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文档简介
儿时的某天,司马光跟“小盆友们”在院子里玩耍。其中一个“小盆友”站在盛满水的大缸上玩,玩着玩着,一不留神掉进了缸里,被水淹没。其他的“小盆友”一时间不知所措,司马光灵机一动,举起石头砸开了缸,水从缸中流出,“小盆友”得救了。,这一故事对你有何启示?,司马光砸缸的故事,【常规做法】将落水儿童从水中打捞上来。,【司马光做法】打破常规,让水脱离人。,【成功关键】创新思维。,【启示】树立创新意识。,司马光砸缸的故事,第十课创新意识与社会进步,10.1树立创新意识是唯物辩证法的要求,世界上最长命的鸟是?,鹰之重生,鹰的重生,老鹰是世界上寿命最长的鸟类,它可以奇迹般地活到70岁。然而,当一只老鹰活到40岁左右,它的爪子开始老化,无法有效地抓住猎物;它的喙(hu)变得又长又弯,几乎张不开嘴;它的翅膀变得又浓又厚,使得飞翔十分吃力。这时,鹰只能作出抉择:要么等死,要么更新重生。于是鹰必须很努力地飞到山顶,在那里精心地筑巢。不断地用喙击打着岩石,原来的喙被痛苦地打掉。它等待新的喙重新长出。成熟之后,它用新长出的喙将原来的指甲,一根一根地拔掉。等到新指甲长出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。5个月后新的羽毛长出来了。这个过程是150天的历练,那是怎样的150天!之后,老鹰可以重新获得30年的新生,再次翱翔在天空。,1、鹰重生的过程是不是外力作用的结果?,是鹰自身的否定,辩证的否定就是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。,辩证的否定,2、鹰重生的过程是不是发展?为什么?,辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。,3、从哲学意义上看,重生后的鹰还是不是原来的鹰?重生前后的鹰有何区别和联系?,不是。,否定、克服了旧事物中过时的消极的内容,“弃”,肯定、保留了旧事物中积极的合理的因素,“扬”,联系:辩证的否定是联系的环节,新事物总是产生于旧事物,它总是吸收、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。,区别:重生前的鹰是旧事物;重生后的鹰是新事物。,否定、克服,肯定、保留,旧事物中过时的消极的内容,旧事物中积极合理的因素,3.辩证否定的实质:,扬,弃,旧事物新事物,发展联系,“扬弃”,辩证的否定不是简单地肯定一切或简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留。克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定观的实质“扬弃”,不是“抛弃”,4、鹰把重生前的一切全都肯定、保留下来,或全都否定、克服掉会出现什么结果?这是一种什么样哲学思想?它与辩证否定观有哪些区别?,肯定一切鹰日益走向灭亡否定一切丧失鹰存在和发展的基础,形而上学的否定观,辩证否定观与形而上学否定观的对立,一、辩证否定观,辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。,辩证的否定是发展的环节辩证的否定是联系的环节,辩证的否定既肯定又否定,既克服又保留,实质是“扬弃”。,1、含义:,2、辩证的否定的作用(特点),3、辩证否定的实质,【课堂小结】,4、辩证否定观的方法论要求:,A、尊重书本知识,但不迷信;名言:尽信书不如无书B、尊重权威,但不迷信;名言:吾爱吾师,但吾更爱真理。C、立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进。实现理论和实践的不断创新。,树立创新意识,做到不唯书,不唯上,只唯实。,辩证否定观,原理:辩证的否定是事物自身的否定;是事物发展的环节和联系的环节,是既肯定又否定,既克服又保留;辩证否定的实质是“扬弃”。,方法论:要求我们要树立创新意识。,二、辩证法的革命批判精神与创新意识,1、辩证法的本质是批判的革命的和创新的(怎样理解),思考:飞鸽传书信件BP机大哥大手机(2G-3G-4G?),趋势:移动终端还在不停息的进化中,声音,照相,短信,彩屏,游戏,MP3/MP4,GPS,手机电视,移动互联网,蓝牙,功能,设备的整合与开发,人类在未来使用的超轻薄“指触”手机,1、怎样正确理解辩证法的革命批判精神的内涵?,辩证法对现存事物的肯定的理解同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既存的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说它是批判的革命的和创新的。,、辩证法的革命批判精神的方法论要求:(树立创新意识),密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后观念破旧注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界立新,树立创新意识是唯物辩证法的要求,辩证否定观与创新意识,辩证法的革命批判精神与创新意识,辩证否定观,要求我们树立,创新意识,不唯上不唯书,只唯实,尊重书本尊重权威实现理论和实践的不断创新,辩证法的本质是批判的革命的和创新的,要求我们,树立创新意识,关注变化的实际,既破又立,是事物自身的否定是发展的环节,是联系的环节辩证否定的实质:扬弃,课堂小结,创新的哲学依据(原因),唯物论依据,认识论依据,辩证法依据,物质决定意识,一切从实际出发。规律的客观性和人的主观能动性的辩证关系原理,认识发展的反复性、无限性、上升性原理,发展的普遍性、实质原理,辩证否定观原理,辩证法的革命批判精神,创新的方法论要求(做法),思考:创新的哲学依据有哪些?(唯物论、辩证法、认识论的角度思考),10.1作业,1、辩证的否定的含义?P75,2、辩证的否定观的特点?P75,3、辩证否定观的实质?P76,4、辩证否定观的原理及方法论?,5、怎样正确理解辩证法的革命批判精神的内涵?P76,6、辩证法的革命批判精神的方法论要求?P77,1、哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是()A、人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑B、只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展C、要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展D、要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展,C,D,2、从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的社会形态,从哲学上说,新社会对旧社会的否定是社会性质的根本变化,是一个质变的过程彻底砸烂旧社会的一切“扬弃”社会发展的中断性和连续性的统一A、B、C、D、,B,3、种子发育为植物是A、事物的量变过程B、事物自身否定的结果C、外力作用的否定D、新事物与旧事物一刀两断,B,4、成语“吐故纳新”包含的哲学道理是A、新事物曲折中前进的原理B、辨证否定的原理C、对立统一的原理D、量变质变的关系原理,5、辩证的否定就是:A、事物的自身的否定B、否定一切C、外力作用的结果D、蔑视权威,不相信书本,A,6.作为发展环节和联系环节之统一的辩证否定,用黑格尔的话说,就是“扬弃”。所谓“扬弃”就是()肯定与否定、克服与保留的统一对旧事物的一切全盘否定克服旧事物中过时的消极的内容,保持旧事物中积极的合理的内容包含着肯定因素的否定ABCD,C,7.明代陈献章说:“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。”这段话说明了()A没有否定就没有发展B否定可以解决一切问题C只要否定
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