教案 诗词三首(月夜 夜雨寄北 水调歌头).doc

诗词三首教案 陈秀枝【教学目标】一、赏析诗词的意境和抒情技巧。二、体会作者在各自不同的社会环境下的家园亲情，认识中国人的故园情结。【教学重、难点】一、背诵三首诗。二、体味、感悟诗词意境。【课时安排】3课时【教学过程】（一）、导入在我国古代诗词中，表现“思乡”主题的诗句有很多，大家能想起一些吗?如王维：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”崔颢：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”李白：“举头望明月，低头思故乡。”王建：“今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。”王湾：“乡书何处达，归雁洛阳边。”白居易：“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”“人归落燕后，思发在花前。”等等，说不尽的思念，读不尽的乡音乡情。我们今天来学习一组诗词，这些诗人们同样向我们展示了各自对故乡、对亲人的深深思念之情。首先来读读杜甫的月夜，看看他身陷囹圄之时，是如何表达他的思乡之情的。（二）、学习月夜1、关于杜甫和本诗的背景。杜甫（712770），字子美，襄阳人。曾居长安城南少陵，自称少陵野老，世称杜少陵。祖父杜审言。青年时代漫游各地。33岁遇李白，同游梁宋之地。后入长安，困顿十载。安史乱起，落入叛军之手，后脱逃，任左拾遗。被贬后投严武，任检校工部员外郎，世称“杜工部”。严武死后，漂泊于蜀、鄂、湘一带，穷困潦倒，病痛缠身，于770年冬死于赴岳州舟中。有致君尧舜的崇高理想，但命途多舛。其诗忧国忧民，真实感人，反映重大历史事件，提供生动的社会生活画面，故称“诗史”。在诗歌创作上各体兼工，遣词造句，精工巧妙，艺术成就极其突出，后人称为“诗圣”。其诗风格沉郁顿挫。与李白合称“李杜”。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”（杜甫寄李十二白二十韵）是对其诗作最合适评价。此诗作于唐玄宗天宝十五载（756）。当年六月，安史叛军攻入潼关，接着进入长安，杜甫带着妻小逃到鄜州（今陕西富县），寄居在羌村。七月，肃宗即位于灵武，杜甫便于八月间离家北上延州，准备赶至灵武为平叛效力，但不幸被叛军所俘，掳往长安。因杜甫原无官职，便未受囚禁。一个月夜，诗人望月生情，写下这首诗。2、听朗读，感知诗歌内容，领略诗人情感。正音。3、深入研究，揣摩意境。思考：在诗中杜甫抒发了什么情感？从诗中哪些词可以看出？再读诗歌。回答：这首诗抒发了杜甫对家乡亲人的思念之情。从“月”、“独看”、“遥怜”、“湿”、“寒”、“双照”“泪痕”等都可见诗人的思念之情。重点品味：“独看”重在离别，“双照”意在团聚。“独看”表现的是现在，“双照”寄寓的是将来。前后呼应，更加突出了作者的情感之深。这是诗眼。“湿”、“寒”二字写出了夜已深、人不寐的情形，表现时间之久，思念之深。4、笔法探究。“独看”从对面着想，虽只写妻子的“独看”鄜州之月而“忆长安”，但自己的“独看”长安之月而忆鄜州已蕴含其中；“双照”兼有回忆与希望：感伤“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，并把希望寄于不知何时的“将来”。这两个诗眼对全诗主题表达起了关键作用。思考：明明是诗人望月，为何诗中却写妻子看月？作者采用的是“从对方着笔”的抒情方法，诗人自己望月，却写妻子看月，自己怀念妻子，却说妻子想念自己，最终要表达的还是自己深深的情意，这样写多了一番情致，多了一番曲折。诗之妙处就在于此。已学过的八声甘州（想佳人）、苏幕遮（五月渔郎相忆否）和这首诗有异曲同工之妙。5、领略“炼字”之妙。思考：妻子明明有儿女在旁，为何诗中却说妻子独看月？因为儿女太小，不懂得思念远在长安的父亲，也不理解母亲对月怀人，所以说“独”。“独看”，可以想见有往日的“同看”和将来的“同看”。将来的“同看”由结句点明，而往日的“同看”通过这二联和相关材料的分析可以了解清楚：安史乱前，杜甫曾困守长安十年，其间有一段时间是与妻子共同度过的。这期间夫妻二人一定曾共同看过明月，留下的记忆应是很深刻的。当长安沦陷后，一家人逃到羌村，与妻子同看明月也一定会回忆起在长安时看明月的情景，一定是不胜酸楚的 !而如今，妻子一人在羌村“独看”明月又是“忆长安”，这“忆”不仅是辛酸，更是忧虑和惊恐的。那么，往日与妻子在羌村看月而“忆长安”，尽管百感交集，但毕竟二人团聚；如今只有妻子一人“独看”月而“忆长安”，“小儿女”们又天真幼稚，哪能为其分忧解难呢?此一“怜”字，可谓饱含深情，感人至深。6、知人论世，感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。思考：诗中仅仅表达了离别思念之情吗？诗人与家人的分离是什么造成的？是安史之乱，是社会动荡。在这样一个动荡不安的时代，像诗人一样，情人分离，夫妻分离，亲人分离，还有很多很多。因此，本诗不限于自己与妻子之间的离别之情，还是包含了战乱时期广大百姓共同的痛苦。而早日结束战争正是天下百姓共同的心声。这正反映了“诗圣”悲天悯人的博大胸怀。7、小结并有感情地诵读，背诵。（三）、学习夜雨寄北1、导入。夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，弥漫夜空。这种情形下，提笔铺纸向人述说自己的思念之情，别有滋味在心头，怎么说呢？说什么呢？我们看看李商隐是怎么说的？说些什么？2、知人论世。李商隐（813-858）：字义山，号玉豀生，怀州河内（今河南沁阳）人。是晚唐时期很有影响的一位诗人，他的诗现存的有待600余首。李商隐有“欲回天地”的雄心壮志，可惜“运与愿违”，他“一生襟抱未尝开”，他的诗多写时代离乱、个人失意的感慨，尤以缠绵深挚的爱情诗和借古讽今的咏史诗最有特色。他与杜牧生活在同一时代，被世人并称为“小李杜”。秋雨绵绵中的一天，他收到远在长安的妻子的来信，问他何时能回长安。妻子情意殷殷的千里来信，激起了诗人无限的感慨，诗人依窗观雨景，吟成了此诗。3、朗读并解题。这首诗的诗题或作“夜雨寄内”，“内”即李商隐的夫人。现传各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或为妻子，或为友人。有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按“寄内”来解读，似乎更确切。4、再读，理解诗意和写法。“君问归期未有期”，一句之中两个“期”字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念妻子（友人）、欲归不得的愁苦跃然纸上。“巴山夜雨涨秋池”，写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，融入涨满的秋池。“涨”字，既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又表现诗人愁思之绵绵深重。“何当共剪西窗烛”，陡然一转，设想日后重逢的时候。“却话巴山夜雨时”，向“君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景。5、写法探究。思考：“君问归期未有期”一句诗中两个“期”字，“巴山夜雨”也两次出现，这在格律诗中是要极力避免的？诗人却反而这样“重出”，这样写有什么好处？这样写正体现了章法结构上的独创性。“期”字重复，一个是妻子问，一个是自己答；妻问希望他早归，自己答感叹归期没有准确的时间。“巴山夜雨”意象重复出现，前一个意象描绘了眼前实景：孤苦凄寂；后一个意象则虚写了设想的未来：温情脉脉，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间形成对照，把现实遭遇的无奈、残酷与未来憧憬的温馨、幸福融合一体，更加突出了眼前因为“巴山夜雨”而归期“未有期”的不幸和感伤。从而深刻地表现了诗人对现实的无限哀愁、愤懑与绝望。从写法上看，前一个“巴山夜雨”意象以景写情，后一个“巴山夜雨”意象以情写景，两处重复构成了音调与章法的回环往复，巧妙地表现了时间与空间回环往复的意境之美，突破了格律诗的格律，使形式与内容达到了完美的结合。思考：诗人在“巴山夜雨涨秋池”之后，并没有写自己当时的心境，却想像将来的日子，这样写有没有冲淡了思念之情？“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望，是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，那时叙说的是“独听巴山夜雨”，而无人共语，心境之郁闷、孤寂，是不难想见的，这表现的正是反衬之妙。6、朗诵并小结这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡对妻子（友人）思念的深情。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！（四）、学习水调歌头1、导入。“诵明月之词”是历代文人墨客的雅事，回顾有关明月的诗句或词句。举头望明月，低头思故乡。青天有月来几时？我欲停杯一问之。举杯邀明月，对影成三人。露从今夜白，月是故乡明。明月松间照，清泉石上流。海上生明月，天涯共此时。秦时明月汉时关，万里长征人未还。月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。别时茫茫江浸月唯见江心秋月白绕船月明江水寒独上高楼思渺然，月光如水水如天。清朝词评家胡仔在苕溪渔隐丛话里曾道：“中秋词自东坡水调歌头一出，余词尽废”。简要复习有关苏轼常识。苏轼（10371101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。“唐宋八大家”之一。词开豪放一派，对后代影响极大。2、朗读，注意节奏。明月/几时/有？把酒/问/青天。不知/天上/宫阙，今夕/是/何年。/我/欲/乘风/归去，又恐/琼楼/玉宇，高处/不胜/寒。/起舞/弄/清影，何似/在/人间。3、关于序。思考：这首词的序写了些什么？背景简介：水调歌头作于宋神宗熙宁九年（1076年）中秋日，当时作者正任密州（今山东诸城）知州。水调歌头是长调，是一首世代相传的“中秋词”。其时，苏轼因与王安石政见不合，离开朝廷，来到“寂寞山城”密州，已经整整5年了。政治失意，妻子亡故，弟弟远他乡，词人心中十分苦闷，于是借询天问月排遣愁绪。从词序来看，这首词盖为醉后抒情，怀念兄弟（子由）所作。4、研读词作，鉴赏意境，领会风格。思考：水调歌头是苏轼豪放词的代表作之一，其豪放词风在本词中是如何体现的？中秋佳节，作者望月思人，不免孤单寂寞，满腹疑问无人倾诉，乘着酒兴，质问青天“明月见时有”、“今夕是何年”、“何事长向别时圆”将青天拟人化，人与天对话，想像大胆奇特，感情奔放豪迈，笔墨酣畅淋漓。“把酒”、“归去”、“弄清影”几个词语同样有一种挥洒自如的气派。思考：本词的中心形象是什么?它在上、下片各起到什么作用?本词通篇咏月，月是词的中心形象，却处处关合人事，表现了自然与社会相结合的特点。上片借明月自喻清高（“高处不胜寒”也因此成为名句），下片用圆月来衬托别离。（名句很多）思考：找出词中蕴涵人生哲理的句子。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，非人力所能左右。正因为蕴涵了人生哲理，这句词也成为名句。思考：“不应有恨，何事长向别时圆?”与“但愿人长久，千里共婵娟”这两句各体现了词人的什么感情?“月圆人不圆”的遗憾之情和“千里共婵娟”的美好祝愿。“但愿人长久，千里共蝉娟。”成了关于祝福流传千古的名句。5、小结。思考：这首词表现了作者怎样的人生态度？作者在词中问天，实际是在问人生，抒发对人生的感慨。先是因对亲人的思念之情无法排遣而向青天发难，进而自慰、释然，语气愈加旷达，感情也进一步升华为对天下之人的美好祝愿，对