由“范进中举”所想到的

1 / 4 由“范进中举”所想到的 由 “ 范进中举 ” 所想到的 九五班段星 一个披头散发的瘦削的儒生，一脸让人惊诧的呆痴的笑，踉踉跄跄的步子，不住拍响的手掌，还有那沾满黄泥的褴褛衣衫和一只跑掉了的鞋，这个穷酸秀才用疯态在历史的书页中写下苍白而悲哀的一行，我们能看见社会的腐朽没落，读书人被扭曲的心灵，以及市井小民的趋炎附势，唏嘘惋叹中，合上这一页，而那 “ 好了，我中了！ ” 的疯言疯语，却久久在心中回响。 范进虽在高中举人后，即刻要迎来飞黄腾达、大富大贵的生活，却终究是演绎了一出可笑的悲剧。悲哀他把半 生光阴荒废在考场中，悲哀他一辈子不能跳出科举制度的冰冷框架，悲哀他的独立的人格与自由的灵魂早已被无情扼杀，悲哀他已成为了麻木卑怯的行尸走肉。这个迂腐的幺麽小丑，纵使生活阔绰，余生仍要饱尝世道的辛酸苦楚。 2 / 4 这又令我想起了 “ 大约的确死了 ” 的孔乙己。一个没有营生技能的读书人，却满口 “ 之乎者也 ” 。知道 “ 茴 ” 的四种写法，却看不到文化的出路，更不能把握自己的命运。他把 “ 知识 ” 全当做向他人炫耀的资本，而别人却把他的 “ 知识 ” 当做茶余饭后的笑料。偷了别人的书，还要征引先哲的 “ 圣言 ” 为自己辩解，简称 “ 窃书 ” 不算 “ 偷书 ” 。这个被荼毒的病态读书人，见证了一个制度的没落。 再看看当下的我们， “ 九年义务教育 ” 与封建科举的 “ 十年寒窗 ” 真是有过之而无不及。早起便见星辰，晚寝一轮孤月就是我们作息的最好写照。我们每天穷于应付、疲于奔命，面对堆积如山的作业，实在是欲哭无泪、欲说还休。教室正如昔日的集中营！ 或许你曾经这样抱怨过，但是，请重新回往这段人们谓之 ”腐朽 ” 的历史，你会发现科举制度存在了整整一千三百年！一千三百年间，多少人残灯独坐，雪夜寒窗，实在无法计数，但他们 都坚毅地走在这条路上，不曾言弃。而今我们所面对的中考还有高考，或许正如科举制一般，存在许多的弊病，3 / 4 但在它被更加完善的制度取代之前，我们必须面对现实，战胜自己的懒散与怯懦。谁希望自己的青春没有了阳光、没有了笑语、没有了闲逸，可谁又希望自己的未来没有了美好、没有了精彩、没有了尊严？那冰冷的公式与试题压抑着你数十年，苦痛不言而喻。但你是否有绝地反击的勇气？是否敢于为实践心中的信念而付出一切？而今的考试，考的是 “ 将相本无种，男儿当自强 ” 的志气，考的是 “ 万般皆下品，唯有读书高 ” 的意识，考的是 “ 学问勤中得，萤窗万卷书 ” 的努力，你可以诅咒谩骂那腐朽的制度与那些麻木的儒生，但绝不能忽视发奋苦读的有志者、锲而不舍的苦心人。只要你敢于闯过这一道道炼狱，丝毫不放松自己的努力，将苦痛咀嚼、消化，你就可以品尝到幸福的滋味。 虽然科举制度是应当被批判的，但是，在这样的制度下，那些仁人志士们为赴青云的气概与毅力，是引领我们前进的一盏盏明灯。而我们的学习，更应该明确目的，若抱功利之心，误用聪明，不如一生守拙。我们的学习，是为了增长知识、提高素养。 “ 意趣清高，利禄不能动也。 ” 我们不能被外物蒙蔽双眼，不流于世俗，不争于势力。失意绝不言 败，则东山可再起；平日时常自省，因江心补漏迟。该奋斗的年龄就不要选择安逸，只要我们志向远大，坚守理想，必能有大的4 / 4 作为。 今天的求学之路和范进时代自然大大不同，如今考上大学不