马克思主义价值观主张人的自我价值与社会价值统一，当二者发生矛盾时应当以自我价值服从社会价值。江泽民同志也特别强调“实现自身价值与服务祖国人民的统一”，指出“个人的抱负不可能孤立的实现，只有把它同时代和人民的需求紧密结合起来，用自己的知识和本领为祖国为人民服务，才能使自身价值充分得到体现。”从这个角度讲，我们每个大学生在选择和确立个人价值目标时，必须兼顾个人、集体、国家三者的利益，做到既承认人们通过正当途径追求自身价值的实现，又要倡导人们有意识地、积极地、能动地投身于社会实践活动，创造物质财富和精神财富，为社会、为他人奉献的精神。当二者发生矛盾时，自我价值要自觉让利于社会价值，只有这样处理二者的关系，才能在人生价值导向的把握上避免出现认识上和实际操作中的片面。(二) 树立理想价值与职业价值相统一当前，我国正处在社会主义社会的初级阶段，在不断发展生产力实现物质利益的同时，强调无私奉献精神，在实行等价交换的同时，强调助人为乐，在实行竞争激励原则的同时，强调先人后己，这是我国现阶段的价值导向和价值实现活动的评判标准。这就要求大学生的理想价值与职业价值都必须与之相适应，并围绕这个社会总的价值目标展开活动，只有这样人们的思想观念才能随着国家经济的发展而不断的提高和升华。有些大学生在确立自己的理想追求时，往往不能清醒地分析客观事实，好高骛远，眼高手低，空言如何实现自己的人生价值，这种做法违背了辩证唯物主义的基本观点，到头来只能是空中楼阁，无源之水，无本之木，或者把个人的理想目标设定得过高，无法实现，挫伤了积极性，导致了理想追求与职业选择难以统一。也就是说，当代大学生在进行职业选择时，既要看到自身的优势，又要看到社会的需要，既立足于当前，又要着眼于发展，从而尽量做到个人的理想价值与职业价值相统一，把个人从事的职业当作实现自己价值的阶段和手段，而理想价值就为个人干好本职工作，体现自身价值提供动力。其实目前，我国经济发展还远不平衡，理想和现实的矛盾还很突出，这就要求大学生要转变观念，要明白任何一个社会都有分工，每一项工作都要有人去做，虽然职业不同，能力大小不同，对社会贡献的绝对力量也不同，但都实现了自己的人生价值，正如郑板桥所说“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”只有专心致志，坚持下去就会“直挂云帆济沧海，长风破浪会有时”。当代大学生只有务实，才能使理想和职业价值相统一，才能心情舒畅的学习工作。(三)确立艰苦奋斗和合理享受相统一艰苦奋斗是中华民族的传统美德和优良作风，这种精神可以帮助我们克服物质生活上的困难，为人民追求合理享受提供必要的物质基础和精神食粮，当人们得到一定的物质精神享受后，又反过来为再创业提供动力源泉。过去人们片面强调艰苦奋斗、无私奉献，忽略了人们对正当的物质和精神享受的追求，挫伤了劳动的积极性，当前很多大学生有过分追求物欲享乐，消磨斗志，腐化堕落，成为道德水准低下的享乐主义者。马克思曾尖锐地指出过，“思想”一旦脱离“利益”，就一定会使自己出丑。邓小平也深刻指出，革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲不讲物质利益，那就是唯心论。在马克思邓小平看来，坚持艰苦奋斗才能战胜困难，获得劳动与享受的统一，实践证明也只有在发扬艰苦奋斗的前提下，追求适当的物质精神享受才是无可非议的。当代大学生应该抛弃一切向上看齐、人无我有的攀比消费，转变“有钱就有一切”的成就观、及时行乐的人生观、追求刺激的时尚观、无政府主义的自由观等等思想观念，要从内心认识到一个人追求正当享受的满足程度，应当与他的艰苦奋斗的创业精神成正比，与社会上人们普遍遵循的道德规范相适应。(四)确立利与义相统一义利统一是马克思主义的重要原则，是中华民族优秀的道德风尚之一。在改革开放、发展市场经济的新形势下个人利益与国家、集体利益在根本上是一致的，但也存在着矛盾。例如有些人只顾竞争、自主、效率、先富、经济利益而不顾协作、监督、公平、扶贫、社会效益、见利忘义，甚至惟利是图。他们认为社会主义市场经济是求利经济，是以追求个人物质利益为目的的，因此，没有必要提倡义利统一观了。作为当代大学生应该明白，只有把个人劳动转化为社会劳动，通过社会所需要的东西，兼顾他人的利益，才能获得自身利益。邓小平曾指出，每个人都应该有他一定的物质利益，但是这绝不是提倡个个抛开国家、集体和别人，专门为自己的物质利益奋斗，绝不是提倡个个都向钱看。所以，大学生要正确处理义与利的关系，把义与利有机统一起来，做到见利思义，当义和利发生矛盾的时候，要坚持以义为先，做到个人利益服从集体利益，局部利益服从整体利益，暂时利益服从长远利益。(五)确立知与行相统一王守仁曾说，知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成。唯物辩证法认为事物的发展是由量变到质变，质变是量变的必然结果。古人云：合抱之木生于毫末；九层之台起于累土；千里之行始于足下。这一富含哲理的名言，真实地反映了事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。从中我们认识到，做任何事情都要从一点一滴的小事做起，脚踏实地一步一个脚印积极做好量的积累，为实现人生价值的质的飞跃创造条件。作为当代大学生要把知与行很好地统一起来，坚持下去，不做语言的巨人，不做行动的矮子，坚持在工作和生活中树立正确的人生价值观。四 科学人生价值观的教育当代大学生与以往各个时代的大学生相比，他们知识丰富，眼界开阔，却缺乏激情和动力，很多大学生思想单纯，涉世不深，缺乏理性思考，这就导致了大学生不太能适应当今社会需求，所以高等院校要全方位加强对大学生的思想教育，使其认识人生的真谛。(一)坚持集体主义精神导向的教育集体主义是爱国主义的思想基础，是我们时代的主旋律。在新的历史条件下，我们仍然要坚持集体主义价值观，用集体主义价值观指导我们的言行。马克斯曾经指出：只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有个人自由。同时，只有个人的正当利益得到了保障，个人的才能得以发挥，集体的事业才会发展起来。集体主义的根本要求是集体利益高于个人利益，个人利益要服从集体利益。当然在根本上，国家利益、集体利益和个人利益是一致的，但有时也会发生矛盾，必要时应该为集体利益放弃个人利益。集体主义强调集体利益高于个人利益的同时，集体主义必须时刻关心个人利益，最大限度的尊重、满足和保障个人正当利益的实现。引导当代大学生树立集体主义精神导向，是教育和引导大学生如何做人的最基本的出发点。现在的大学生普遍关心个人的成长、发展，对个人利益过分追求，对权和钱过分期盼，一个人为中心，认为只有个人主义才能发展人的个性、特长和创造精神，所以学校教育要弘扬集体主义精神，教育大学生自觉抵制各种不正确的价值观的冲击，把集体主义精神作为时代精神“主旋律”，坚持不懈地以集体主义精神来陶冶自己的思想品德，在保证集体利益的前提下，实现个人利益与集体利益相结合。(二)坚持爱国主义民族精神的教育从爱国主义教育实施纲要指出：开展爱国主义教育的目的，是要振奋民族精神，增强民族凝聚力，树立民族自尊心和自豪感，巩固和发展最广泛的爱国统一战线，把人民群众的爱国热情引导和凝聚到为祖国统一繁荣和富强做贡献上来，为振兴中华的共同理想而奋斗。落后就要挨打的历史教训使我们认识到，在当今世界激烈竞争的国际舞台上，我们要屹立于民族之林，就必须要增强综合国力，只有通过爱国主义教育，全国人民才能同心同德，齐心协力地建设社会主义强国，向大学生进行爱国主义教育时，要注意树立学习榜样。学校要经常性的邀请先进英雄、优秀知识分子、优秀校友来校作报告，尤其要树立大学生自己身边的榜样，使同龄人之间产生共鸣。学校还要注重“师德”培养，使广大教师树立为人师表的楷模意识，以自身的言传身教教育青年。根据目前形势以及当代大学生的思想特点，学校应把价值观教育作为一门必修课程，以引起大学生的重视。通过教育，使大学生不断加深对中国特色社会主义的认识，加深对社会主义市场经济的认识，通过教育，使他们不断增强爱国之情，报国之志，自觉地抵制个人主义和享乐主义的侵蚀，把耿耿爱国心化为报效祖国的实际行动。(三)坚持为人民服务奉献精神的教育著名科学家钱三强曾经讲过，追求物质享受，有其一定的合理性，但是最重要的是要使青少年懂得，这种个人享受的追求是比较低层次的。“人之所以为人是因为他可以自我超越。人在效力于某事或热爱着某人之中实现着他自身。” 可见，一个人只有超越自我，超出个人享受的范畴，为人民、为民族、为人类做出杰出贡献，这才是人生最大的乐趣，最高尚的追求，最有价值的幸福，也只有这样才能够体现出自身的价值，从而活出意义来。学校教育需要弘扬奉献精神，积极宣传雷锋精神、焦裕禄、孔繁森、李素丽等先进模范人物不怕苦、不怕累、不计较回报的为祖国人民无私奉献的光辉事迹，引导大学生在为人民服务的伟大实践去实现自己的人生价值。通过教育，使大学生认识到，人生价值的大小，不在于从社会上获得什么，而在于为社会付出了多少；通过教育，使他们懂得，为人民服务不是一句空洞的口号，而是与社会生活中的你我他都密切联系；通过教育，让他们明白“每个人都有自己要做出的奉献，既为个人也为自己的邻人。实际上，生活是没有什么价值的，除非通过履行职责而做出了奉献”。 集体主义、民族精神和奉献精神是人生天平上最重要的砝码，是一笔人世间最宝贵的财富。作为新世纪的大学生，树立集体主义、爱国主义和为人民服务的人生观，价值观自觉抵制各种